下面有网友在谈论阴阳理论等，这些都属于辩证哲学思想在医学的一种体现与理解，是普遍指导意义。但是纵观历史上的名医都是高智商的，对医学知识的高度领悟与融会贯通，具有丰富临床经验与善于分析总结，要做到这一点的人都属高智商，才能成为名医。其实，
西医也是一样，也需具备这些特质。不是把医书背得滚瓜烂熟的所能达到的。
不过，我知道如何维护我的健康，就是瑜伽，非常简单，哪有中医那么复杂。
下面大概回了一下你的帖子，不过只是个人的猜测，估计在洞主眼里我们都是俗人，不太愿意多说话的
为什么？没有理论。
真正会读书的人，把死书能读活，灵活贯通在智慧。
我如果（没机会了）有肌瘤，我准跟您学，把肌瘤消灭。
以古验今。只能认为
老祖宗太牛了。
背后的医学理论没有详细阐述，容易给后人以从医案入手为捷径的误导。
不全面掌握，是不能放一个定数。
总之，当医案看是因为后贤智慧有限。
本洞主是当理论来理解。药与针最后还是
着在经络。殊途同归！
创立了理、法、方、药为一体，从理论到实践确立了辨证论治法则，他本人医术高超精湛。。 “人以鱼不如授人以渔”因此着手记录撰写下了多本书（多部已失传），伤寒论就是其中之一，是中国医学史上影响最大的临床巨著。看看市面上那些医案书是什么，医案仅仅是某人临床治疗个案的罗列，伤寒论根本不是你所说简简单单的医案。不精通《黄帝内经》不懂医理的能写下如此巨著吗？ 再说，被后世那么多大医家名医至今推崇研读，运用于临床并作为临床治疗的指南，他们看不出来，都是傻子？
伤寒论是以大纲加医案的形式留下来的，我想是因为病人太多，忙不过来了，用这种方式指导其他医生。
医学是在不断进步的，为了适应近代的病种，后世叶天士等为代表不是又创立的温病学，卫气营血和三焦辨证的医学体系吗？ 叶天士等人同是精通黄帝内经，和伤寒论的大医家。你有空可以读读温病学，看里面如何写的，成书背景和依据来源。估计你和洞主都没读过吧？还是根本不屑？
你上面不是说同意洞主的吗，“ 中医有几位，医圣张仲景是最后一个”呵呵， 到想听听你们说的另外几位是何等人也？
都在研读伤寒论。 上面那两都不是医生，没接触过临床，没用过伤寒论，不知人疾病的复杂，仅凭个人想象才会那样说，理解：）
下面有网友在谈论阴阳理论等，这些都属于辩证哲学思想在医学的一种体现与理解，是普遍指导意义。但是纵观历史上的名医都是高智商的，对医学知识的高度领悟与融会贯通，具有丰富临床经验与善于分析总结，要做到这一点的人都属高智商，才能成为名医。其实，
西医也是一样，也需具备这些特质。不是把医书背得滚瓜烂熟的所能达到的。
不过，我知道如何维护我的健康，就是瑜伽，非常简单，哪有中医那么复杂。
下面大概回了一下你的帖子，不过只是个人的猜测，估计在洞主眼里我们都是俗人，不太愿意多说话的
为什么？没有理论。
真正会读书的人，把死书能读活，灵活贯通在智慧。
我如果（没机会了）有肌瘤，我准跟您学，把肌瘤消灭。
以古验今。只能认为
老祖宗太牛了。
背后的医学理论没有详细阐述，容易给后人以从医案入手为捷径的误导。
不全面掌握，是不能放一个定数。
总之，当医案看是因为后贤智慧有限。
本洞主是当理论来理解。药与针最后还是
着在经络。殊途同归！
不会仗着自己的高超医术把病人榨干。他们是明医，而不会在乎名利。没有德行，再高的智商也不会被传颂千古。 另外，扁鹊，华佗，孙思邈都是具有特异功能的人。
创立了理、法、方、药为一体，从理论到实践确立了辨证论治法则，他本人医术高超精湛。。
“人以鱼不如授人以渔”因此着手记录撰写下了多本书（多部已失传），伤寒论就是其中之一，是中国医学史上影响最大的临床巨著。看看市面上那些医案书是什么，医案仅仅是某人临床治疗个案的罗列，伤寒论根本不是你所说简简单单的医案。不精通《黄帝内经》不懂医理的能写下如此巨著吗？ 再说，被后世那么多大医家名医至今推崇研读，运用于临床并作为临床治疗的指南，他们看不出来，都是傻子？
伤寒论是以大纲加医案的形式留下来的，我想是因为病人太多，忙不过来了，用这种方式指导其他医生。
医学是在不断进步的，为了适应近代的病种，后世叶天士等为代表不是又创立的温病学，卫气营血和三焦辨证的医学体系吗？ 叶天士等人同是精通黄帝内经，和伤寒论的大医家。你有空可以读读温病学，看里面如何写的，成书背景和依据来源。估计你和洞主都没读过吧？还是根本不屑？
你上面不是说同意洞主的吗，“ 中医有几位，医圣张仲景是最后一个”呵呵， 到想听听你们说的另外几位是何等人也？
都在研读伤寒论。 上面那两都不是医生，没接触过临床，没用过伤寒论，不知人疾病的复杂，仅凭个人想象才会那样说，理解：）