比北魏孝文帝更加彻底汉化的少民皇帝

少民皇帝汉化的四个境界http://www.mitbbs.com/article_t/History/32320505.html

少民汉化皇帝中，还有一个比北魏孝文帝还要彻底。

北周武帝（汉化鲜卑宇文氏）和北齐（胡化汉人高氏）基本上同时。

光看名字，似乎汉姓高氏会更得汉人人心。

其实不然。 高氏崇拜胡佛裸男，毁道。 贪淫残暴，人人自危。
这种朝代武功虽然卓绝也不得人心。

北周武帝宇文邕灭佛非常坚决，帮助北方道教从绝境中恢复。
很多北周贵族也崇道。 其中两个胡化汉人贵族都是北周武帝
的手下。 崛起以后多少受北周武帝影响。 这两位是：

1）杨坚：他因为个人原因，对佛教有好感。 杨广也是崇佛。
所以这个朝代像北齐一样短命。

2）李渊：李渊的老婆，窦皇后和宇文邕血缘亲密，关系亲密，
应该也亲道。再加上李渊的姓氏（老子的李）所以这家人
非常崇道的。以至于李世民的鲜卑老婆长孙皇后，也
写诗引用道家典故。 李世民自己更不用说了。

所以北周武帝宇文邕才是少民汉化的第三个境界。
1.皇帝一个人汉化没用。
2. 皇帝＋贵族一起儒化短期有用，长期反作用。 （甚至儒家为尊的时代，依然出现
皇帝
寿命越来越短，被贵族外戚儒家太监默默联手打压的。 整个国家更是随时崩溃。 所
以不要以为尊儒家，皇帝或者国家，真能更加安全） (前秦符坚，北魏孝文帝)
3. 皇帝＋贵族一起信道，短期长期都有用。 （北周武帝宇文邕）
4. 皇帝＋贵族＋平民，一起信道， 短期长期大用。

别搞什么大汉主义的道教了，目光放高点，要搞世界性的伏羲教，统一世界宗教。

以前道家是守势，是为了生存，所以强调民族性，现在时代不同了，现在是攻势时代。
https://en.wikipedia.org/wiki/Axial_precession

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 少民皇帝汉化的四个境界
: http://www.mitbbs.com/article_t/History/32320505.html
: 少民汉化皇帝中，还有一个比北魏孝文帝还要彻底。
: 北周武帝（汉化鲜卑宇文氏）和北齐（胡化汉人高氏）基本上同时。
: 光看名字，似乎汉姓高氏会更得汉人人心。
: 其实不然。 高氏崇拜胡佛裸男，毁道。 贪淫残暴，人人自危。
: 这种朝代武功虽然卓绝也不得人心。
: 北周武帝宇文邕灭佛非常坚决，帮助北方道教从绝境中恢复。
: 很多北周贵族也崇道。 其中两个胡化汉人贵族都是北周武帝
: 的手下。 崛起以后多少受北周武帝影响。
: ...................

【 在 hci (海螺子) 的大作中提到: 】
: 别搞什么大汉主义的道教了，目光放高点，要搞世界性的伏羲教，统一世界宗教。
: 以前道家是守势，是为了生存，所以强调民族性，现在时代不同了，现在是攻势时代。
: https://en.wikipedia.org/wiki/Axial_precession

汉人都不信道教，全世界即使信了道教，反而会把不信道教的汉人灭族。
作为道的原创民族，这么没有眼光，这么愚蠢，占着道教神州，
猛建洋教寺庙，其继续存在简直是对道的亵渎。

犹太人一直被普世教打压，也是基于这个逻辑： 犹太人不信伟大的基督，
凭什么占着耶路撒冷－普世的圣地？

所以汉人必须先90%信自家的道教，才应该往外传。 道教是Guardian of the Force,
自己不信就往外传，后果严重啊。

顶一个。 北周武帝宇文邕粉丝不多。但是比起隋文帝杨坚还有种一些。
比起北齐一帮嗜血佞佛疯子（虽然占着汉姓），更是高了不知道多少里。

我这不书还没写出来嘛，写出来中国人不信再说不迟。

来吧，加入伏羲教。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 汉人都不信道教，全世界即使信了道教，反而会把不信道教的汉人灭族。
: 作为道的原创民族，这么没有眼光，这么愚蠢，占着道教神州，
: 猛建洋教寺庙，其继续存在简直是对道的亵渎。
: 犹太人一直被普世教打压，也是基于这个逻辑： 犹太人不信伟大的基督，
: 凭什么占着耶路撒冷－普世的圣地？
: 所以汉人必须先90%信自家的道教，才应该往外传。 道教是Guardian of the Force,: 自己不信就往外传，后果严重啊。

先说下，你的这个道教是哪个？龙虎道，全真教还是五斗米教？

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 少民皇帝汉化的四个境界
: http://www.mitbbs.com/article_t/History/32320505.html
: 少民汉化皇帝中，还有一个比北魏孝文帝还要彻底。
: 北周武帝（汉化鲜卑宇文氏）和北齐（胡化汉人高氏）基本上同时。
: 光看名字，似乎汉姓高氏会更得汉人人心。
: 其实不然。 高氏崇拜胡佛裸男，毁道。 贪淫残暴，人人自危。
: 这种朝代武功虽然卓绝也不得人心。
: 北周武帝宇文邕灭佛非常坚决，帮助北方道教从绝境中恢复。
: 很多北周贵族也崇道。 其中两个胡化汉人贵族都是北周武帝
: 的手下。 崛起以后多少受北周武帝影响。
: ...................

🆙

现在这么多华人像高洋，杨坚一样对着洋裸男撅起尊贵的PP。

使我更加佩服宇文邕这个少民。

ding

佛教有一点很不好，就是信佛教严重压制科学发展。因为佛教认为成佛了就啥都看到知道了，科学技术更不在话下了，于是根本没有科研的动力了。而基督教不同，基督教只要你认上帝，认了上帝也不能洞悉宇宙规律，还是得自己探索，于是很多科学家有揭秘上帝究竟是如何定义宇宙的好奇心。基督教不搞佛教那么多玄乎其玄的思辨，反倒给科研留了空间。

基督教也是16世纪新教改革后，才开始探索科学。 以前也是长期的打压
科学家，甚至杀科学家。

顶

【 在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到: 】
: 假设日本统治了中国，是被腐朽儒家汉化带坏，还是改造中国？

这个问题很好。回答如下。

我举例日本，是因为明治维新成功选择弃儒灭佛，用本土为尊的神道教“令民与上同意也”。 从而爆发出满清维新没有的能量。 而且这种能量也持久了，甚至一百年后，二战战败以后，日本依然有很强的民族思想； 日本战后复苏和经济技术腾飞，依然需要
归功于明治维新以后“令民与上同意”的民族教育普及红利。

假设，任何一个少民或者外来人成功侵略华夏，还想要长久统治华夏。 历史上主要是
五胡乱华，金蒙，满清。

1. 皇帝一个人汉化没用。
2. 皇帝＋贵族一起儒化短期有用，长期反作用。 （甚至儒家为尊的时代，依然出现皇帝
寿命越来越短，被贵族外戚儒家太监默默联手打压的。 整个国家更是随时崩溃。 所
以不要以为尊儒家，皇帝或者国家，真能更加安全）
3. 皇帝＋贵族一起信道，短期长期都有用。
4. 皇帝＋贵族＋平民，一起信道， 短期长期大用。

汉化意味着，侵略者需要抛弃自己的原来文化和民族认同。 想要统治华夏，就必须有代价。 代价就是：他们必须比汉人还要汉人。就是北魏孝文帝的大发现。

如果选择“不汉化”， 侵略者其实也有一个方法可以统治汉人，就是让汉人胡化奴化
，对自己民族统治者坚持提倡以本土本土宗教。 这也是
1）对汉人出口洋宗教，比如佛教，沙漠教等等。 让汉人言必谢洋恩，万事膜拜洋男
人。
2）鼓励汉人尊儒。
3）对汉人计划生育

这是日本治理台湾用的皇民运动。成效很不错，如果日本没有贪心，假以时日，台湾必然成为日本的忠奴岛。 满清，日本在大陆也多少用过这种策略。 但是因为不能“令民与上同意也”，这种策略并不能爆发出大能量，铸就真正的强国。

长远华夏体量巨大，即使甘为下贱腐池，依然会毒死想要一统腐池的少民（满清，日本）等。 想要做一望无际九洲腐池上面做少民梦，难免臭烘烘掉下去一起腐烂。

少民统治导致中国近代落后 http://www.mitbbs.com/article_t/History/32318895.html

这一篇和后面的跟贴，也解释了这个问题。 没有鱼与熊掌皆得的选择。

【 在 TheMatrix (TheMatrix) 的大作中提到: 】
少民统治导致中国近代落后
: 因为它无法立宪改革走现代化道路。这个可以算定论了吧？

算定论吧。

少民统治，导致
1. 汉民奴性，缺乏进取心。 因为有很重的glass ceiling。 即使知道需要改革，也
不是他的事
2. 统治少民，也如坐火山。 即使知道需要改革，但是不愿意启蒙多数民，想要坚持愚民，
因为他们怕被汉民成功改革然后报复。
3. 少数人不得不改革，如果是汉民，就往往需要付出头的代价。 如果是少民，就需要付出被叫“满奸”的代价。

这是为什么日本能够很快改革，满清却不能。

《光绪, 北魏孝文帝, 明治》 这是很好的比较：https://www.mitbbs.com/article_t/History/32309987.html

至于英国皇室外来。 11世纪那次，英国被诺曼底征服。 以后几个世纪都没什么出色
的。 所以正证明，确实少民统治不是盛世。 近代的外来英国皇室本来就是点缀。 宗教改革以后，英国只愿意接受新教国王，不愿意接受天主教国王。 很大原因，就是天
主教国王听令于国外势力，不可能以英国利益为第一。 宗教改革以后英国迅速崛起，成了日不落帝国。 这个崛起的丰收成果，至今可见。 北美洲，澳洲，依然说英语。

少民皇帝汉化最彻底的是 李克用，李存勖一家吧， 很多人都不知道他们是少民