谈“修行” 文/幸福生
“修”的初字是“攸”。“攸”，会意字。左边是人，右边是攴（后来演化成反文旁）。注意，那时候还没有中间的一小竖。我们多次提及，攴/反文旁原本是武器或棍棒。最初的“修”就是简单粗暴的“修理”。
后来中间加了一竖，这一竖是一支笔，开启了文明的“修”法。后来又加三撇“彡（shān）”，有了全新的“修”字。
“攸”也是“悠”字的省略，表示缓慢、从容。“彡”是头发，胡须，以及装饰的花纹和色彩。“修”，就是用画笔，细心从容地装饰上色，精心美化，重点是悠然从容。美颜修图，关键是这个修字中间的画笔。
“行”，象形字。始于最古老的图形文字，十字路口，后来一步一步演化成今天的“行”字。
“行”分开造出了两个字，彳亍（chìchù）。彳，左步；亍，右步。 也有人说，彳，小步；亍，止步。放在一起“彳亍”是徘徊，漫步的意思。“踟蹰横渡口,彳亍上滩舟”。
彳亍为行，左右脚轮流迈步，轮流停休，稳步前行。“行”，由身体的运动，引申为德行、品行、操行的发展与完善。
修行放在一起，认真而从容地，自我完善，谨慎小心，因为处处是十字路口。修养德行，行善积德。境界越来越高、胸怀越来越广、视野越来越宽。
修行被宗教采纳，用于学佛求道，成为人超凡脱俗，摆脱生死轮回，通向神的道路。
关于修行或修炼，我喜欢这句话，“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。”。 我认为宗教或许有助于修行，但修行不限于任何宗教。
宗教好像都是有排他性的，非此即彼。中国人的智慧，能够通融，擅长融合，让儒道释合流，相安无事。而不像其他很多地方，宗教间世代相互残杀，势不两立，你死我活。
修行能否得道成仙，立地成佛，或天堂永生，应该是见仁见智。修行让人成为更好的人，应该是不争的事实。
所有宗教的和非宗教的修行，都在爬同一座山，最后在山顶会合。会合于人性的善良，会合于无限的喜悦，无限的和平，无限的爱。
做人是一场无尽的修行，无关信仰，种族，高低贵贱。
在儿
https://www.wenxuecity.com/radio/post.php?act=post_view&postid=17905
谢谢收听！
是修持和行持的结合。修，有一定的仪轨；行，则是衣食住行，家常日用。一般来说，行持对修行人的要求比较高一点，需要有极深层次的领悟，才可以做到举手抬足，皆是禅行。
不过，从广义上来讲，我们生活的点点滴滴，我们做人，都是修行，都是对世界的理解，对自我的超越。从这一点来说，的确是无关信仰，种族，高低，贵贱。
谈“修行”
文/幸福生
“修”的初字是“攸”。“攸”，会意字。左边是人，右边是攴（后来演化成反文旁）。注意，那时候还没有中间的一小竖。我们多次提及，攴/反文旁原本是武器或棍棒。最初的“修”就是简单粗暴的“修理”。
后来中间加了一竖，这一竖是一支笔，开启了文明的“修”法。后来又加三撇“彡（shān）”，有了全新的“修”字。
“攸”也是“悠”字的省略，表示缓慢、从容。“彡”是头发，胡须，以及装饰的花纹和色彩。“修”，就是用画笔，细心从容地装饰上色，精心美化，重点是悠然从容。美颜修图，关键是这个修字中间的画笔。
“行”，象形字。始于最古老的图形文字，十字路口，后来一步一步演化成今天的“行”字。
“行”分开造出了两个字，彳亍（chìchù）。彳，左步；亍，右步。 也有人说，彳，小步；亍，止步。放在一起“彳亍”是徘徊，漫步的意思。“踟蹰横渡口,彳亍上滩舟”。
彳亍为行，左右脚轮流迈步，轮流停休，稳步前行。“行”，由身体的运动，引申为德行、品行、操行的发展与完善。
修行放在一起，认真而从容地，自我完善，谨慎小心，因为处处是十字路口。修养德行，行善积德。境界越来越高、胸怀越来越广、视野越来越宽。
修行被宗教采纳，用于学佛求道，成为人超凡脱俗，摆脱生死轮回，通向神的道路。
关于修行或修炼，我喜欢这句话，“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。”。 我认为宗教或许有助于修行，但修行不限于任何宗教。
宗教好像都是有排他性的，非此即彼。中国人的智慧，能够通融，擅长融合，让儒道释合流，相安无事。而不像其他很多地方，宗教间世代相互残杀，势不两立，你死我活。
修行能否得道成仙，立地成佛，或天堂永生，应该是见仁见智。修行让人成为更好的人，应该是不争的事实。
所有宗教的和非宗教的修行，都在爬同一座山，最后在山顶会合。会合于人性的善良，会合于无限的喜悦，无限的和平，无限的爱。
做人是一场无尽的修行，无关信仰，种族，高低贵贱。
更多我的博客文章>>> 【解字】谈“修行” 多少 【解字】生老病死 【解字】多少是够? 【解字】敌仇妒恨
在儿
https://www.wenxuecity.com/radio/post.php?act=post_view&postid=17905
谢谢收听！
是修持和行持的结合。修，有一定的仪轨；行，则是衣食住行，家常日用。一般来说，行持对修行人的要求比较高一点，需要有极深层次的领悟，才可以做到举手抬足，皆是禅行。
不过，从广义上来讲，我们生活的点点滴滴，我们做人，都是修行，都是对世界的理解，对自我的超越。从这一点来说，的确是无关信仰，种族，高低，贵贱。