正确理解老子的无为而治

无为，就是不要瞎搞，要找到客观规律，按照客观规律办事，发展科学技术，根据科学理论，建立人工智能系统，建立自动化系统，让自动化系统自动运行。人不要瞎搞。故谓无为。

世人多误解无为而治，以为自己什么也不用干，天上就哗啦啦掉下无数馅饼，直接飞入你口中。

有感于世人的谬误之远，特此刨白，以正视听。

比如核电站 ，华尔街，算是无为而治的典范吗？：）

近似吧！

A I肯定是了：）怪不得老子的理论这么火。要不是郭网友，我还局限在道可道：）

经济发展，由自由市场主导，是无为而治的例子。

对。

还真别说，老子在企业管理界，还真挺火。

这就老子厉害的地方，想躺平用它，想挣钱也用它：）

哈哈哈，你的这个理解，很到位！

按郭网友意思，找到经济规律，按照规律定计划，然后走计划经济才像是无为吧？：）

这个，未必不可以，只要保证那经济规律是正确的。

就是不折腾

不折腾不行。邓公不折腾，继续搞生产队，行吗？

不折腾，不是不改正错误。毛当年逆天而行，犯了太多错误。邓是拨乱反正

所以，不是不折腾，而是道可道。

这个我知道：该折腾时折腾，不该折腾时不折腾：）

这有什么厉害的， 太笼统！ 比如， 我问: J 网友住在哪里? J网友说： 我住在宇宙！ OK, 住在地球的人可以说”住

OK, 住在地球的人可以说”住在宇宙”。  住在火星上的外星人也可以说“住在宇宙” !

反正， 宇宙是个大范围， 全包括。 全宇宙！

能work就不折腾，不强求完美。但差太多则不能不折腾，否则被折腾或被抛弃。

“无为而治”翻成白话就是“躺平".

据说躺平的最高境界就成了卧龙

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当你不知道有个宇宙的时候，你会说你住在宇宙吗？老子就是在大家都不知有宇宙的时候，说，大家都在宇宙中。这就是原创，就是伟大

比如，你是20万年前的非洲智人，你只会说，你住在丛林。那时，郭大平说，你其实住在地球。你说大平伟大不？

这是表达的名称而已。 英语叫“universe“, 源自法语univers， 法语又源于拉丁语universus，意

e网友肯定是知道宇宙的：）我想他是想说凭＂无为＂这两个字就什么都行太笼统：）道德经有五千字，肯定得多找几条才行：）

“是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后” 等等类似的话，就是描写宇宙的， 总之 说不清道不明，

总之 说不清道不明，玄而又玄， 对宇宙本质不了解， 古代科技的局限性。

老子就是不明白具体的“道“到底是什么”道道“? 才来个“道可道， 非常道， 名可名， 非常名“ 绕来绕去的话。

我理解 老子说绕不明是正常的，喜欢绕就接着绕，不喜欢绕就别绕了：）

老子绕来绕去的话在那个时代是很正常的。

那你说道可道在那个时代怎么是正常的？我记得一开始就争论不休啊：）

古时候科技不发达， 老子能够感受到这些表象已经不错了，百家最有影响的是儒家、道家、墨家。儒家很接近道家，而离墨家远。

儒家思想占主导后，墨家慢慢消失， 中国人的思想在儒、释、道之间。

那个时代老子能够感受到这些表象已经不错了， 儒家很接近道家， 中国人的思想在儒、释、道之间。

我就是想问你在古代为什么不错吗？现在回头看，有百家，为什么你要说老庒这家不错：）

百家争鸣， 儒家，道家， 墨家， 法家等各有千秋， 因为你总提“道可道”， 我就说道家啊， 我觉得老 子还行， 这点

我觉得老 子还行， 这点跟蒋网友一样， 但我很不喜欢庄子，庄子就一个躺平的loser, 神神叨叨的， 庄周梦蝶，鼓盆而歌。。。他的文章我都看不下去。

百家争鸣，当时最有影响的是儒家、道家、墨家，墨家是最接近科技的。儒家很接近道家，而离墨家远。儒家思想占主导后，墨家慢慢消失， 中国人的思想在儒、释、道之间。

老子的给统治阶层讲为政方面还是不错的。但是涉及到自然， 就说不清， 毕竟老子不是科学家， 当时科技非常有限， 这点可以理解。