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Morris在书中专门有一张讲这个社会发展模型的建立原则。在正文之后加了几十页的说明解释,告诉大家,为什么这样采样,数据来源的根据,误差怎么估量,等等。后来他又写了一部专著《the measure of civilization》解释这个方法论的依据细节,我准备有时间读一读,
司马有自己的agenda, 就是灭百家,独尊儒术。秦帝国是法家和墨家的集合体。不从理论上污蔑秦人,就没法树立儒术的合法性。秦是东夷人,不是西戎,司马故意污蔑。
儒家,比之法家,墨家,朱杨,哪里来的先进性?但是它适合帝制。
罗马的帝制,也是为了集中力量办大事,资源和生产力有限,才需要集权帝国。
所以,当我听到集中力量办大事,就知道,经济不行,资源不够,人力匮乏。
帝国有很大概率,输给同时代,消灭了帝国的国家。
,中东输给以色列,也是集权的事实帝国,输给宪政。
现代,还维持帝国的,都是因为生产力,或者自主的生产力不够发达,才能维持帝国,或者事实上的帝国。
high state
要往太空发展,人类还会回到high state。
简单来说,是人类的野心和生产力之间的关系问题。
这里有几个前提和假设必须说透,不然大家会吵成一锅粥
人类社会发展的两大动力:基因和文化。
基因问题不大,白种人和东亚人在欧亚大草原的两端经历数万年的煎熬,进化的基因优于其他人群。
但中国经历二千年的专制统治,文化一塌糊度,尤其马列邪教的百年灌输,想搞民主举步艰难。
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Morris在书中专门有一张讲这个社会发展模型的建立原则。在正文之后加了几十页的说明解释,告诉大家,为什么这样采样,数据来源的根据,误差怎么估量,等等。后来他又写了一部专著《the measure of civilization》解释这个方法论的依据细节,我准备有时间读一读,
司马有自己的agenda, 就是灭百家,独尊儒术。秦帝国是法家和墨家的集合体。不从理论上污蔑秦人,就没法树立儒术的合法性。秦是东夷人,不是西戎,司马故意污蔑。
儒家,比之法家,墨家,朱杨,哪里来的先进性?但是它适合帝制。
罗马的帝制,也是为了集中力量办大事,资源和生产力有限,才需要集权帝国。
所以,当我听到集中力量办大事,就知道,经济不行,资源不够,人力匮乏。
帝国有很大概率,输给同时代,消灭了帝国的国家。
,中东输给以色列,也是集权的事实帝国,输给宪政。
现代,还维持帝国的,都是因为生产力,或者自主的生产力不够发达,才能维持帝国,或者事实上的帝国。
high state
要往太空发展,人类还会回到high state。
简单来说,是人类的野心和生产力之间的关系问题。
这里有几个前提和假设必须说透,不然大家会吵成一锅粥
人类社会发展的两大动力:基因和文化。
基因问题不大,白种人和东亚人在欧亚大草原的两端经历数万年的煎熬,进化的基因优于其他人群。
但中国经历二千年的专制统治,文化一塌糊度,尤其马列邪教的百年灌输,想搞民主举步艰难。