我大学毕业后去中科院某个所读研工作，从老所长在所里的地位、行事方式、所里人的应对，就深刻认识到这点。
大学里， 某个教授、领导再牛， 不还有不同专业这个割据局面留下的“自由”空间。所里面，那基本上就是一神教崇拜的局面，除了后勤这块他不直接插手、人家也直接主动向他汇报。
中国现在还受民国、建国初期这个乱世之际站起来的一批学阀影响，尽管他们中绝大多数已过世。
科技、文化、宗教都如此。
在美国，普遍性思维发散，原创性从小学生开始到老顽童，所以也产生很多疯子。我到美国第一年， 在一个西部小镇，一大片玉米地，一个三十多岁、没大学文凭的老兄，来我们实验室谈合作，说：要通过电解水、使水消失、从而生成某种大单晶， 有某某应用市场。
好在， 中国人世俗，还有句：外来和尚会念经的格言。能接受外来文化、宗教、科技， 虽然慢点、不那么主动，但不从根本原理上排斥。有时候因为一时的政治局面延迟了，但不会长期排斥。
这一点不像某宗教的国家，他们拜神，说穿了也是某种“祖宗”崇拜， 但他们很可能因某个机要“真理”，就长期、绝对地排次某些文化科技变化。而且，一当一生以神为中心，确实会从内心里诚实地无视那些世俗的文化科技变化。
至于什么逻辑， 那都是为合理化自己或者大众的心理需要，而使用的手段而已。
有一点点能耐就被吹捧成神，大家跪在地上，连正眼都不敢瞧一眼。
或者，崇拜天，皇帝是天子……
但你不能挑战, 学霸哪都有
中国才人不敢挑战？
那谁是中国的学霸？
哈哈
(发自我的文学城离线浏览器)
我大学毕业后去中科院某个所读研工作，从老所长在所里的地位、行事方式、所里人的应对，就深刻认识到这点。
大学里， 某个教授、领导再牛， 不还有不同专业这个割据局面留下的“自由”空间。所里面，那基本上就是一神教崇拜的局面，除了后勤这块他不直接插手、人家也直接主动向他汇报。
中国现在还受民国、建国初期这个乱世之际站起来的一批学阀影响，尽管他们中绝大多数已过世。
科技、文化、宗教都如此。
在美国，普遍性思维发散，原创性从小学生开始到老顽童，所以也产生很多疯子。我到美国第一年， 在一个西部小镇，一大片玉米地，一个三十多岁、没大学文凭的老兄，来我们实验室谈合作，说：要通过电解水、使水消失、从而生成某种大单晶， 有某某应用市场。
好在， 中国人世俗，还有句：外来和尚会念经的格言。能接受外来文化、宗教、科技， 虽然慢点、不那么主动，但不从根本原理上排斥。有时候因为一时的政治局面延迟了，但不会长期排斥。
这一点不像某宗教的国家，他们拜神，说穿了也是某种“祖宗”崇拜， 但他们很可能因某个机要“真理”，就长期、绝对地排次某些文化科技变化。而且，一当一生以神为中心，确实会从内心里诚实地无视那些世俗的文化科技变化。
至于什么逻辑， 那都是为合理化自己或者大众的心理需要，而使用的手段而已。
有一点点能耐就被吹捧成神，大家跪在地上，连正眼都不敢瞧一眼。
或者，崇拜天，皇帝是天子……
但你不能挑战, 学霸哪都有
中国才人不敢挑战？
那谁是中国的学霸？
哈哈
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