引用 @虎扑JR0163412134 发表的: 真的有点神话,除了满江红,谁能背出岳飞的其他诗句,而满江红根本不是岳飞写的,打仗方面我承认岳飞的军事能力,但是他的很多东西有夸大成分,看看地图就明白,岳飞很多时候都不可能和金军交手,更加不可能凭他的实力收复失地,彻底北伐成功
引用 @shw1994144 发表的:中间隔个齐怎么打金
引用 @enzoxiahao 发表的: 都来看看,这才是个讨论的样子。
引用 @性感小鲁班 发表的:伪齐
引用 @shw1994144 发表的:那你再去看看岳飞的题张大年词,多么豪放派 单论一首小重山婉约以此来论证岳飞不可能写出满江红这种豪放派的诗词是不是不严谨,岳飞的豪放派诗词也不少,再说岳柯虽然收录了大多岳飞的诗词,但有遗漏也是正常的 当时岳飞的资料被篡改太多
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:提名近代诗仙张宗昌!!!作品集如下:1《咏雪》什么东西天上飞,东一堆来西一堆;莫非玉皇盖金殿,筛石灰呀筛石灰。2、《笑刘邦》听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。3、《俺也写个大风的歌》大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。4、《游泰山》远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。如把泰山倒过来,下头细来上头粗。5、《天上闪电》忽见天上一火链,好象玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟,为何又是一火链。6、《大明湖》大明湖明湖大大明湖里有荷花荷花上面有哈蟆一戳一蹦达7、《游蓬莱阁》好个蓬莱阁,他妈真不错。神仙能到的,俺也坐一坐。靠窗摆下酒,对海唱高歌。来来猜几拳,舅子怕喝多!8、《游趵突泉》趵突泉泉趵突三个眼子一般粗咕嘟咕嘟往外出。9、《游西方》早听西方好,他妈真不孬。本想多玩玩,睁眼却没了。10、《无题》要问女人有几何,俺也不知多少个。昨天一孩喊俺爹,不知他娘是哪个?11、《混蛋诗》你叫我去这样干,他叫我去那样干。真是一群大混蛋,全都混你妈的蛋。12、《求雨》玉皇爷爷也姓张,为啥为难俺张宗昌?三天之内不下雨,先扒龙皇庙,再用大炮轰你娘。13、《破冰歌》看见地上一条缝,灌上凉水就上冻。如果不是冻化了,谁知这里有条缝。
引用 @Hello丶丶 发表的:看了很多回复,我跟你的观点一致,有质疑直接说出来就好了,整个疑问句干啥呢?很显然这位层主是对这个话题有了解的,想通过这个疑问句钓出一堆他认为的小白,然后再给这些小白上一课以显现自己。说白了,就是一种拐着弯获取优越感的方式罢了
引用 @副总参谋长 发表的:算了吧,就这区的历史水平,英雄是容不得一点质疑的
引用 @布鲁慧斯 发表的: 这学你看不出来什么意思?回去学语文吧
引用 @enzoxiahao 发表的: 这话你应该回复另一个人吧。
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:我是反驳你说的明朝之前没有满江红的记载,有问题?谁又能证明不是岳飞写的?起码大多数史学家文学家都认为是岳飞所写
引用 @凯子依旧怂 发表的: ...感觉不咋滴..不然早去参军了...
引用 @小pippo 发表的: 岳飞的满江红,文武全才
引用 @你死翘翘喽 发表的:王阳明
引用 @enzoxiahao 发表的: 自己去查
引用 @super_wade 发表的:“安得巨鲸兮吞扶桑”,还是很有气势的
引用 @南鱼座北落师门 发表的: 从考据上来讲,无法确定,不过从风格上来说,普遍认为不是。下面有人举例了岳飞的代表作品《小重山》,这首词很真实,将岳飞的敏感、空虚,以及两面受敌时的不被人理解,表现得很真切,而岳飞作品的风格大抵如是。但《满江红》显然是截然不同的两类风格,激昂壮阔,一派豪迈,反倒是与岳飞诗作风格格格不入,与他的处境心境很难相衬。现在普遍认为,《满江红》是后人托岳飞之名的伪作,为了表现出大家想象中的那个,岳武穆的豪迈来,而将他敏感的人性隐去。
引用 @马赛克真人 发表的:余,夏等人只是提出疑问,论据被邓王驳斥的有理有据,所谓公论是不存在的,余,夏只是对公论提出疑问的人,不存在满江红不是岳飞所做是公论这一说法
引用 @enzoxiahao 发表的: 邓王之论出现之前,余夏之论即为公论。我上面就说过,邓王之说有其道理,但岳珂无满江红他们也无法解释。相对余夏,邓王才是新论。不要否认余夏之论的价值哦。
引用 @马赛克真人 发表的:没有,他们俩直接说吧。不配作为公论,公论最基本的定义就事官方认可,不管从明朝开始,还是到现在课本,满江红都是岳飞所做,这两个人一个30年代提出疑问,一个是60年代,只是个质疑者,根本就没有得到任何官方认可,也没有相当广泛的群众接受度作何公论呢?而且他们的质疑还被驳斥的无言以对罢了。下面还有论据,1986年在浙西江山县发现了一部《须江郎峰祝氏族谱》,其卷十四之《诗词歌赋》集中载有岳飞于绍兴三年(1133)赠抗战派大制参祝允哲的《满江红》词及祝允哲的和词。岳飞题为《满江红·与祝允哲述怀》云:“怒发冲冠,想当日,身亲行列。实能是,南征北战,军声激烈。百里山河归掌握,一统士卒捣巢穴。莫等闲,白了少年头,励臣节。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,金城门阙。本欲饥餐胡虏肉,常怀渴饮匈奴血。偕君行,依旧奠家邦,解郁结。”祝允哲的和词题为《满江红·和岳元帅述怀》云:“仗尔雄威,鼓劲气,震惊胡羯。披金甲,鹰扬虎奋,耿忠炳节。五国城中迎二帝,雁门关外捉金兀,恨我生,手无缚鸡力,徒劳说。 伤往事,心难歇;念异日,情应竭。握神矛闯入,贺兰山窟。万世功名归河汉,半世心志付云月。望将军,扫荡登金銮,朝天阙。”很显然,流行于世的《满江红·怒发冲冠》是岳飞在自己所作的《满江红·与祝允哲述怀》的基础上,吸收、融合了祝允哲词中的部分词语、意境,修改后的定稿。其中,祝作“徒劳说”,在岳词中演绎为“空悲切”;祝作“贺兰山窟”,在岳词中改作“贺兰山缺”;祝作“万世功名归河汉,半世心志付云月”,在岳词中演绎为“三十功名尘与土,八千里路云和月”;祝作“朝天阙”,在岳词中直接搬用,把原作低沉的“解郁结”结尾,改得奋发昂扬。岳飞本非词家,使用自己的旧作,和把他人的词语、意境融入自己的新作,都是很正常的事。但是,修改后的《满江红·怒发冲冠》,慷慨激昂,气壮山河,成了抒发爱国情怀的千古绝唱。这两首原汁原味的《满江红》的发现,足以扫除一切怪论,而成为流行于世的《满江红》是岳飞所作的铁证。
引用 @辽东大侠胡斐 发表的: 参军和剑术好有个屁关系。古代贵族才用剑,那玩意一部都是装饰物。你要说剑舞的好能当官还差不多,当兵什么玩意。
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引用 @enzoxiahao 发表的: 我从来没我说过《满江红》不是岳飞所作,不信去看我的发言。而且我还认为邓王二位先生有道理。我也从来没说过《满江红》是岳飞所作,而且还举出论据。上面有朋友说邓王先生的观点,我立刻支持,这才是个讨论的样子。你看,有些人,找着我说话,你看我就是不理他。
引用 @贝萨流士奥兹 发表的:借楼,王阳明都有,怎么没有孔子
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:还显得你多有文化?从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》词碑44年,可见有人说赵宽所书此词之前未曾见过此词出现的说法错误。王越生于1423年,他先后在西夏地区与敌军交战的年代最早是成化八年(1472),最迟是成化十七年(1481),而王熙所书《满江红》词是天顺二年(1458),早于王越作战之时。元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词:“怒发冲冠,丹心贯日,仰天怀抱激烈。功成汗马,枕戈眠月。杀金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝,待把山河重整,那时朝金阙。”曲作中有的用了《满江红》词的全句,有的句子是演变而来,这也是明代之前就有《满江红》词流传的证据。
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:还有,徐玠是1503年才出生的,岳武穆遗文也是1536年之后才有的,而在岳飞故乡河南汤阴县的岳庙中发现了一块明英宗天顺二年(1458年)刻有《满江红》的石碑,明确写到《满江红》为岳飞作。能看懂吗?
引用 @土狗绿 发表的: 首先记载岳飞写满江红的书是《藏一话腴》,作者陈郁,宋朝人。岳珂也遗漏了岳飞的《满江红·遥望中原》,证明了岳珂确实是出于某种规则对岳飞的诗词进行选编的,而非全部编入。所以没有收录并不能说明怒发冲冠非岳飞所作
引用 @GoD丶FISh 发表的:不是别人没说假话啊确实是徐介编进去的啊
引用 @本科沦落修手机 发表的: 看的懂,因为石碑出土比徐玠编书早,所以徐玠才把《满江红》编入书中。可石碑真假如何考证呢?
引用 @安静的灵狐 发表的:一首满江红,感觉很独特的一首词啊。感觉是宋词里最有气势的
引用 @enzoxiahao 发表的: 哈哈哈哈,说岳飞是满江红作者,才是标新立异。满江红作者不是岳飞是长期以来的公论,只是因为邓王二位先生,满江红为岳飞所做才开始被接受。什么是地摊文学?说来听听?
引用 @lcjason 发表的:这个跟赵云张秀师傅是枪王童贯一个路数?
引用 @带球过裁判 发表的: 不懂就问,1458年不还是明朝吗?
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:是明朝啊
引用 @带球过裁判 发表的: 按我的理解哈,你得找元朝的才能反驳他吧?
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:宋人陈郁《藏一话腴》云:“武穆贺讲和赦表云:‘莫守金石之约,难充溪壑之求。爷故作词云:‘欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?爷盖指和议之非也。又作《满江红》,其忠愤之义可见。而且我反驳的是他所说的满江红第一次记载是在徐玠的岳武穆遗文里,而不是说是岳飞作的。
引用 @十二联盟 发表的:不是裴旻么
引用 @早已看穿一切的沼跃鱼 发表的:是裴旻…
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:废话。。。
引用 @美凌格的荣耀 发表的:废什么话,这个真的存疑啊,没有直接证据是岳飞写得啊,反而疑点一大堆!自己不读书还嘲讽别人?
引用 @21号的大风车灌篮 发表的:你读书你厉害行了吧
引用 @双子大叔 发表的:很喜欢岳武穆的《小重山》。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听!
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引用 @性感小鲁班 发表的:传闻李白曾向当时的剑术第一人学剑,不知真假。
引用 @感动不敢动 发表的:这两年一阵风的吹王守仁的,小时候那会真没多少人提起他。虽然我从小住瑞云楼附近,小学中学都是以他命名🐶
引用 @麋鹿伴我游 发表的:慎言🤐
引用 @司馬遷 发表的:这本来就是有争议的是事情,大家不能因为喜欢岳飞就否定啊。
中间隔个齐怎么打金
伪齐
那你再去看看岳飞的题张大年词,多么豪放派 单论一首小重山婉约以此来论证岳飞不可能写出满江红这种豪放派的诗词是不是不严谨,岳飞的豪放派诗词也不少,再说岳柯虽然收录了大多岳飞的诗词,但有遗漏也是正常的 当时岳飞的资料被篡改太多
国号就是大齐,只是南宋这样称呼 ,等齐没了宋金接壤这时候岳飞才跟金人作战不也正常??再说岳飞1140年北伐可是在平原狂野之中金人最特长的地区进行骑兵野战。郾城之战就有相当规模的骑兵野战,宋金战争首次。也是其意义不同,不同于吴介的和尚原仙人关等依靠西北的崇山峻岭防守,也不是跟刘琦一样依靠顺昌的城郭防御,完全的平原地区骑兵野战,颖昌之战要不是张宪军遇到大雨耽误征程兀术就被包饺子了
这话你应该回复另一个人吧。
安得巨鲸兮,吞扶桑,牛逼
那种人真的让人觉得恶心 一个网络平台 装啥呢……装成了有啥用呢?谁知道你是谁啊……除了让人恶心真的啥用没有。 还故意不回复我,之后别人回我他回那个人,“你看我回他吗”噗,真那么不屑还专门回给别人,hhh,笑
你看看那个人回复人的态度 不让人恶心?
你跟这种人讲道理?
噗 人家反驳你呢 ...
大哥牛逼,怼的他哭,就是个自以为是的喷子
剑术好的人,军队不要的……
大兵团作战,没人拿剑做主兵器的……
岳武穆有文采有武功,但是提满江红不合适,毕竟存疑。他还有很多别的词啊
参军和剑术好有个屁关系。古代贵族才用剑,那玩意一部都是装饰物。你要说剑舞的好能当官还差不多,当兵什么玩意。
借楼,王阳明都有,怎么没有孔子
余,夏等人只是提出疑问,论据被邓王驳斥的有理有据,所谓公论是不存在的,余,夏只是对公论提出疑问的人,不存在满江红不是岳飞所做是公论这一说法
这句是他下属给他改的😂
'小重山只是一首,岳飞一些题记和诗词风格还是和满江红一致的
邓王之论出现之前,余夏之论即为公论。
我上面就说过,邓王之说有其道理,但岳珂无满江红他们也无法解释。
相对余夏,邓王才是新论。
不要否认余夏之论的价值哦。
没有,他们俩直接说吧。不配作为公论,公论最基本的定义就事官方认可,不管从明朝开始,还是到现在课本,满江红都是岳飞所做,这两个人一个30年代提出疑问,一个是60年代,只是个质疑者,根本就没有得到任何官方认可,也没有相当广泛的群众接受度作何公论呢?而且他们的质疑还被驳斥的无言以对罢了。
下面还有论据,1986年在浙西江山县发现了一部《须江郎峰祝氏族谱》,其卷十四之《诗词歌赋》集中载有岳飞于绍兴三年(1133)赠抗战派大制参祝允哲的《满江红》词及祝允哲的和词。岳飞题为《满江红·与祝允哲述怀》云:“怒发冲冠,想当日,身亲行列。实能是,南征北战,军声激烈。百里山河归掌握,一统士卒捣巢穴。莫等闲,白了少年头,励臣节。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,金城门阙。本欲饥餐胡虏肉,常怀渴饮匈奴血。偕君行,依旧奠家邦,解郁结。”
祝允哲的和词题为《满江红·和岳元帅述怀》云:“仗尔雄威,鼓劲气,震惊胡羯。披金甲,鹰扬虎奋,耿忠炳节。五国城中迎二帝,雁门关外捉金兀,恨我生,手无缚鸡力,徒劳说。 伤往事,心难歇;念异日,情应竭。握神矛闯入,贺兰山窟。万世功名归河汉,半世心志付云月。望将军,扫荡登金銮,朝天阙。”
很显然,流行于世的《满江红·怒发冲冠》是岳飞在自己所作的《满江红·与祝允哲述怀》的基础上,吸收、融合了祝允哲词中的部分词语、意境,修改后的定稿。其中,祝作“徒劳说”,在岳词中演绎为“空悲切”;祝作“贺兰山窟”,在岳词中改作“贺兰山缺”;祝作“万世功名归河汉,半世心志付云月”,在岳词中演绎为“三十功名尘与土,八千里路云和月”;祝作“朝天阙”,在岳词中直接搬用,把原作低沉的“解郁结”结尾,改得奋发昂扬。
岳飞本非词家,使用自己的旧作,和把他人的词语、意境融入自己的新作,都是很正常的事。但是,修改后的《满江红·怒发冲冠》,慷慨激昂,气壮山河,成了抒发爱国情怀的千古绝唱。这两首原汁原味的《满江红》的发现,足以扫除一切怪论,而成为流行于世的《满江红》是岳飞所作的铁证。
你说不配就不配?看看邓先生自己学生写的。
在古今词人的作品当中,传诵之广、之久,影响之大、之深,大概没有能与上面这首《满江红》词相比并的了。历来相传,人们都以为这首词是南宋抗金名将岳飞所作。直到上世纪三十年代,从来没有人对此词是否为岳飞所作提出过疑问。到三十年代末,余嘉锡先生的《四库提要辩证》出版,该书在辩证四库馆臣对明人徐阶编《岳武穆遗文》提要时,首次断言徐阶收入《岳武穆遗文》一书中的这首《满江红》词,并非岳飞所作。其言略曰:
至《满江红》词,则[弘治时浙江镇守太监]麦秀实始付刻,其字为[赵]宽所书,非[岳]飞之亲笔,然宽不言所据为何本,见之于何书,来历不明,深为可疑……
《满江红》词不题年月,亦不言作于何地,故无破绽可指,然不见于宋元人之书,疑亦明人所伪托。……
自徐阶收此等诗词入《岳集》,李桢从之,嘉靖间钱如京刻《桯史》,又取而附之卷末。后之重编武穆文者,若单恂、黄邦宁、梁玉绳等复从《桯史》转录入集,而李桢、单恂更增以伪作,于是传播遍天下,而《满江红》词尤脍炙人口,虽妇人孺子无不能歌之者,不知其为赝本也。
然以伪为真,实自徐阶始。阶不足道也,四库馆诸臣何其一无鉴别也哉!
余嘉锡先生此论一出,即得到学术界很多人的接受。著名的诗词研究专家夏承焘先生即其中之一人。夏先生在1961年写了一篇《岳飞〈满江红〉词考辨》(已收入中华书局出版的《月轮山词论集》中),除接受余先生的论断外,还进一步作出新的论断,不只以为“这首《满江红》词不是岳飞之作”,而且以为是“出于明代人之手”,并且认为其真实作者“可能会是王越一辈有文学修养的将帅”,“或者是边防幕府里的文士”。
余嘉锡、夏承焘两先生先后提出上述观点之后,很久很久没有人就这一问题进行讨论,似乎这两位先生的观点成了不易之论。
而吾师邓广铭先生,作为世界著名的宋史研究专家,对于岳飞《满江红》词著作权之被剥夺,早就耿耿于怀。后来,先生终于在1981年,先后写了两篇论证岳飞的《满江红》词不是伪作的文章。那年春天,先生先是写了一篇短文,论证岳飞的《满江红》词不是伪作,发表在中华书局编印的《文史知识》第三期上。当年秋天,先生又写了《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》,后来发表在中华书局编印的《文史哲》杂志1982年的第一期上。邓先生的第二篇文章,以铁的事实和铁的证据,彻底推翻了余嘉锡、夏承焘两位先生的论断,科学论证了岳飞就是这首《满江红》词的作者。
刀和剑的使用,两汉是交接点
剑并不是什么装饰物,在东汉之前还是主战短兵器
嗯 据说下象棋不错 放在当下至少也是个市冠级别
没念过书?
连灭到底 就回你!
你语文这么好你解释一下“满江红是岳飞写的?????”这句话中的5个问号是啥意思呗?你要是认为它是争议性问题怕是回不出五个问号吧
靠窗摆下酒,
对海唱高歌。
~~
这两句还不错
单打可以,带兵不行
一生伏首拜阳明
我有个问题想请教一下,元杂剧中所引用的句子,你说是引用自《满江红》改编,那有没有可能后人从元杂剧中引用,改编成《满江红》呢?
看的懂,因为石碑出土比徐玠编书早,所以徐玠才把《满江红》编入书中。可石碑真假如何考证呢?
你看看多少人无脑灭你
为啥那几个人不回复这个层主?
你看清楚,我怼的是他说的明代徐玠之前从没有过满江红这首词的记载
老哥你没找到重点,我怼的是他所说的徐玠之前没有任何满江红的记载
永遇乐·京口北固亭怀古,这两首都很有气势。
还显得你多有文化?
从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》词碑44年,可见有人说赵宽所书此词之前未曾见过此词出现的说法错误。王越生于1423年,他先后在西夏地区与敌军交战的年代最早是成化八年(1472),最迟是成化十七年(1481),而王熙所书《满江红》词是天顺二年(1458),早于王越作战之时。
元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词:“怒发冲冠,丹心贯日,仰天怀抱激烈。功成汗马,枕戈眠月。杀金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝,待把山河重整,那时朝金阙。”曲作中有的用了《满江红》词的全句,有的句子是演变而来,这也是明代之前就有《满江红》词流传的证据。
还显得你多有文化?
从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年(1458)所书《满江红》词碑,早于赵宽所书《满江红》词碑44年,可见有人说赵宽所书此词之前未曾见过此词出现的说法错误。王越生于1423年,他先后在西夏地区与敌军交战的年代最早是成化八年(1472),最迟是成化十七年(1481),而王熙所书《满江红》词是天顺二年(1458),早于王越作战之时。
元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词:“怒发冲冠,丹心贯日,仰天怀抱激烈。功成汗马,枕戈眠月。杀金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝,待把山河重整,那时朝金阙。”曲作中有的用了《满江红》词的全句,有的句子是演变而来,这也是明代之前就有《满江红》词流传的证据。
童贯是宋朝人。
不懂就问,1458年不还是明朝吗?
是明朝啊
《满江红·登黄鹤楼有感》《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》,谁告诉你没有其他作品的?
按我的理解哈,你得找元朝的才能反驳他吧?
生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东。跟婉约两个字也相距甚远吧
…为什么这么多人灭层主,稍微了解一下就知道,满江红在文史稿里最早出现在明,宋元均无记载,而且岳珂自己都没收录,伪托岳王之作的嫌弃不敢说百分百,但我觉得概率还是极高的。当然,不纯说学术的话,在大部分场合下说满江红是岳王所作,也没什么问题。
宋人陈郁《藏一话腴》云:“武穆贺讲和赦表云:‘莫守金石之约,难充溪壑之求。爷故作词云:‘欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?爷盖指和议之非也。又作《满江红》,其忠愤之义可见。而且我反驳的是他所说的满江红第一次记载是在徐玠的岳武穆遗文里,而不是说是岳飞作的。
借楼,王阳明孔子都有,为什么没有范仲淹
一戳一蹦跶
借楼,辛弃疾,除了是大词人,20岁左右率几十人冲入万人敌营捉了个人。
兄弟,你跟一个文盲讲历史,不觉得自己对牛弹琴吗。。。
好,明白了
不好意思不好意思~这俩字太像了
不好意思不好意思这俩字太像了
废什么话,这个真的存疑啊,没有直接证据是岳飞写得啊,反而疑点一大堆!自己不读书还嘲讽别人?
以前怎么没发现张宗昌还这么有才,看少帅感觉这就是一逗比,不过也能屈能伸
你读书你厉害行了吧
文武双全唯我张狗肉
呵呵
这本来就是有争议的是事情,大家不能因为喜欢岳飞就否定啊。
我也是,大英雄末路的感觉
现处坐标余姚王氏祠堂旧址
鸣高立异的人一般就一个态度:我比你们牛逼
剑术是艺术,打仗才是武功。古代剑术哪有打架用的,都是观赏性的表演,李白应该相当于今天的体操冠军。更准确的说李白不是文武双全,是文体双全
这两年一阵风的吹王守仁的,小时候那会真没多少人提起他。虽然我从小住瑞云楼附近,小学中学都是以他命名🐶
你有没有想过为什么这么厉害的人为什么提起很少呢?往深一点想
慎言🤐
😂
王守义十三香,我知道🐶🐶🐶
有争议,但主流是认为作者是岳飞。
何况你引用的人被灭原因不是因为否定岳飞。是起手式太过嘲讽。
乾隆不服
慎修劝我莫为诗,我亦知诗可不为。
但是几余清宴际,却将何事遣闲时。
以书记起用,古有今则无。
有之祇一人,曰惟观承夫……
然仅能如此,诚亦蒿目予。
徒以莅任久,稍与姑息俱。
未至大狼藉,何必吹求吾。
成全良已多,讵非佳事乎。
本朝善治河,靳辅齐苏勒。
斌实可比靳,弗徒保工急。
至其于齐也,有过无不及。
惟是闭三坝,自信过于力……
趵突泉里常开锅
就是不能蒸馍馍
我寻思这句不就抄人刘邦的吗?