学贯中西的胡适，当年对中国文化糟粕的洞见至今振聋发聩。
1930年7月，梁漱溟致信胡适： “大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您却认为不是，而是贫穷疾病愚昧贪污扰乱，这有什么道理？”胡适回复：“什么都归结于帝国主义，张献忠洪秀全又归咎于谁？鸦片固由外国引进，为何世界上长进民族不蒙其害？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的？帝国主义扣关门，为何日本藉此一跃而起，成为世界强国？”这便是著名的梁胡之问。
胡适认为： 愚昧才是一切的根源，愚昧是因为一直拒绝被启蒙； 落后未必挨打，愚昧肯定挨揍； 如果说帝国主义的侵略像一把匕首，那么愚昧封建就是民族的毒药。
当年胡适对中国文化有著名的几大名言，我们今天再看看过不过时？
1、不讲规则
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
——《介绍我自己的思想》
按：当今之中国，威权者仍然听不得任何批评的真话， 仍是骗子横行和谎言遍地的土地！
2、不敢直面
明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的社会，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。
——《胡适文集·二》
按：当年毛周开国，社会文化尚有某些理想主义色彩，时至今日， 大家虽高喊理想，其实无人真信， 互骗互欺， 赃官污吏于今为甚。
3、野蛮浅薄
你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
——《易卜生主义》
4、堕落
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
——《关于大学毕业后的几条路》
5、没人格
把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
——《胡适自传》
按：中国人不缺乏聪明，缺乏的是人格的自由和独立。当自由独立精神成为中国的主流， 中国就会真正领先世界。
6、 雅量小，喷子多
我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
——《胡适来往书信选》致杨杏佛的信
按：这才是真君子！
7、虚伪
中国人死了父母，发出讣书，人人都说"泣血稽颡""苫块昏迷"。其实他们何尝泣血？又何尝"寝苫枕块"？
这种自欺欺人的事，人人都以为是"道德"，人人都不以为羞耻。为什么呢？因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。
这种不道德的道德，在社会上，造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。
按: 看看那些有权有势者的行径， 就知道此言不虚于今日！
8、畸形的拜金主义
简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
——《拜金主义》
按：国人之拜金，用的是内卷法，用的是欺骗法， 用的是贿赂法，用的是掏空国库以自肥法......
国有天运，人有共业，非一朝一夕可改。国人绝大多数还是勤劳朴实的， 因此， 坚信必有重获天佑之一日，走出威权政治的死胡同， 华夏文化就会迎来辉煌的新天地。
现在轻松一刻：看视频， 爆笑！动物们那些萌萌而动人的时刻
我有点“佩服”狱中人，许多都成了炖不烂的猪头肉 ，血里火里滚过嘛。 —— 不要误会， 没有暗示您的意思， 但听说有狱中网评员这一类， 脸皮特厚。
自欺欺人，懂不懂？
胡适做过高位又出名，不能以自己一个人无能为力做借口。
江天先生是我在文学城里见到过的极少见的高人！
你怎么总是跑到顶尖高人面前出丑？这也是本事？
这是上帝也做不到的事情啊！
如同一个伟大母亲培养出了一个伟大儿子，而不是伟大儿子培养出了一个伟大母亲。
照你这么说，毛以前的中华民族不伟大？
无论英雄创造历史还是历史造就英雄（这是另一个话题），最多也不过是英雄创造历史，而不是英雄造就民族，
英雄和民族类似儿子和母亲的关系。不能反过来。
可以影响人类，当然可以影响民族。犹太人得诺贝尔奖这么多，是受到爱因斯坦的影响。
朽木不可雕也，以后懒得和你说了。
学贯中西的胡适，当年对中国文化糟粕的洞见至今振聋发聩。
1930年7月，梁漱溟致信胡适： “大家公认中国的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您却认为不是，而是贫穷疾病愚昧贪污扰乱，这有什么道理？”胡适回复：“什么都归结于帝国主义，张献忠洪秀全又归咎于谁？鸦片固由外国引进，为何世界上长进民族不蒙其害？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的？帝国主义扣关门，为何日本藉此一跃而起，成为世界强国？”这便是著名的梁胡之问。
胡适认为： 愚昧才是一切的根源，愚昧是因为一直拒绝被启蒙； 落后未必挨打，愚昧肯定挨揍； 如果说帝国主义的侵略像一把匕首，那么愚昧封建就是民族的毒药。
当年胡适对中国文化有著名的几大名言，我们今天再看看过不过时？
1、不讲规则
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
——《介绍我自己的思想》
按：当今之中国，威权者仍然听不得任何批评的真话， 仍是骗子横行和谎言遍地的土地！
2、不敢直面
明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的社会，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。
——《胡适文集·二》
按：当年毛周开国，社会文化尚有某些理想主义色彩，时至今日， 大家虽高喊理想，其实无人真信， 互骗互欺， 赃官污吏于今为甚。
3、野蛮浅薄
你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
——《易卜生主义》
4、堕落
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
——《关于大学毕业后的几条路》
5、没人格
把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
——《胡适自传》
按：中国人不缺乏聪明，缺乏的是人格的自由和独立。当自由独立精神成为中国的主流， 中国就会真正领先世界。
6、 雅量小，喷子多
我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
——《胡适来往书信选》致杨杏佛的信
按：这才是真君子！
7、虚伪
中国人死了父母，发出讣书，人人都说"泣血稽颡""苫块昏迷"。其实他们何尝泣血？又何尝"寝苫枕块"？
这种自欺欺人的事，人人都以为是"道德"，人人都不以为羞耻。为什么呢？因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。
这种不道德的道德，在社会上，造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。
——《介绍我自己的思想》
按: 看看那些有权有势者的行径， 就知道此言不虚于今日！
8、畸形的拜金主义
简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
——《拜金主义》
按：国人之拜金，用的是内卷法，用的是欺骗法， 用的是贿赂法，用的是掏空国库以自肥法......
国有天运，人有共业，非一朝一夕可改。国人绝大多数还是勤劳朴实的， 因此， 坚信必有重获天佑之一日，走出威权政治的死胡同， 华夏文化就会迎来辉煌的新天地。
现在轻松一刻：看视频， 爆笑！动物们那些萌萌而动人的时刻
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我有点“佩服”狱中人，许多都成了炖不烂的猪头肉 ，血里火里滚过嘛。 —— 不要误会， 没有暗示您的意思， 但听说有狱中网评员这一类， 脸皮特厚。
胡适做过高位又出名，不能以自己一个人无能为力做借口。
江天先生是我在文学城里见到过的极少见的高人！
你怎么总是跑到顶尖高人面前出丑？这也是本事？
这是上帝也做不到的事情啊！
如同一个伟大母亲培养出了一个伟大儿子，而不是伟大儿子培养出了一个伟大母亲。
照你这么说，毛以前的中华民族不伟大？
无论英雄创造历史还是历史造就英雄（这是另一个话题），最多也不过是英雄创造历史，而不是英雄造就民族，
英雄和民族类似儿子和母亲的关系。不能反过来。
可以影响人类，当然可以影响民族。犹太人得诺贝尔奖这么多，是受到爱因斯坦的影响。
朽木不可雕也，以后懒得和你说了。