古代的中亚是个神奇的地方，那里有残忍的暴君、无耻的恶霸，还有贪婪的奸商。你说，生活在这样的地方，没有智慧行吗？
这是一个需要智者的地方，这是一个诞生智者的地方。摩拉·纳斯鲁丁就是诞生在这里的最耀眼的一名智者。很多突厥语国家都声称总是骑着毛驴的纳斯鲁丁是他们的智者。
纳斯鲁丁雕像-乌兹别克斯坦的布哈拉
纳斯鲁丁也到过中国新疆，在那里他被称为阿凡提，而且沾染上了中国式的玩世不恭，毛驴是倒着骑的，和张果老一样。阿凡提的故事，我们从小就听到和读到过很多，可以说是家喻户晓。所以，纳斯鲁丁的故事，我们也都不陌生。
倒骑毛驴的阿凡提
前两天又有人给我讲纳斯鲁丁的故事。这是一个理财顾问，他一直想把我发展为他的客户。他是一个有心人，他得知我在学习投资股票，又发现我爱听故事、爱讲故事，他就给我讲了一个纳斯鲁丁和毛驴的故事。故事的梗概是这样的：
一天，纳斯鲁丁骑着他的毛驴走路，那毛驴走得很快。一个朋友问道：“纳斯鲁丁，你去哪里？”纳斯鲁丁说：“告诉你实话吧，我不知道，不要问我，问这头驴。”那人被弄糊涂了，他说：“你是什么意思？”纳斯鲁丁说：“你是我的朋友，所以我必须诚实和坦率。这头驴既强硬又倔强，就像所有毛驴一样，它总是制造麻烦。当我路过一个市场或城镇，如果我坚持我们应该走这条道，它就固执地要走另一条道，在市场里它变得滑稽可笑，我成了笑柄。人们说，看，你的驴也不跟从你！所以我立了一条规矩，无论它去哪里，我都跟着它去。每个人都以为毛驴跟着我，但那不是真的。尽管只有毛驴高兴，但我的声望是安全的。”
他接着说：这是十五世纪时、流传于突厥语系国家的一个故事。刚看到这个故事时，不禁哑然失笑，居然有这样倔强的毛驴！居然有这样愚蠢的骑驴人！然而笑过之后，却陷入了深思：这头又强硬又顽固的毛驴，是否也在你我的生命中存在？这骑驴的人，是否让我们如此熟悉？在我们讥笑纳斯鲁丁成为毛驴的随从的同时，我们自身却在屡屡被“毛驴”所左右，很多时候，我们又与骑驴的纳斯鲁丁差得了多少呢？当然，不同的是，纳斯鲁丁在于走路，我们更多的则是投资。
然后，他滔滔不绝地讲了一通散户在股市里是如何一步一步被毛驴诱惑、裹挟、欺骗，如何变得自信、贪婪、恐惧，结果如韭菜般被股市一波一波地收割。一句话，散户进入股市，就像开着宝马进去，骑着毛驴出来。所以，投资要赚钱，还得听专家的。专业的事，交给专业的人去做。
他的这个故事和理论，我听得津津有味，有些入迷，几乎就要答应让他成为我的毛驴，投资的事，就听他的，跟着他走了。
突然，我想起来，前几天在城里读到过投资达人硅谷居士的一篇文章，说一种叫VGT 的ETF ，是完胜标普500的，那我为什么不把VGT 当作我的毛驴呢？退而求其次，股神巴菲特不也说散户最好投资大盘指数吗？SPY或QQQ 不也是很好的毛驴吗？这么想来，我应该比纳斯鲁丁要幸运，至少我可以在多头毛驴中有所选择。
我感谢他给我讲了一个寓意深刻的故事，给我不少启发。我承诺让他成为我的毛驴之一，但是，更大的筹码我还是会放到VGT 或大盘指数上，因为它们好像是更聪明的毛驴，不很倔强，而且每年都会自省，改掉坏脾气，增加好品质。
细细品味，我觉得用这个故事来讲述我们的社会政治生活，似乎更贴切一些。
在加拿大，我们选择了小土豆这头毛驴，我们就成了他的随从，就得跟着他走。他要接受大批难民，我们就得箪食壶浆以迎八方来宾；他要征碳税，我们就得慷慨解囊，忍受通货膨胀。
不过，加拿大毕竟是民主国家，我们还有选择的自由，不喜欢这头毛驴，过几年我可以选另一头。美国人民如果不喜欢毛驴，还可以选大象。俄罗斯人民就比较可怜，一头毛驴带着他们走向独裁、走向贫穷、走向战争，他们还是得紧跟这头毛驴，因为它已经把其它毛驴该关的关、该杀的杀了。
写于2024-05-26 蒙村
我没有研究过俄罗斯的政治体制，也不知道这个世界哪个国家算是真正的民主国家。真正的民主国家就是总统总是有一般人反对一般人支持吗？
有的提法也很值得琢磨。譬如，定于一尊，从字面理解，和大权独揽、独裁，有什么区别？从某个角度看，俄罗斯是民主国家，甚至北朝鲜也是民主国家，它的国名是：朝鲜民主主义人民共和国！还有以前的东德，简称“民主德国”，西德是“联邦德国”。判断一个国家是独裁，还是民主，有的人看形式，有的人看实质，仁者见仁，智者见智，谁也说服不了谁。这里面有个人认知的问题，也和一个人的出身、经历和地位有关。所以，对政治人物和时政话题的辩论，我很少参与。
我是不知就问，你不好回答就不用回答，没关系的。：）
到底什么是真正的民主？答案其实简单直白。现代民主，是欧美世界以英国的资产阶级革命为起点，经过三百多年的探索实践，一场又一场的社会革命，逐步形成的一种全新的社会制度。这个社会制度的具体内容，概括起来，四句话十六个字：分权制衡，地方自治，直接选举，媒体监督。 这四句，不是抽象的原则口号，每一句的内容，在自由民主的世界里，都很具体。
现代社会，把经济活动交给了自由市场，交给了钱；把政治活动，政府公权力的组织运作，交给了分权制衡的民主制度。分离独立的政治体系和经济体系，以人字的架构，相互依赖相互支撑。自由市场平稳有秩的运作，需要强大高效，同时又不能被当权者滥用的公权力来维护。现代社会，在赋予政府维护市场和社会秩序的公权力的同时，通过分权制衡，媒体监督，直接选举，从制度入手，铲除当权者滥用公权力的土壤。
重要的话说两遍。现代民主，不是望文生意的口号，而是欧美社会无数的聪明才智之士，以无比的创造力，杰出的理论实践，三百年几十年，一步一步地建立起来的一种全新的社会制度。你可以不搞民主，可以争辩，说中国政府的专制集权，比美国的民主制度好，至少更适合中国的国情。但是你不能一本正经，没脸没皮地往自己脸上，往集权独裁的政权脸上贴民主的标签。说一千道一万，这个世界上，没有不分权制衡的民主，没有中央集权的民主，没有不让老百姓直接定期投票的民主，没有言论不能自由的民主。 共产党在中国什么都搞过了，就是没有搞过民主。以后它也不会搞，除非共产党想自杀。只要一搞民主，共产党一党专制的独裁政权肯定完蛋。国民党在台湾，是前车之鉴。
不是你定义的标准民主就是独裁吗？这世界只有独裁和民主两种制度？
如果为兄要考我民主国家的标准这类政治学常识，恕我冒昧，我无法回答。常识往往是最稀缺的社会资源，正是由于常识的缺位，网上的很多争论缺乏起码的底层共识和底层逻辑，形同鸡对鸭讲，徒费口舌，徒伤和气，毫无意义。我不想挑起有争议的话题，也尽量避免争论。谢谢为兄多次的鼓励！
我在这里发贴，就图个乐子。我明白，别人很难改变我的观点，我也从来不想通过文章或辩论来改变其他人的观点。
不是说给他们听的，他们对您的话，也不是说给您听的，都是说给读者听的，所以您不说他说，您就给了他额外的话语权。我跟他们理论，就是不愿意给这些大外宣的代言人额外的话语权。
https://bbs.wenxuecity.com/teatime/748386.html
这里老驴是经济学大师兼毛左代表：）
古代的中亚是个神奇的地方，那里有残忍的暴君、无耻的恶霸，还有贪婪的奸商。你说，生活在这样的地方，没有智慧行吗？
这是一个需要智者的地方，这是一个诞生智者的地方。摩拉·纳斯鲁丁就是诞生在这里的最耀眼的一名智者。很多突厥语国家都声称总是骑着毛驴的纳斯鲁丁是他们的智者。
纳斯鲁丁也到过中国新疆，在那里他被称为阿凡提，而且沾染上了中国式的玩世不恭，毛驴是倒着骑的，和张果老一样。阿凡提的故事，我们从小就听到和读到过很多，可以说是家喻户晓。所以，纳斯鲁丁的故事，我们也都不陌生。
前两天又有人给我讲纳斯鲁丁的故事。这是一个理财顾问，他一直想把我发展为他的客户。他是一个有心人，他得知我在学习投资股票，又发现我爱听故事、爱讲故事，他就给我讲了一个纳斯鲁丁和毛驴的故事。故事的梗概是这样的：
一天，纳斯鲁丁骑着他的毛驴走路，那毛驴走得很快。一个朋友问道：“纳斯鲁丁，你去哪里？”纳斯鲁丁说：“告诉你实话吧，我不知道，不要问我，问这头驴。”那人被弄糊涂了，他说：“你是什么意思？”纳斯鲁丁说：“你是我的朋友，所以我必须诚实和坦率。这头驴既强硬又倔强，就像所有毛驴一样，它总是制造麻烦。当我路过一个市场或城镇，如果我坚持我们应该走这条道，它就固执地要走另一条道，在市场里它变得滑稽可笑，我成了笑柄。人们说，看，你的驴也不跟从你！所以我立了一条规矩，无论它去哪里，我都跟着它去。每个人都以为毛驴跟着我，但那不是真的。尽管只有毛驴高兴，但我的声望是安全的。”
他接着说：这是十五世纪时、流传于突厥语系国家的一个故事。刚看到这个故事时，不禁哑然失笑，居然有这样倔强的毛驴！居然有这样愚蠢的骑驴人！然而笑过之后，却陷入了深思：这头又强硬又顽固的毛驴，是否也在你我的生命中存在？这骑驴的人，是否让我们如此熟悉？在我们讥笑纳斯鲁丁成为毛驴的随从的同时，我们自身却在屡屡被“毛驴”所左右，很多时候，我们又与骑驴的纳斯鲁丁差得了多少呢？当然，不同的是，纳斯鲁丁在于走路，我们更多的则是投资。
然后，他滔滔不绝地讲了一通散户在股市里是如何一步一步被毛驴诱惑、裹挟、欺骗，如何变得自信、贪婪、恐惧，结果如韭菜般被股市一波一波地收割。一句话，散户进入股市，就像开着宝马进去，骑着毛驴出来。所以，投资要赚钱，还得听专家的。专业的事，交给专业的人去做。
他的这个故事和理论，我听得津津有味，有些入迷，几乎就要答应让他成为我的毛驴，投资的事，就听他的，跟着他走了。
突然，我想起来，前几天在城里读到过投资达人硅谷居士的一篇文章，说一种叫VGT 的ETF ，是完胜标普500的，那我为什么不把VGT 当作我的毛驴呢？退而求其次，股神巴菲特不也说散户最好投资大盘指数吗？SPY或QQQ 不也是很好的毛驴吗？这么想来，我应该比纳斯鲁丁要幸运，至少我可以在多头毛驴中有所选择。
我感谢他给我讲了一个寓意深刻的故事，给我不少启发。我承诺让他成为我的毛驴之一，但是，更大的筹码我还是会放到VGT 或大盘指数上，因为它们好像是更聪明的毛驴，不很倔强，而且每年都会自省，改掉坏脾气，增加好品质。
细细品味，我觉得用这个故事来讲述我们的社会政治生活，似乎更贴切一些。
在加拿大，我们选择了小土豆这头毛驴，我们就成了他的随从，就得跟着他走。他要接受大批难民，我们就得箪食壶浆以迎八方来宾；他要征碳税，我们就得慷慨解囊，忍受通货膨胀。
不过，加拿大毕竟是民主国家，我们还有选择的自由，不喜欢这头毛驴，过几年我可以选另一头。美国人民如果不喜欢毛驴，还可以选大象。俄罗斯人民就比较可怜，一头毛驴带着他们走向独裁、走向贫穷、走向战争，他们还是得紧跟这头毛驴，因为它已经把其它毛驴该关的关、该杀的杀了。
写于2024-05-26 蒙村
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我没有研究过俄罗斯的政治体制，也不知道这个世界哪个国家算是真正的民主国家。真正的民主国家就是总统总是有一般人反对一般人支持吗？
有的提法也很值得琢磨。譬如，定于一尊，从字面理解，和大权独揽、独裁，有什么区别？从某个角度看，俄罗斯是民主国家，甚至北朝鲜也是民主国家，它的国名是：朝鲜民主主义人民共和国！还有以前的东德，简称“民主德国”，西德是“联邦德国”。判断一个国家是独裁，还是民主，有的人看形式，有的人看实质，仁者见仁，智者见智，谁也说服不了谁。这里面有个人认知的问题，也和一个人的出身、经历和地位有关。所以，对政治人物和时政话题的辩论，我很少参与。
我是不知就问，你不好回答就不用回答，没关系的。：）
到底什么是真正的民主？答案其实简单直白。现代民主，是欧美世界以英国的资产阶级革命为起点，经过三百多年的探索实践，一场又一场的社会革命，逐步形成的一种全新的社会制度。这个社会制度的具体内容，概括起来，四句话十六个字：分权制衡，地方自治，直接选举，媒体监督。 这四句，不是抽象的原则口号，每一句的内容，在自由民主的世界里，都很具体。
现代社会，把经济活动交给了自由市场，交给了钱；把政治活动，政府公权力的组织运作，交给了分权制衡的民主制度。分离独立的政治体系和经济体系，以人字的架构，相互依赖相互支撑。自由市场平稳有秩的运作，需要强大高效，同时又不能被当权者滥用的公权力来维护。现代社会，在赋予政府维护市场和社会秩序的公权力的同时，通过分权制衡，媒体监督，直接选举，从制度入手，铲除当权者滥用公权力的土壤。
重要的话说两遍。现代民主，不是望文生意的口号，而是欧美社会无数的聪明才智之士，以无比的创造力，杰出的理论实践，三百年几十年，一步一步地建立起来的一种全新的社会制度。你可以不搞民主，可以争辩，说中国政府的专制集权，比美国的民主制度好，至少更适合中国的国情。但是你不能一本正经，没脸没皮地往自己脸上，往集权独裁的政权脸上贴民主的标签。说一千道一万，这个世界上，没有不分权制衡的民主，没有中央集权的民主，没有不让老百姓直接定期投票的民主，没有言论不能自由的民主。 共产党在中国什么都搞过了，就是没有搞过民主。以后它也不会搞，除非共产党想自杀。只要一搞民主，共产党一党专制的独裁政权肯定完蛋。国民党在台湾，是前车之鉴。
不是你定义的标准民主就是独裁吗？这世界只有独裁和民主两种制度？
如果为兄要考我民主国家的标准这类政治学常识，恕我冒昧，我无法回答。常识往往是最稀缺的社会资源，正是由于常识的缺位，网上的很多争论缺乏起码的底层共识和底层逻辑，形同鸡对鸭讲，徒费口舌，徒伤和气，毫无意义。我不想挑起有争议的话题，也尽量避免争论。谢谢为兄多次的鼓励！
我在这里发贴，就图个乐子。我明白，别人很难改变我的观点，我也从来不想通过文章或辩论来改变其他人的观点。
不是说给他们听的，他们对您的话，也不是说给您听的，都是说给读者听的，所以您不说他说，您就给了他额外的话语权。我跟他们理论，就是不愿意给这些大外宣的代言人额外的话语权。
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这里老驴是经济学大师兼毛左代表：）