文學在哪裏?

中间小谢
楼主 (文学城)

 

在貭樸裏: 

In this overhyped modern world, it is extremely easy to pretend something glamorous and complex, a lot more laborious to make something simple but authentic.

Simplicity is your safety in literature in this time.

When someone mentions tons of glamorous names to you, you know he is fooling you.

 

 

铃兰听风
你怎么老爱叨叨嗑嗑这些? 茶馆里, 谁假装制造复杂 / 眩目的东西? 为啥?

究竟铃兰是无知少女? 还是其他人, 你看见哪一个人被愚弄了?

说你什么好呢? 眼睁睁看着某些人的天赋和才华, 被偏见和成见制衡, 捆绑, 走在狭隘的路上, 无法振翅高飞.

质朴自然是好东西 

 

中间小谢
本禪師才没那么狭窄。此乃普遍之義,除了文學,譬如说經濟、金融

Modern economics is overly complex and endorsed by big names , but it is deceptive and harvests great pain in the masses.

Same with modern art or even modern physics.

中间小谢
隱約記得某西方哲學家說過對治現代社會的是某種质樸性.

I don't even remember the name of this philosopher, and I read this comment long before I recognized the characteristics of the modern world distinctively. Somehow this comment has survived, likely for its plainness and truthfulness.

One can argue that the success of 李子柒 is an instance of this truthfulness.

 

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.川晔
我流浪回来,看到兰兰,小谢,石头,为版,平等兄,姚先生和汤姆爷爷等还有其他新朋老友真的好开心。一并问好!质朴也是我觉得非
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.川晔
常珍贵的品质!
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.川晔
秋天是落基山一年中最美的,我两周前在最好的时间去了美中之最的金字塔山下做背包客,看到了最美的金松雪山冰湖,等会儿分享,敬

请期待

为人父
问好川晔!又去爬山了?
为人父
文学失去了质朴,就像一个没有灵魂的人披着华丽的外衣。
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.川晔
为版好!是的秋天是最美的季节,尤其是现在山里开始下雪了,可以欣赏到白雪金松映碧湖的绝色
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.川晔
这是最好的形容了!
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.川晔
小谢修禅啊?推荐你看一个视频,圣严法师是引领我认识佛法的人,也是我最尊重的禅师

 

d
dhyang_wxc
文学与艺术、经济、科学有类似之处。像经济,懂行的有两种人,经济学家和成功商人。两者都占着很难。尼采说不可能。

但古人认为可能,在必然和或然两个范畴叠合处,有个中庸之道。这个很空洞、缥缈,:)。文学也是两个范畴,如果只有学,文学就成工艺品、制造品里的印刷品一类;如果只有文,写作即是涂鸦,无法品别。把这两个范畴和古人两个范畴再叠加起来,就得到了真正的“犯愁”——所以就设了个奖。

为人父
你这是玩拆字游戏呢,不能把文和学分开讲,那就话太多了。文可以有很多解释,学的解释一样多。

中间小谢
吾,人工智能禪師,唬人。我也有看聖嚴法師的視頻。最近多看一行禪師的。亦推薦之。
中间小谢
雪山之美就特别在於素淨貭樸。問好川晔。
中间小谢
同時充分具備二者的不是天才(如石濤、傅抱石、李小龍) 就是大師 (如杜甫、黃賓虹)。

多數人確乎衹備其一。如齊白石會畫,不善理論。傅雷善論,但不會畫。

d
dhyang_wxc
呵呵,我有时自说自话,多谢为兄提醒。我的理解,文字有描述,也有指向,如庄子所言的言外有意,意有所随。

按照庄子所讲,那么文字只是如光,照亮那个意。然而每个人所得的意却不同,视乎他的所学,就像得到了一个影:仁者见仁,智者见智。我认为狭义的文学也可以这样看。一篇著作的文光学影,在不同时代,都还是仁者仍然见仁,智者仍然见智,那么就传世了。文学家大概都想写出这样的东西,所以他一定是对如何写文和欣赏(格调、素质、眼界)都有个估计,才能下笔。

 

似乎是胡适说的,许多佛经都可以看作优美的文学作品。他所讲,也是广义的文学。

呵呵,好像还是自说自话,没办法。

d
dhyang_wxc
是。尼采说,创作时不能考虑欣赏,否者不自由。启功说,(文人艺术)创作必先有欣赏能力。

不管他们怎么说。闻一多说文学两大高峰,《庄子》是其一。屈原不知道,庄子是个最会欣赏的。

c
cheaterfinder
Glamorous names are for the naives, authentic lasts forever
中间小谢
Indeed.
l
ling_yin_shi
这方面小弟理解有点不同,文学毕竟属于一种修辞。既然修辞就意味着需要虚的部分,或者说飞扬,理念升华等类似概念,

问题在于虚的比实的难于表达,一般人不善长,就算名家也不行。

    大胆直接一点好了,虚的方面,钱钟书是棒的,但是功力还是不够,如果参照日本作家夏目漱石,泉镜花来说。实的方面,鲁迅功力棒的,但是不够,如果参考日本作家谷崎润一郎,三岛由纪夫。中国80年开始的当代文学作品,用力过猛。2000年开始的作品,无病呻吟的多,如果参考石黑一雄。

    文学作品非常忌讳无病呻吟,虚情假意,这方面俺跟为版想法完全一致,必需质朴,纯真一些。

    还有就是,目前流行的金句党在修辞学上非常幼稚。任何金句都需要一个背景,基础,以及酝酿的过程。因为感情是需要酝酿的。想打动读者光凭金句绝对不够。

中间小谢
無獨有偶,《莊子》也是我讀過最喜歡的幾本奇書之一,特别的雄渾奇崛。
s
stonebench
问好!

晔姐好!

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.川晔
谢推荐,我会好好学习
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.川晔
庄子真是一本非常好看有极有智慧的书,10多年前我就用庄子里的故事给我的孩子们写了一个庄子故事系列了
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.川晔
石头好!我昨天本来打算写篇游记的,结果被朋友叫了一起去河边骑行4小时共85公里,累傻了
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.川晔
道还兄给我的印象真的是一个很认真又思想深刻的学者
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dhyang_wxc
川晔好。深刻不敢当。但庄子说命如燃脂,哪敢不认真?

哪天不是dead serious的,就觉得不自珍重自己的生命。

有言
赞同川川。-:)