达摩祖师东渡， 这直指人心， 见性成佛的顿悟法门得以在中土弘扬。禅法为最上乘人说， 为大根器说， 不是因为什么歧视， 而是因为禅法的特殊性。禅法是直指， 省略了所有的方便。而无上正等正觉又是不可思议之涅磐妙心， 不是一般人所能了解。
如果把开悟的大善知识比作博导， 那如果你已经是博士生， 去听博导讲课当然没有什么问题。 而你如果只是小学毕业， 那最好还是先上初中。
我这样一讲， 很多佛弟子会有点心灰意冷。可是你要知道， 没有人是天生的大根器， 天生的博士生。这些所谓的大根器是通过累世的修行， 一步一步的把小学， 初中， 高中， 大学， 研究生都读完了以后， 在这一世机缘成熟， 才成为大根器。
修行是一条艰辛的路，但修行是一条唯一的出路， 否则， 生生世世都在生死中轮回。
世人往往只看到祖师们的意气风发，又有几人看到祖师们求法， 证道的艰辛。又有几人看到这艰辛背后的那坚如金刚的道心。
从世尊以降， 西天二十八祖中， 多是王子出家。
放弃锦绣山河，
放弃如云美女，
放弃财富权利，
放弃美味佳肴，
那需要多大的毅力。
中土的祖师， 又何尝不是如此。中土汉人的第一位祖师爷， 就是二祖慧可， 其断臂求法的精神， 千百年来， 激励着后世弟子。
这一本， 写的是我中土圣贤，就用《断臂求法》作书名。
愿天下的佛弟子， 道心坚固， 早日成就！
达摩祖师东渡， 这直指人心， 见性成佛的顿悟法门得以在中土弘扬。禅法为最上乘人说， 为大根器说， 不是因为什么歧视， 而是因为禅法的特殊性。禅法是直指， 省略了所有的方便。而无上正等正觉又是不可思议之涅磐妙心， 不是一般人所能了解。
如果把开悟的大善知识比作博导， 那如果你已经是博士生， 去听博导讲课当然没有什么问题。 而你如果只是小学毕业， 那最好还是先上初中。
我这样一讲， 很多佛弟子会有点心灰意冷。可是你要知道， 没有人是天生的大根器， 天生的博士生。这些所谓的大根器是通过累世的修行， 一步一步的把小学， 初中， 高中， 大学， 研究生都读完了以后， 在这一世机缘成熟， 才成为大根器。
修行是一条艰辛的路，但修行是一条唯一的出路， 否则， 生生世世都在生死中轮回。
世人往往只看到祖师们的意气风发，又有几人看到祖师们求法， 证道的艰辛。又有几人看到这艰辛背后的那坚如金刚的道心。
从世尊以降， 西天二十八祖中， 多是王子出家。
放弃锦绣山河，
放弃如云美女，
放弃财富权利，
放弃美味佳肴，
那需要多大的毅力。
中土的祖师， 又何尝不是如此。中土汉人的第一位祖师爷， 就是二祖慧可， 其断臂求法的精神， 千百年来， 激励着后世弟子。
这一本， 写的是我中土圣贤，就用《断臂求法》作书名。
愿天下的佛弟子， 道心坚固， 早日成就！
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