前些日子，写了一篇，文学城里那些有趣的人 — 陶陶三，介绍了陶陶三陶兄，也提到了等掏空男团。今天介绍的这位孔雀羽，他是个才子，也是个狂士，更是一个修行人。
和陶陶三一样，我初识孔雀羽，也是在笑坛。当时没人知道他是个佛家弟子，大伙儿聚在一起，整天除了打趣逗乐，就是风花雪月，吟诗赋词。我这里摘了一些他个人创作的诗词，【文艺青年】之: 鲜衣怒马吟红叶 ，多少旧时事 ，都是古典的唐宋风格，有兴趣的朋友们可以细细品一品。我自己很喜欢下面这一阙《水调歌头》，文采斐然，词句精美，徜徉恣肆，意境颇为深远。
《水调歌头 - 多少旧时事》
多少旧时事，
岁月刻眉间。
八千里路行遍，
梦里小河边。
朱雀东枝声脆，
彩蝶西窗心悦，
四月艳阳天。
满地碎红纸，
烟散凤啼绵。
桃梨浅，
松竹淡，
桂菊嫣。
阅尽尘世无数，
春暖与秋寒。
自信人生不老，
蕙质兰心仍少，
玉露沁脾甘。
含笑清风润，
红日照关山。
我自己读书少，没啥文化，从来不写诗作词，因此也就对那些能作诗赋词的才子才女们特别欣赏。除了诗词，我曾经还在网上听过孔雀羽的一个讲座，是讲述如何吟唱古诗词的，那可不是一般的专业，真是大开了眼界。当然，在欣赏之余，我当时和孔兄颇有些距离感。这主要是因为我自己的个性比较传统谨慎，而他则有些过于张狂，不仅桀骜不羁，还时常在论坛里开一下带颜色的玩笑，和我的理念颇有些不符。
而很有趣的是，我和孔兄真正开始结缘，正是因为一次带点颜色的游戏。记得那时是元旦的前夕，为了助兴，笑坛的兄弟们提议大家伙儿一起来对对子，给过节找点乐子。孔兄深谙此道，据说江湖人送外号“对穿肠”，于是他当仁不让，贴了一个上联：
曹操庞统阮小二
这是一个荤对子。曹操，庞统，阮小二，这几位想必大家都熟，而这其中的妙处在于，“曹”，“操”，“庞”“，“统”，“阮”，“小二”，这几个字词都语带双关，颇有些下流意味。不仅如此，它们连在一起，竟还是一个系列动作。
自古文无第一，武无第二，有了挑战，俊哥靓女们都跃跃欲试。于是大伙儿你一言，我一语，应者颇众，不过都不算太贴切。我记得陶陶三当时也在场，当即给回了一个“杨坚乾隆忽必烈”的下联。那当然是很不错的。
很多朋友知道我这个人比较迂腐，不太喜欢骂人，平时在网上也不怎么讲脏话，咋看起来似乎颇有些假正经。其实大家不知道的是，俺可不是啥道学先生，只不过知人知面不知心，俺这一肚子的花花肠子，大伙儿一般也看不见。总的说起来，我没什么急智，做事情想问题一般都需要多花点时间。对孔兄的这个上联，我琢磨了半响，终于想出了一个下联，自己觉得还不错，颇有些意趣。只可惜等我想出来的时候，那个帖子早就翻到不知道哪一页去了。我憋了半天，终究是忍不住，就把自己的这个下联用悄悄话发给了孔雀羽。
孔兄识货，马上回复：这个对得绝！
就这样开始，和孔兄有了点交情。后来相互了解得多了，我才知道孔雀羽以前还有个网名，叫做空空，而且他和我一样，也是佛门弟子，并且我们都是在密宗门下。因为大家同是修行人，我和他的关系就更近了。后来孔师兄在文学城贴他的《五灯会元》系列（【五灯会元】），我其实算是个教唆犯，而且从头到尾我都一直是他最忠实的拥趸。
这个系列可以说是个佛家思想的科普系列，说起来，还真算得上是一波三折。这个系列孔兄好几年前在国内的佛教网上面贴过，有将近一千多篇，我看过以后，觉得非常精彩，就怂恿他贴到文学城来。记得一开始上贴的时候，因为理念和信仰的不同，孔兄在笑坛，在茶轩，被多名网友攻击。后来迫不得已，还是由我出面，联系了当时【奇闻怪谈】的版主玉珠，这样才总算找到了一个论坛，可以安安静静地发帖子，免受骚扰。从那之后，有将近两年时间，孔师兄几乎每天都会上贴这个系列的文章，从禅宗讲到法性宗，法相宗，天台宗，华严宗，净土宗，律宗，最后讲到密宗，毫无保留地分享自己对佛家思想的理解，以及修行上的心得体会（奇闻怪谈：《五灯会元》）。我自己也是每贴必回，并且从我个人的角度，分享了一些自己修行的体验和感悟。
作为佛家弟子，我和孔师兄从大方向来说是一致的，毕竟佛家慈悲为怀，空性不二的理念，是我们修行的基础。不过我和孔师兄虽是同门，我们在观念上也是有一些不同的。在见地上，在具体的修行和处世的方法上，都有各自的理解和实践。比如说，孔兄是个狂士，口气比较大，经常会自诩为开悟者，颇有些为众生指点迷津的味道。这一点招来了不少网友的不满和指责。
记得有一回，孔师兄贴了一个禅宗南泉斩猫的故事（【五灯会元】薪火相传之：道不得即斩却也）。对南泉普愿禅师这种以斩猫的行为来点醒世人的做法，我和陶陶三都表示非常不赞同，认为万物皆有灵，故意的杀生是有违修行的大忌。而孔师兄当时的回应是，斩或不斩，都是入世。对于这一点，从见地上我是不能接受的。而陶兄也是因为这件事，再没有参与后来的交流和讨论。
当然，分歧归分歧，对于孔师兄发大慈悲心，每天一篇，坚持不懈，和网友们无私地分享自己对佛家思想的理解和修行上的体验，我本人是非常敬佩的。我觉得他注入了许多的心血和对世人的关怀，这确实是利益众生的大功德。我发自肺腑地感谢师兄的付出。
孔雀羽在发完了这个系列之后，挥手自兹去，没有说一句再见，就此离开了文学城。正可谓，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。是典型的名士风范。
我曾经和他相约，要去他那里钓鱼。而且我们的这个约定有点意思，叫做无钓之钓。不知道要到什么时候才能践约了。不过呢，乘兴而来，尽兴而归；这世间的事情，随缘而已，也没有什么是大了不起的，不是吗？
祝孔雀羽师兄吉祥如意！
（本文图片来自网络）
所谓的佛教八宗都是修行的不同法门而已。读通了佛家的义理，再找到适合自己修行的法门，应该是不会走偏的。佛家所说的任运圆成，就是指的这样的道理。
好奇你的下联是什么 ：）
前些日子，写了一篇，文学城里那些有趣的人 — 陶陶三，介绍了陶陶三陶兄，也提到了等掏空男团。今天介绍的这位孔雀羽，他是个才子，也是个狂士，更是一个修行人。
和陶陶三一样，我初识孔雀羽，也是在笑坛。当时没人知道他是个佛家弟子，大伙儿聚在一起，整天除了打趣逗乐，就是风花雪月，吟诗赋词。我这里摘了一些他个人创作的诗词，【文艺青年】之: 鲜衣怒马吟红叶 ，多少旧时事 ，都是古典的唐宋风格，有兴趣的朋友们可以细细品一品。我自己很喜欢下面这一阙《水调歌头》，文采斐然，词句精美，徜徉恣肆，意境颇为深远。
《水调歌头 - 多少旧时事》
多少旧时事，
岁月刻眉间。
八千里路行遍，
梦里小河边。
朱雀东枝声脆，
彩蝶西窗心悦，
四月艳阳天。
满地碎红纸，
烟散凤啼绵。
桃梨浅，
松竹淡，
桂菊嫣。
阅尽尘世无数，
春暖与秋寒。
自信人生不老，
蕙质兰心仍少，
玉露沁脾甘。
含笑清风润，
红日照关山。
我自己读书少，没啥文化，从来不写诗作词，因此也就对那些能作诗赋词的才子才女们特别欣赏。除了诗词，我曾经还在网上听过孔雀羽的一个讲座，是讲述如何吟唱古诗词的，那可不是一般的专业，真是大开了眼界。当然，在欣赏之余，我当时和孔兄颇有些距离感。这主要是因为我自己的个性比较传统谨慎，而他则有些过于张狂，不仅桀骜不羁，还时常在论坛里开一下带颜色的玩笑，和我的理念颇有些不符。
而很有趣的是，我和孔兄真正开始结缘，正是因为一次带点颜色的游戏。记得那时是元旦的前夕，为了助兴，笑坛的兄弟们提议大家伙儿一起来对对子，给过节找点乐子。孔兄深谙此道，据说江湖人送外号“对穿肠”，于是他当仁不让，贴了一个上联：
曹操庞统阮小二
这是一个荤对子。曹操，庞统，阮小二，这几位想必大家都熟，而这其中的妙处在于，“曹”，“操”，“庞”“，“统”，“阮”，“小二”，这几个字词都语带双关，颇有些下流意味。不仅如此，它们连在一起，竟还是一个系列动作。
自古文无第一，武无第二，有了挑战，俊哥靓女们都跃跃欲试。于是大伙儿你一言，我一语，应者颇众，不过都不算太贴切。我记得陶陶三当时也在场，当即给回了一个“杨坚乾隆忽必烈”的下联。那当然是很不错的。
很多朋友知道我这个人比较迂腐，不太喜欢骂人，平时在网上也不怎么讲脏话，咋看起来似乎颇有些假正经。其实大家不知道的是，俺可不是啥道学先生，只不过知人知面不知心，俺这一肚子的花花肠子，大伙儿一般也看不见。总的说起来，我没什么急智，做事情想问题一般都需要多花点时间。对孔兄的这个上联，我琢磨了半响，终于想出了一个下联，自己觉得还不错，颇有些意趣。只可惜等我想出来的时候，那个帖子早就翻到不知道哪一页去了。我憋了半天，终究是忍不住，就把自己的这个下联用悄悄话发给了孔雀羽。
孔兄识货，马上回复：这个对得绝！
就这样开始，和孔兄有了点交情。后来相互了解得多了，我才知道孔雀羽以前还有个网名，叫做空空，而且他和我一样，也是佛门弟子，并且我们都是在密宗门下。因为大家同是修行人，我和他的关系就更近了。后来孔师兄在文学城贴他的《五灯会元》系列（【五灯会元】），我其实算是个教唆犯，而且从头到尾我都一直是他最忠实的拥趸。
这个系列可以说是个佛家思想的科普系列，说起来，还真算得上是一波三折。这个系列孔兄好几年前在国内的佛教网上面贴过，有将近一千多篇，我看过以后，觉得非常精彩，就怂恿他贴到文学城来。记得一开始上贴的时候，因为理念和信仰的不同，孔兄在笑坛，在茶轩，被多名网友攻击。后来迫不得已，还是由我出面，联系了当时【奇闻怪谈】的版主玉珠，这样才总算找到了一个论坛，可以安安静静地发帖子，免受骚扰。从那之后，有将近两年时间，孔师兄几乎每天都会上贴这个系列的文章，从禅宗讲到法性宗，法相宗，天台宗，华严宗，净土宗，律宗，最后讲到密宗，毫无保留地分享自己对佛家思想的理解，以及修行上的心得体会（奇闻怪谈：《五灯会元》）。我自己也是每贴必回，并且从我个人的角度，分享了一些自己修行的体验和感悟。
作为佛家弟子，我和孔师兄从大方向来说是一致的，毕竟佛家慈悲为怀，空性不二的理念，是我们修行的基础。不过我和孔师兄虽是同门，我们在观念上也是有一些不同的。在见地上，在具体的修行和处世的方法上，都有各自的理解和实践。比如说，孔兄是个狂士，口气比较大，经常会自诩为开悟者，颇有些为众生指点迷津的味道。这一点招来了不少网友的不满和指责。
记得有一回，孔师兄贴了一个禅宗南泉斩猫的故事（【五灯会元】薪火相传之：道不得即斩却也）。对南泉普愿禅师这种以斩猫的行为来点醒世人的做法，我和陶陶三都表示非常不赞同，认为万物皆有灵，故意的杀生是有违修行的大忌。而孔师兄当时的回应是，斩或不斩，都是入世。对于这一点，从见地上我是不能接受的。而陶兄也是因为这件事，再没有参与后来的交流和讨论。
当然，分歧归分歧，对于孔师兄发大慈悲心，每天一篇，坚持不懈，和网友们无私地分享自己对佛家思想的理解和修行上的体验，我本人是非常敬佩的。我觉得他注入了许多的心血和对世人的关怀，这确实是利益众生的大功德。我发自肺腑地感谢师兄的付出。
孔雀羽在发完了这个系列之后，挥手自兹去，没有说一句再见，就此离开了文学城。正可谓，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。是典型的名士风范。
我曾经和他相约，要去他那里钓鱼。而且我们的这个约定有点意思，叫做无钓之钓。不知道要到什么时候才能践约了。不过呢，乘兴而来，尽兴而归；这世间的事情，随缘而已，也没有什么是大了不起的，不是吗？
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（本文图片来自网络）
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好奇你的下联是什么 ：）