最近一直在这个版晃，试图找出救治哥哥的办法。哥哥结肠癌晚期，发现得太晚了。发现时已经全身转移了。只坚持了一个多月就痛苦的去世了。哥哥今年刚退休，我们父母还在。还没来得及享受生活就走了。留给我太多的遗憾。太多的不舍。一直难以走出悲伤。
至少你家人之间很亲密，不是每个人都像你这么幸运的
保重
你们兄妹情深，您哥哥虽离去，但在远方望着你们，并期盼您和父母都能健健康康生活着不是吗？ 想哭就哭吧，痛痛快快哭一场也许会好受些，别憋在心里。您有亲近的好朋友或教会朋友吗？与他们聊聊外出走走，别独自一个人待着。
然后靠时间淡化。
小悲喋喋，大悲默默。
我有个姑妈90岁了，现在还硬朗，每天出门散步的。但毕竟老了，已经不认识我了。虽然她仍健在，但我知道终有离开的一天，舍不得她，抱着她眼睛就湿了……唉……
你给哥哥钱，钱还是到嫂子手里，或孩子手里。
换个环境，去美国赌场玩一周，丢了一个新买的手机，回来心情就缓过来了。
我曾问过一个精神病医生，对于悲伤，怎么区分正常的情绪反应和抑郁症。
他说看度，如果长久不能恢复，且影响正常生活工作，那就是抑郁症了。需要药物干预和心理咨询
那时候没微信， 一下班就给爸妈和小姨夫/表弟（小姨的儿子） 打电话，每次打每次哭， 有段时间情绪相当底落。
哀伤本可以通过时间去化解，但佛教有慈悲心一说。我试想你也许可以借生起一份慈悲心，对你亡兄，对你自己和其他亲人，试图用慈悲心去包裹你们可能因为哀痛所引起的灰心与失落感，从而使自己感受到源自自己内心所生起的对生命的温暖的关怀力量。
佛经中《地藏经》被称为“佛门孝经”，且对悼亡有特别的意义。你如果愿意读佛经，可到弘善佛教网查找这部经书的白活讲解或法师的解读来阅读这部经书。
https://www.liaotuo.com/fojing/dizangjing/77552.html
悲伤来自于肉体和情绪上的双重影响，情绪上的悲伤为甚
治疗情绪上的悲伤最好的办法不是回避而是面对。你每天用一些时间用你的笔记录关于哥哥的记忆点滴，有欢乐也有悲伤，有歇斯底里也有无可奈何，趁着现在他们还在脑子里鲜活生动清晰，把他们原封不动地记录下来，然后分享给全世界。当多一个人读到你的快乐，你的快乐就会加倍，当多一个人读到你的悲伤，你的悲伤就会被分担。网聚人的力量，大家的帮助下走出悲伤会更轻松一些
治疗肉体的伤痛倒并不复杂，以30日为期，每天服用一些逍遥丸，可以让你的身体得到安慰，身体平复了，情绪能够更快地稳定下来。
祝你一切顺利，我想你哥哥在天之灵此时此刻正在骄傲地关注着你。
所以狗的离世对我的影响远大于远方的亲人，狗刚走时，我每次进家门都落泪，虽然这么说不太好，但人和狗的感情是很深的，我老公也是这种悲伤的状态。我俩决定换换环境，走出去玩一周，心情就好多了，接着国内来一帮亲属来旅游，忙活一个月顾不得想狗了，精神彻底缓过来了。
感同身受！去年感恩节接母亲来美小住共贺佳节，谁知只住了三个多月就病世于医院。一直自责把她弄丢，脑海中每天都充满她的音容相貌，非常痛苦！
明白你的感受。节哀顺变。心里的垃圾要定期清理，才能腾处空间储存快乐！
既然用悲伤来缅怀，不如用念“阿弥陀佛”来给逝去的亲人超度，也同时可以帮助自己得到平静和快乐。念“阿弥陀佛”利己利他，一举两得。
难过都难过不起来了。想到当年的欲死欲活，似乎是别人不是自己。
基本上十年以后就不再有任何悲伤的感觉，摸摸后脑勺有点莫名奇妙。
人都是要走的，谁能互守一辈子。不管是祖父母，父母，夫妻，兄弟姐妹，甚至
子女，都不可能生死在一起。只有追思无尽。年轻儿女死在父母前头，那才真难过，
那才是真不舍。
当然不能，所以请面对生活，勇敢的靠自己尽快走出悲伤。
我父亲去世的时候也是六十，那年我才二十四，现在过去很多年了我依然放不下的，这种伤痛是没失去至亲至爱的人无法理解的。我父亲刚去世的时候还好，因为病重有预期，也是觉得他可以解脱出来，我的伤痛爆发点是他去世后大概一个月，往后三年都是抑郁的状态，只是自己当时意识不到，我觉得还是尊重这个过程吧，给自己时间，慢慢地消化这些悲伤。
最近一直在这个版晃，试图找出救治哥哥的办法。哥哥结肠癌晚期，发现得太晚了。发现时已经全身转移了。只坚持了一个多月就痛苦的去世了。哥哥今年刚退休，我们父母还在。还没来得及享受生活就走了。留给我太多的遗憾。太多的不舍。一直难以走出悲伤。
至少你家人之间很亲密，不是每个人都像你这么幸运的
保重
你们兄妹情深，您哥哥虽离去，但在远方望着你们，并期盼您和父母都能健健康康生活着不是吗？
想哭就哭吧，痛痛快快哭一场也许会好受些，别憋在心里。您有亲近的好朋友或教会朋友吗？与他们聊聊外出走走，别独自一个人待着。
然后靠时间淡化。
小悲喋喋，大悲默默。
我有个姑妈90岁了，现在还硬朗，每天出门散步的。但毕竟老了，已经不认识我了。虽然她仍健在，但我知道终有离开的一天，舍不得她，抱着她眼睛就湿了……唉……
你给哥哥钱，钱还是到嫂子手里，或孩子手里。
换个环境，去美国赌场玩一周，丢了一个新买的手机，回来心情就缓过来了。
我曾问过一个精神病医生，对于悲伤，怎么区分正常的情绪反应和抑郁症。
他说看度，如果长久不能恢复，且影响正常生活工作，那就是抑郁症了。需要药物干预和心理咨询
那时候没微信， 一下班就给爸妈和小姨夫/表弟（小姨的儿子） 打电话，每次打每次哭， 有段时间情绪相当底落。
哀伤本可以通过时间去化解，但佛教有慈悲心一说。我试想你也许可以借生起一份慈悲心，对你亡兄，对你自己和其他亲人，试图用慈悲心去包裹你们可能因为哀痛所引起的灰心与失落感，从而使自己感受到源自自己内心所生起的对生命的温暖的关怀力量。
佛经中《地藏经》被称为“佛门孝经”，且对悼亡有特别的意义。你如果愿意读佛经，可到弘善佛教网查找这部经书的白活讲解或法师的解读来阅读这部经书。
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悲伤来自于肉体和情绪上的双重影响，情绪上的悲伤为甚
治疗情绪上的悲伤最好的办法不是回避而是面对。你每天用一些时间用你的笔记录关于哥哥的记忆点滴，有欢乐也有悲伤，有歇斯底里也有无可奈何，趁着现在他们还在脑子里鲜活生动清晰，把他们原封不动地记录下来，然后分享给全世界。当多一个人读到你的快乐，你的快乐就会加倍，当多一个人读到你的悲伤，你的悲伤就会被分担。网聚人的力量，大家的帮助下走出悲伤会更轻松一些
治疗肉体的伤痛倒并不复杂，以30日为期，每天服用一些逍遥丸，可以让你的身体得到安慰，身体平复了，情绪能够更快地稳定下来。
祝你一切顺利，我想你哥哥在天之灵此时此刻正在骄傲地关注着你。
所以狗的离世对我的影响远大于远方的亲人，狗刚走时，我每次进家门都落泪，虽然这么说不太好，但人和狗的感情是很深的，我老公也是这种悲伤的状态。我俩决定换换环境，走出去玩一周，心情就好多了，接着国内来一帮亲属来旅游，忙活一个月顾不得想狗了，精神彻底缓过来了。
感同身受！去年感恩节接母亲来美小住共贺佳节，谁知只住了三个多月就病世于医院。一直自责把她弄丢，脑海中每天都充满她的音容相貌，非常痛苦！
明白你的感受。节哀顺变。心里的垃圾要定期清理，才能腾处空间储存快乐！
既然用悲伤来缅怀，不如用念“阿弥陀佛”来给逝去的亲人超度，也同时可以帮助自己得到平静和快乐。念“阿弥陀佛”利己利他，一举两得。
难过都难过不起来了。想到当年的欲死欲活，似乎是别人不是自己。
基本上十年以后就不再有任何悲伤的感觉，摸摸后脑勺有点莫名奇妙。
人都是要走的，谁能互守一辈子。不管是祖父母，父母，夫妻，兄弟姐妹，甚至
子女，都不可能生死在一起。只有追思无尽。年轻儿女死在父母前头，那才真难过，
那才是真不舍。
当然不能，所以请面对生活，勇敢的靠自己尽快走出悲伤。
我父亲去世的时候也是六十，那年我才二十四，现在过去很多年了我依然放不下的，这种伤痛是没失去至亲至爱的人无法理解的。我父亲刚去世的时候还好，因为病重有预期，也是觉得他可以解脱出来，我的伤痛爆发点是他去世后大概一个月，往后三年都是抑郁的状态，只是自己当时意识不到，我觉得还是尊重这个过程吧，给自己时间，慢慢地消化这些悲伤。