如果说贾府里的小姐，最忍受不了自己“有嫌低微”， 若与丫环、戏子相提并论，就是奇耻大辱， 那么贾府里的丫环，最忍受不了的又是什么呢？ 第 30 回，就有这样一段故事，只是在三言两语之间，剧情便急转直下。 一日王夫人正在午睡，她的近身女仆，金钏坐在一旁给她捶腿，也昏昏欲睡的样子， 结果贾宝玉走了进来，趁着母亲不察，就和金钏打情骂俏起来， 宝玉说：我和太太讨了你，咱们在一处吧！ 这算不算性暗示呢？ 然而，宝玉多要一个丫环，也不一定是要和她发生关系， 但是金钏接下来的回答却可圈可点：你忙什么？金簪儿掉在井里头，有你的只是有你的。 就在他们俩拉拉扯扯的时候，王夫人醒来，照着金钏的脸就打了两个巴掌， 而且骂得特别难听：下作小娼妇儿！好好儿的爷们，都叫你们教坏了！ 要知道，直至本书的第 30 回，王夫人出场一直是侧写， 读者从不知道她的模样、她的个性、她的行事方式、说话语气， 她是影子一样模糊的存在， 整整 30 回，作者终于正面描写她开口说话，劈头照面就是这样一句， 很像恐怖片里一直深藏不露的幕后黑手，突然现身，吓得观众一个措手不及。 果然，贾宝玉这个纨绔子弟，立即一溜烟跑了。 剩下金钏跪在地上哭泣，因为王夫人要把她赶出贾府：我再不敢了！太太要打要骂，只管发落，别叫我出去，就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢！ 金钏说跟了太太十来年，估计她还最初入府只是个幼童，和晴雯一样，都是从小在贾府长大的家养丫头。 但是王夫人丝毫没有留情，坚持叫她母亲来领走。 接下来，宝玉的生活如常继续，他并不知道金钏受到如此惩罚。 当晚宝玉夜归，淋了雨，大发脾气，一脚踢得袭人吐血。 第二天又因为扇子跌烂了，又对着晴雯发作， 他也学母亲王夫人说：我何曾经过这样吵闹？一定是你要出去了。不如回太太打发你去罢。 一向牙尖嘴利、争胜好强的晴雯此时大惊失色：我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回！我一头碰死了，也不出这门儿。 然后众人急忙安抚宝玉和晴雯双方，包括黛玉也中途插进来打趣，晴雯撕扇子破涕为笑，好像小池塘里起了一串涟漪又恢复平滑。 隔了整整一个章节，到第 32 回，宝钗突然听说金钏跳井自杀，于是赶去安慰王夫人，由她的视角看到宝玉在王夫人身旁坐着落泪。 金钏的生命就此了结，而王夫人在处理后事的时候还说：金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前，比我的女孩儿差不多儿！ 从第 30 回到第 32 回，这三章像一组短幕剧，过山车一样峰回路转，交代了一连串人物的言行、心思、感受，和他们之间的复杂关系，尤其以王夫人的这番话作结，实在是叹为观止。在这三回之中，金钏、晴雯，都受到了赶出去的威胁，分别是金钏真的被赶走了，终于跳井自杀；晴雯则一改平时桀骜不驯的形象，宁死也不肯离开。 但是，晴雯只比金钏捱多了几十回，到第 77 回，她同样被王夫人赶了出去， 理由同样是勾引宝玉。 被赶出贾府，对于这些已经当上了近身女仆的大丫环，不但是奇耻大辱， 而且是直接将她们抛落贾府之外的底层丛林， 正如王夫人发号施令时随口说的领出去配人， 随便嫁给一个底层的男人，譬如屠夫、走卒、小贩、戏子， 甚至武大郎那样的小店主，命运同样是为奴，却有吃不饱饭、被醉酒的丈夫毒打，或者被铁链拴起来关在木棚里的风险。 相对而言，贾府这个奴隶主的豪门府第，是一个有秩序的社会，而且有充足资源，女仆也有向上流动的空间， 从点火、烧水、擦灰，洗衣、倒夜香，到厨房里采购、做菜、端茶递水，再到服侍小姐太太换衣梳洗、磨墨铺纸 —— 这些工作也是有明显等级的， 她们的生活基本上没有风险，不愁吃穿，有机会加薪，甚至有主仆情谊的额外收获； 更有甚者，随着年资增长，若一直留在主人身边，或多或少也能分享到些少权力，在仆人之间高人一等，俨如半个主子， 譬如贾母的大丫环鸳鸯，贾琏和王熙凤身边的平儿 —— 这都是隔在贾府的大门之外，底层蚁民所不能想象的好日子。 然而，作者没有道破，或者在他的年代，也不可能承认的事实是：即使贾府里的老爷太太本身，又何尝不是皇帝的奴仆？ 王夫人的大女儿元春回家探亲，父母也要向她行跪叩礼，为了给足皇帝面子，自掏腰包大肆铺张，以求巩固皇帝的宠信。 一旦失势，等于是被皇帝逐出大殿，下场和被赶出门的女仆一样凄凉，贵妇小姐沦落风尘，或死于牢狱，也不意外。 鲁迅曾说中国只有两个时代：一个坐稳了奴隶，一个是想做奴隶而不得。 在王权专制不断发展到极致的社会，何来个人的立足之地， 除了为奴，绝大多数人又能有什么选择？ 像五代梁朝的宰相在皇帝跟前也不得不自称老奴， 比起自家的奴仆，宰相这种老奴的风险其实更高。 而鲁迅之所以能说这样的风凉话，当然是因为他在民国的北京或者上海，能够做一个自由人罢了。
如果说贾府里的小姐，最忍受不了自己“有嫌低微”，
若与丫环、戏子相提并论，就是奇耻大辱，
那么贾府里的丫环，最忍受不了的又是什么呢？
第 30 回，就有这样一段故事，只是在三言两语之间，剧情便急转直下。
一日王夫人正在午睡，她的近身女仆，金钏坐在一旁给她捶腿，也昏昏欲睡的样子，
结果贾宝玉走了进来，趁着母亲不察，就和金钏打情骂俏起来，
宝玉说：我和太太讨了你，咱们在一处吧！
这算不算性暗示呢？
然而，宝玉多要一个丫环，也不一定是要和她发生关系，
但是金钏接下来的回答却可圈可点：你忙什么？金簪儿掉在井里头，有你的只是有你的。
就在他们俩拉拉扯扯的时候，王夫人醒来，照着金钏的脸就打了两个巴掌，
而且骂得特别难听：下作小娼妇儿！好好儿的爷们，都叫你们教坏了！
要知道，直至本书的第 30 回，王夫人出场一直是侧写，
读者从不知道她的模样、她的个性、她的行事方式、说话语气，
她是影子一样模糊的存在，
整整 30 回，作者终于正面描写她开口说话，劈头照面就是这样一句，
很像恐怖片里一直深藏不露的幕后黑手，突然现身，吓得观众一个措手不及。
果然，贾宝玉这个纨绔子弟，立即一溜烟跑了。
剩下金钏跪在地上哭泣，因为王夫人要把她赶出贾府：我再不敢了！太太要打要骂，只管发落，别叫我出去，就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢！
金钏说跟了太太十来年，估计她还最初入府只是个幼童，和晴雯一样，都是从小在贾府长大的家养丫头。
但是王夫人丝毫没有留情，坚持叫她母亲来领走。
接下来，宝玉的生活如常继续，他并不知道金钏受到如此惩罚。
当晚宝玉夜归，淋了雨，大发脾气，一脚踢得袭人吐血。
第二天又因为扇子跌烂了，又对着晴雯发作，
他也学母亲王夫人说：我何曾经过这样吵闹？一定是你要出去了。不如回太太打发你去罢。
一向牙尖嘴利、争胜好强的晴雯此时大惊失色：我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回！我一头碰死了，也不出这门儿。
然后众人急忙安抚宝玉和晴雯双方，包括黛玉也中途插进来打趣，晴雯撕扇子破涕为笑，好像小池塘里起了一串涟漪又恢复平滑。
隔了整整一个章节，到第 32 回，宝钗突然听说金钏跳井自杀，于是赶去安慰王夫人，由她的视角看到宝玉在王夫人身旁坐着落泪。
金钏的生命就此了结，而王夫人在处理后事的时候还说：金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前，比我的女孩儿差不多儿！
从第 30 回到第 32 回，这三章像一组短幕剧，过山车一样峰回路转，交代了一连串人物的言行、心思、感受，和他们之间的复杂关系，尤其以王夫人的这番话作结，实在是叹为观止。在这三回之中，金钏、晴雯，都受到了赶出去的威胁，分别是金钏真的被赶走了，终于跳井自杀；晴雯则一改平时桀骜不驯的形象，宁死也不肯离开。
但是，晴雯只比金钏捱多了几十回，到第 77 回，她同样被王夫人赶了出去，
理由同样是勾引宝玉。
被赶出贾府，对于这些已经当上了近身女仆的大丫环，不但是奇耻大辱，
而且是直接将她们抛落贾府之外的底层丛林，
正如王夫人发号施令时随口说的领出去配人，
随便嫁给一个底层的男人，譬如屠夫、走卒、小贩、戏子，
甚至武大郎那样的小店主，命运同样是为奴，却有吃不饱饭、被醉酒的丈夫毒打，或者被铁链拴起来关在木棚里的风险。
相对而言，贾府这个奴隶主的豪门府第，是一个有秩序的社会，而且有充足资源，女仆也有向上流动的空间，
从点火、烧水、擦灰，洗衣、倒夜香，到厨房里采购、做菜、端茶递水，再到服侍小姐太太换衣梳洗、磨墨铺纸 —— 这些工作也是有明显等级的，
她们的生活基本上没有风险，不愁吃穿，有机会加薪，甚至有主仆情谊的额外收获；
更有甚者，随着年资增长，若一直留在主人身边，或多或少也能分享到些少权力，在仆人之间高人一等，俨如半个主子，
譬如贾母的大丫环鸳鸯，贾琏和王熙凤身边的平儿 —— 这都是隔在贾府的大门之外，底层蚁民所不能想象的好日子。
然而，作者没有道破，或者在他的年代，也不可能承认的事实是：即使贾府里的老爷太太本身，又何尝不是皇帝的奴仆？
王夫人的大女儿元春回家探亲，父母也要向她行跪叩礼，为了给足皇帝面子，自掏腰包大肆铺张，以求巩固皇帝的宠信。
一旦失势，等于是被皇帝逐出大殿，下场和被赶出门的女仆一样凄凉，贵妇小姐沦落风尘，或死于牢狱，也不意外。
鲁迅曾说中国只有两个时代：一个坐稳了奴隶，一个是想做奴隶而不得。
在王权专制不断发展到极致的社会，何来个人的立足之地，
除了为奴，绝大多数人又能有什么选择？
像五代梁朝的宰相在皇帝跟前也不得不自称老奴，
比起自家的奴仆，宰相这种老奴的风险其实更高。
而鲁迅之所以能说这样的风凉话，当然是因为他在民国的北京或者上海，能够做一个自由人罢了。