憫吾諸君！希臘寶人，入吾懷中，雖不以吾人為親，然吾人庸俗，一日為兒，百年繫念，惟欲其所欲而已矣。吾衆老人今愿同告之曰：因缘起滅，聚散有由。往者已矣，來者可追。諸君惜福，着眼當下。究其往者， We let you down。We are so sorry ! 騷瑞！望彼來者，Take care of yourselves。Good luck! 古德洛克！
What you refer to is understandable, but only to some degree, never a good excuse into one's later life. I didn't even finish high school when I left China. If I could teach myself some Chinese classics, then everybody here could do it too.
諸君抱恨，細究之，前身希臘人也。少時朝宏庙既崇諸神，望青天而思哲理，倚碧濤且誦荷馬之章。稍長则度數理幾何，使智者求問公理。鳴竪琴玉笛，得美人回眸缠綿。彼族人愛戴，來客傾心，終一生於福島柔波間而無一事不順者。及天年将盡之時歎曰: 衆美諧集，吾人吾島，竞不識世外污濁，亦一憾也。未若投生他方，游戲一二，不亦宜乎？
嗚呼諸君！索之不慎，誤入中土，跌蕩之世，顛簸之時。西方諸邦，源彼希臘，又承羅馬，文武俱盛，海陸并進，宰割天下，使各國隳滅，民族奴役！中土苟且，諸君同困，人是物非。開口則聱牙漢語，不比希臘清音；展卷則失智之書，豈及邏輯之章。人面鄙陋，竟鏡中自見；風度頹靡，唯顧影自怨。揮之不去，徒恨奈何！終遠遁歐美，一親故祖餘澤；養育香蕉之人，且待重生。然久習成性，業力相交，此生難易矣！唯日日哀鳴，貼文網上，一吐酸楚而已矣！
憫吾諸君！希臘寶人，入吾懷中，雖不以吾人為親，然吾人庸俗，一日為兒，百年繫念，惟欲其所欲而已矣。吾衆老人今愿同告之曰：因缘起滅，聚散有由。往者已矣，來者可追。諸君惜福，着眼當下。究其往者， We let you down。We are so sorry ! 騷瑞！望彼來者，Take care of yourselves。Good luck! 古德洛克！
今親送諸君出華夏，分别之際，老淚縱横，愧不自勝。在列者：孔丘、老聃、墨翟、孟軻、韓非、惠施、公孫龍、惠能。。不能盡數焉。
無能小子中间小谢代筆於秋冬滙寒之際，涕墨交加之間。文成上貼，不復審其言也。
几大古文明相比应该说是很先进了吧。
早期比较著名的“赋”有战国时期的《高唐赋》，三国时期的《洛神赋》。
自然樸素的感情？
四书五经，但是真的不知道具体的书名，只知道是四旧，都已经被烧掉了。
刚查了一下，中科院整理出 《中国古代88项重要发明创造一览表》，里头至少有80%的发明我都不知道啊。
What you refer to is understandable, but only to some degree, never a good excuse into one's later life. I didn't even finish high school when I left China. If I could teach myself some Chinese classics, then everybody here could do it too.
但自欺欺人就不好了。
二來，中國文化没有種族要求。"華夷之辨"，接受文化即算華夏。
比對今天像觸目驚心的巴以衝突，中國文化的自由寬容尤見其可貴。
所以我下面贴子說的是真心的。覺得當中國人吃虧的人實在不必糾結，可放心離去。
你也不必介意我說什麽。你自己有貢獻就可以了。没有也可以。
这种自封圣人代表的，自己中学没读完就跑到万恶的西方社会，哪里真正懂得他”母亲“的模样，送别人出华夏，好像他自己身在华夏一样。
赞赞赞！也存了，不贴链接了，免得网管多心。
基於上述两點(無宗教負擔與種族要求)，中國文化大多時候不會跟别的傳統、宗教抵触或矛盾。就是說，它對加入别的文化造成的精神層面的障碍很少。
就尴尬乐
惊艳，因为好些东西在中学里就有，而且更高深。
说得很对，中国没有宗教负担，信教不信教并无排斥，信某教和不信此教的亦是相合。