文革的阶级斗争跟原文理解的不是一个东西， 这种幼稚的曲解正是反文革派让你们相信的东西。。
文革的阶级斗争主要对象是针对党内和政府内的官员。 这个说法都在大量的公开中共文件中找到。
反文革派们故意曲解历史， 当【睁眼瞎子】而已。
别信口雌黄
你心虚，火速修改帖子，我就不计较了。“大量的公开中共文件中”还提到了“团结”，还提到了“反对打击一大片”。你说这是真话还是放P？
哎， 多读读史， 别只看表面。 文革的阶级斗争是很多法治国家都搞的， 说法做法不同而已。
因为很多人曲解历史, 把文革的起源说成是为了个人夺权之类, 这样的说法不值一驳. 我们翻开以毛泽东为代表的[文革派]在被推翻后, 毛的反对派, [走资派]又叫[改革开放派]们总结的毛发动[文革]的起源和理论基础. 抛开一些时代性的用语, 这是全中国乃至全世界到目前为止最具有权威性的概括. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
关于建国以来党的若干历史问题的决议
（一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过）
“文化大革命”的十年
（19）。。。这场“文化大革命”是毛泽东 同志发动和领导的。他的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里，相当大的一个多 数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路 线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述 的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要地出现在作为“文化大革 命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的“九大”的政治报告中，并曾被概括成为所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”，从而使“无产阶级专政下继续革命” 一语有了特定的含义。。。。。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 从中我们可以看到老毛对政府体制内的黑暗面, 有两点很有历史开创性的看法 1. 过去的各种斗争(即, 政府主导的各种运动, 专案组, 严打等等. 今天的中国依然在重复的东东) 都不能解决政府体制内的黑暗面. (这无疑是老毛看到建国搞了各种运动后, 政府内部依然存在黑暗的事实, 总结出的结论. 忧虑这样下去, 人民政府还是要蜕变. 即, 政府自己治不好自己的病. ) 2. 只有依靠，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面. (这在中国历史上绝无仅有, 哪有依靠[民告官]的政府? 但和西方民主体制有异曲同工之妙. 即, 只有依靠民众揭发政府/监督政府, 才有可能解决体制内的问题 ) 文革正是个实践. 尽管文革在实际上操作上, 有各种失误, 但文革实际上挑战的是, 中国周而复始的[朝代更替]的怪病. 中国的路怎么走, 谁也不知道. 俺相信, 老毛作为[皇帝], 认识到这两点, 而且去尝试, 综观中国2千年封建历史, 老毛受得起 [毛主席万岁] 这5个字. [毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决这种问题].
都不是好东东
把所有的屎盆子全部都扣在了“四人帮”的头上，从而为毛开脱。
终将被扫进历史的垃圾堆
揭发政府/监督政府, 去解决体制内的问题。
文革这种提法现在被压制了， 将来一定会再次提起。
过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述 的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。
这些反毛派真奇怪， 老毛公开的提法， 毛反对派（走资派）的总结， 他们都不接受。他们要总结自己理解的片面文革作为老毛的文革去反。
用这种说法看历史的话， 叫莫须有， 让人笑话。
实际上， 老毛的上述提法主张有历史脉络可寻， 包括后来把罢工条款加入中国宪法都是一脉相承。
这些主张（包括监督政府的言论自由，罢工自由）， 是今天毛的反对派都不敢正视的内容。
真不要脸
人民民主专政是对付地富反坏右的。文革初期为什么受害者都是群众老百姓？ 理由慢慢去理解吧。经过文革很多人迄今认为抄家批斗一切针对老百姓行为都是毛下令干的。有人问为什么毛对老百姓过不去？
看看坛子就知道了。。。
中国依然不存在理性讨论的文化氛围， 也没有多党能和平共存的土壤 。。。
文革的阶级斗争跟原文理解的不是一个东西， 这种幼稚的曲解正是反文革派让你们相信的东西。。
文革的阶级斗争主要对象是针对党内和政府内的官员。 这个说法都在大量的公开中共文件中找到。
反文革派们故意曲解历史， 当【睁眼瞎子】而已。
毛泽东为何不去留学
沈卫威
1919年3月12日，毛泽东和一群准备赴法国留学的学生一道离开北京，14日到达上海。送走留法学生后，他于4月6日回到湖南长沙。
。他在1920年给好友周世钊的信中说：我觉得求学实在没有“必要在什么地方”的理，“出洋”两字，在好些人只是一种“迷”。中国出洋的总不下几万乃至几十万，好的实在少。多数呢？仍旧是“糊涂”；仍旧是“莫名其妙”，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适之和黎劭西两位，他们都以为我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。
在长沙，毛泽东于1919年7月14日创办《湘江评论》。与此同时，胡适在北京的《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》。于是，胡适和毛泽东都对对方的活动产生了反应。毛泽东是如期把《湘江评论》寄给了胡适。胡适在8月24日的《每周评论》第36号上撰写有《介绍新出版物》(署名“适”)，高度评价了《湘江评论》，并表示支持湖南的学生斗争。他说：“《湘江评论》的长处是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众的大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今的重要文字。还有‘湘江大事述评’一栏，记载湖南的新运动，使我们发生无限乐观。武人统治之下，能产生出我们这样的一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”而这篇文章正是毛泽东写的。“民众大联合”的思想是毛泽东思想的一个重要方面，这一思想的确立是在《湘江评论》时期。
9月1日，毛泽东响应胡适“多研究些问题”的号召，在湖南起草了《问题研究会章程》，寄给北京大学的邓中夏，刊发于10月23日的《北京大学日刊》。《问题研究会章程》中所列的大小144项问题(有互为兼容)，是对胡适文章中所提出的问题的具体展示，思路和主旨与胡适基本一致。
1919年12月18日，毛泽东第二次到北京。这是他为反对湖南督军张敬尧所领导的学生运动的具体工作。他前往北京，代表“新民学会”上书胡适，是想争取胡适对湖南学生的支持。胡适晚年对助手胡颂平回忆说：“毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我，——这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹垚生保管的。在抗战期间，放在上海，竹垚生怕出事，把它烧掉了。”
毛泽东亲自登门拜访胡适之事，胡适的日记中有记录。1920年1月15日的胡适日记中有：“毛泽东来谈湖南事。”1920年4月11日毛泽东离开北京去上海。回湖南后，毛泽东寄给胡适一张名信片，内容如下：
适之先生：
在沪上一信达到了么？
我前天返湘。湘自张去，（新）气象一新，教育界颇有蓬勃之象。
将来湖南有多点须借重先生（之处），俟时机到，当详细奉商，暂不多赘。
此颂
教安
毛泽东寄
寓长沙储英源楚怡小学校
胡适晚年追忆了当年他对青年毛泽东的吸引和影响。在1951年5月16-17日的日记上，胡适回忆说：“毛泽东依据了我在1920年的《一个自修大学》的讲演，拟成《湖南第一自修大学章程》，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用‘船山学社’作为‘自修大学’的地址，过了几天，他来我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”
胡适所说的在毛泽东给朋友的信中可得到印证。1920年2月和3月14日毛泽东在离开北京之前分别给陶毅、周世钊的信中说：
“湘事平了，回长沙，想和同志成一‘自由研究社’(或径名自修大学)，预计一年或两年，必将古今中外学术的大纲，弄个清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”“我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一所自修大学(这个名字是胡适先生造的)，我们在这个大学里实行共产的生活。”“如果自修大学成了，自修有了成绩，可以看情形出一本杂志。”
1921年8月16日毛泽东在湖南《大公报》上发表了《湖南自修大学组织大纲》，同时他又起草了《湖南自修大学创立宣言》。9月，毛泽东利用船山学社的校舍开办的自修大学开学。原船山学社的社长贺民范为校长，毛泽东任教务长。1922年4月，自修大学的校刊《新时代》创刊。11月自修大学和刊物被湖南政府勒令停办。湖南自修大学的学生大部分后来成了共产党的干部。
摘自《胡适周围》
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来源: hillhawkus 于 2017-09-16 16:49:38 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 8 次 (448 bytes) 字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题文革的阶级斗争跟原文理解的不是一个东西， 这种幼稚的曲解正是反文革派让你们相信的东西。。
文革的阶级斗争主要对象是针对党内和政府内的官员。 这个说法都在大量的公开中共文件中找到。
反文革派们故意曲解历史， 当【睁眼瞎子】而已。
因为很多人曲解历史, 把文革的起源说成是为了个人夺权之类, 这样的说法不值一驳. 我们翻开以毛泽东为代表的[文革派]在被推翻后, 毛的反对派, [走资派]又叫[改革开放派]们总结的毛发动[文革]的起源和理论基础. 抛开一些时代性的用语, 这是全中国乃至全世界到目前为止最具有权威性的概括.
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关于建国以来党的若干历史问题的决议
（一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过）
“文化大革命”的十年
（19）。。。这场“文化大革命”是毛泽东 同志发动和领导的。他的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里，相当大的一个多 数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路 线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述 的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要地出现在作为“文化大革 命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的“九大”的政治报告中，并曾被概括成为所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”，从而使“无产阶级专政下继续革命” 一语有了特定的含义。。。。。
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从中我们可以看到老毛对政府体制内的黑暗面, 有两点很有历史开创性的看法
1. 过去的各种斗争(即, 政府主导的各种运动, 专案组, 严打等等. 今天的中国依然在重复的东东) 都不能解决政府体制内的黑暗面.
(这无疑是老毛看到建国搞了各种运动后, 政府内部依然存在黑暗的事实, 总结出的结论. 忧虑这样下去, 人民政府还是要蜕变. 即, 政府自己治不好自己的病. )
2. 只有依靠，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面.
(这在中国历史上绝无仅有, 哪有依靠[民告官]的政府? 但和西方民主体制有异曲同工之妙. 即, 只有依靠民众揭发政府/监督政府, 才有可能解决体制内的问题 )
文革正是个实践. 尽管文革在实际上操作上, 有各种失误, 但文革实际上挑战的是, 中国周而复始的[朝代更替]的怪病. 中国的路怎么走, 谁也不知道. 俺相信, 老毛作为[皇帝], 认识到这两点, 而且去尝试, 综观中国2千年封建历史, 老毛受得起 [毛主席万岁] 这5个字.
[毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决这种问题].
都不是好东东
把所有的屎盆子全部都扣在了“四人帮”的头上，从而为毛开脱。
终将被扫进历史的垃圾堆
揭发政府/监督政府, 去解决体制内的问题。
文革这种提法现在被压制了， 将来一定会再次提起。
过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述 的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。
这些反毛派真奇怪， 老毛公开的提法， 毛反对派（走资派）的总结， 他们都不接受。他们要总结自己理解的片面文革作为老毛的文革去反。
用这种说法看历史的话， 叫莫须有， 让人笑话。
实际上， 老毛的上述提法主张有历史脉络可寻， 包括后来把罢工条款加入中国宪法都是一脉相承。
这些主张（包括监督政府的言论自由，罢工自由）， 是今天毛的反对派都不敢正视的内容。
真不要脸
人民民主专政是对付地富反坏右的。文革初期为什么受害者都是群众老百姓？ 理由慢慢去理解吧。经过文革很多人迄今认为抄家批斗一切针对老百姓行为都是毛下令干的。有人问为什么毛对老百姓过不去？
看看坛子就知道了。。。
中国依然不存在理性讨论的文化氛围， 也没有多党能和平共存的土壤 。。。