灵山，是博格达峰的另一个名字，是天山山脉东端的最高峰，在蒙古语里是神山、圣山的意思，古老的萨满教、道教、佛教都视博格达峰为圣地。主峰海拔五千多米，终年积雪，主峰左右又有几座雪峰与之相连，层峦叠嶂。在雪山北麓的半山腰上，那片仙境一般的高山冰碛湖便是天池。
天池古称瑶池，相传三千年前穆天子赴天山祭天，曾在晶莹如玉的湖畔与西王母吹笙鼓簧、两情相悦，无奈一个是帝女，奉命不能东迁；一个是世民之子，肩扛”惟天之望”的重任不能久留，这段水中月、镜中花的浪漫终成千古遗憾。“瑶池”的美称带着哀婉，古往今来，令文人墨客神往嗟叹。
除了美玉如瑶的湖水，博格达峰一带还有一个享誉千年的宝物：天山雪莲。这种珍奇名贵的中草药生长于海拔千米以上的陡峭岩缝上，在外层绿色花瓣的护卫之中，一片片晶莹剔透、洁白无暇的花瓣盛开出一大团花朵，如莲花一样淡雅，看似柔弱却迎着寒风斗雪傲霜。清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中这样描述雪莲：“大寒之地积雪，春夏不散，雪间有草，类荷花独茎，婷婷雪间可爱。其根茎有散寒除湿、强筋活血之奇效”。这样有奇效的草药，从种子萌发到开花需6-8年，而适合其生长的土壤经过了几百万年才缓慢形成，采摘时如果连根拔掉，会使岩缝中的土壤很难再支撑新的雪莲生长，但由于生长的位置比较险峻，连根拔起无疑是最方便、安全的采摘方法，于是野生的雪莲已经很难寻到了。从本世纪初开始，当地实行封山封育、轮采轮育的政策，以挽救濒危的宝贝。庆幸的是，科研人员已经研究出一套人工培育的方法，金庸先生曾前往天山种植雪莲，今后陈家洛们不用再爬那么危险的悬崖就能采到雪莲，送给他们的香香公主了。
关于雪莲也有一个美丽的传说：一天夜晚，皓月当空，雪峰倒映湖中，墨玉般的湖水银光粼粼，显得飘渺梦幻，恍若天宫一般。西王母心生触动，跳进瑶池沐浴嬉戏，月光下，妙曼的身姿仿佛披着银光，拨动着荡漾的湖水。众仙女们从天宫花苑中采来五颜六色的花朵，洒向湖中，给王母助兴，于是瑶池周围的草滩、森林都开满了珍奇的花，姹紫嫣红，而漂落在雪山上的那些花朵则变成了洁白的雪莲。
夜晚的天池确实令人心醉神怡，我曾经体验，幸哉。傍晚时分，当人群散去、尘嚣嘈杂落定之后，环卫人员清理完湖边，天池终于恢复了她本来的仙气。这时静静地坐下来，蓝天之下，面对色彩渐暗的湖水，其中的倒影更显迷离、绰约多姿。抬眼望去，云峰雪锁的灵山沉静、安详地守望着一池湖水，四周是布满云杉的峰峦、开满山花的草地。微风习习，鸟儿归鸣，让心灵沉浸于空山幽谷，感受天人合一。道家修仙之地，讲究的就是远离尘世、幽静脱俗的世外之境，人多杂乱的时候，心境跟美景不相匹配，会觉得景物不过如此。
夕阳早早就落入山后，下午还感觉有点热的湖边开始有了凉意，需要加毛衣了。留在山里过夜的人屈指可数，人们生起篝火取暖，真正地围着火炉吃西瓜。清炖羊肉也是免不了的，要靠它抵御漫漫寒夜。天彻底黑下来时，没有灯光，全靠天上一轮明月与篝火残留的微光，银色的月光在湖面上轻盈地舞动着，似乎有仙子呼之欲出，而环绕天池的几座山上黑茫茫的一片。有文献记载，紧挨着湖边的灯杆山、马牙山一带曾是十万罗汉涅盘之处，不敢想象怎样的惊心动魄让一佛门销声匿迹。
灯杆山的山腰上曾有一座东岳庙，也叫博格达山神庙，始建于光绪年间。灯杆山得名于山顶巨石下的一根挂灯用的木杆，不知最早是以前的和尚所立还是后来道士所为，总之东岳庙的道士们每天晚上都爬到山顶，在木杆上挂起一盏明灯，山下的百姓看到这盏黑夜里的天灯，便知这一带平安无事，否则不是有盗贼、军阀便是宗教混战。在那兵荒马乱的年月，这盏天灯是给山下百姓报平安的吉祥之灯。清政府曾给这座庙赐了一块匾额“复帱遐陬”，以示皇恩浩荡、恩泽边疆，可惜朝廷的恩泽并未保得庙宇的平安，一九二几年，在辞任伊犁镇守使一职的杨飞霞先生隐退天池时东岳庙已经被毁。他在原址上重建庙宇，并在此修道，于是灯杆山上重新点上了天灯，但仅几年后的一九三三年，东岳庙在宗教、军阀的战乱中再次被毁，仅剩遗址，至今也未修复，否则天灯映照湖面，不仅照明，也是一道景致，更是一段历史。
没有天灯的晚上，天池有点过于暗淡、寂静了，于是有人在码头边清唱，开始是《草原之夜》及民歌一类舒缓的，渐渐地变成《北方的狼》、《回到拉萨》，甚至《阿里巴巴》及“黑豹乐队”等疯狂型，喊得震天响。神仙们，请多包涵一下吧，年青人精力旺盛。敢于在旷野中清唱的都是好嗓子，基本都是男声，释放着豪情。歌声飘过湖面，再从身后的山峰弹回，经过天然和声，那些民歌、流行歌、甚至摇滚歌曲都如天籁之音，相信隐身于山林之中的神仙们也爱听。不过，直到夜深人静也不见有仙人在湖中露面，篝火早已熄灭，每个人都冻得哆嗦，羽绒服也不大管用，大家便分别挤在几个毡房里抱团取暖，和衣而睡。
从小到大，记不清去了多少次天池，只有那一次是在夜晚，记忆留在了心灵深处。白天也有过一次铭记在心的邂逅：跟几个友人在泊船的湖边赏着景，忽然想看看湖对岸的博格达雪峰脚下有什么，于是沿着湖的右岸，跋山涉水、穿林打叶地走了两、三个小时才到湖尽水源之处。高高的雪山像宽容的父亲一样任我们跟他亲近，草甸上、石缝中，各色山花大都很陌生，不由得让人相信它们真是仙女洒下的。散布在地上的一汪汪小水滩清澈见底，水滩底下有一汨汩的泉水从泉眼冒上来，真像是弹簧一样：英语里泉水跟弹簧是一个词，很贴切啊。正惊奇于眼前的景致时，一个青年骑着马、带着狼狗从我们旁边经过，只撇了我们一眼便继续一往无前地踏进雪山深处。刚毅的神情、坚定的背影、千里走单骑的寂寞与气概是属于杨过与乔峰的，可惜看遍了多少武侠剧也没见到一个比他更神似的演员。
天池的景点从山下的石门开始，两边石壁高耸，天然而成的山门很是奇绝，
之后是被称为“五十盘”的盘山路，山回路转地转过五十盘，一直通到山顶。现在的路已经比以前宽很多了，但一路上仍是崖险谷深，三工河随着盘山道流转，河水湍急。途中能见到西小天池，碧玉般迷人的一个小水潭，是大天池的水经一道瀑布下泻而成，被称为西王母的洗脚盆，可见起绰号的人多么喜欢仙子的一双玉足。大天池的东面是东小天池，也有瀑布飞流直下，瀑潭相连，只有很少人去，景色甚是幽僻。
大天池的一侧有一株枝叶繁茂的古榆树，被称为定海神针，相传是王母娘娘在制服恶龙时用金簪插在那里化成的，之后无论天池水位怎么上涨，始终淹不到树的根部，宛如“定海神针”使天池免遭风浪。一块石碑立在树旁，介绍着功臣古树，一碑一树，本就是一道风景。
作为道教的圣地，天池还有两处道观。一处是古老、据说十分灵验的西王母庙，又叫娘娘庙，始建于元朝，历经八百年的历史风雨，毁坏于三十年代的战乱中。八十年代末，台湾道教“慈惠堂”总道长周文义先生受到王母娘娘托梦，让他重修仙居，于是他不远万里到新疆寻访，根据梦中指示的方位找到了天池上的遗址，之后慈惠堂的道友们集资，在遗址上修建了一座简单的庙宇，供善男信女们朝拜。九十年代末，当地政府重建了一座气势恢宏的西王母庙，恢复了天池湖畔这一著名的道家圣地。现在的庙内存有原庙的部分文物，如古钟、瓦当、壁画等等。
另一处道观是铁瓦寺。长春真人丘处机途径天池时称之为冰池，并采了雪莲花，一路珍存，最后献给成吉思汗，以助他长生不老。此后道家弟子开始在山上修建道观，以做修道之用，只是由于地形复杂，加上战乱，断断续续的直至乾隆年间才修成，用青砖砌墙，以铁瓦为顶，所以称“铁瓦寺”。后来光绪皇帝御赐博格达峰为“福寿山”，铁瓦寺也就改称“福寿寺”。二十年代杨飞霞隐居天池后，对这座道观进行集资修缮，并铸了一口两吨重的大钟悬挂在院中，从此天池便有了晨钟暮鼓。不幸的是，刚修好的房子同附近的两个庙宇一起毁于三十年代的战乱，大钟倒是尚好。之后，当地各方又筹资重建，其中有一姓李的大户，家里有很多羊，他想到一个办法：每天早晨用绳子在每只羊身上拴几块砖瓦，然后赶着浩浩荡荡的羊群上山吃草，驮到山上卸下来，日复一日的终于凑够材料，重修了庙宇。后来福寿寺的大钟和房顶的铁瓦竟被用来大炼钢铁了。现在的福寿观，是本世纪在原址旁边重建的，不再用铁瓦。从道观牌坊到观门是被称为“云中三百步”的台阶，道观在宽阔的台阶之上，很是气派，神霄绛阙、背山面水，四周云林环绕，一派祥和。站在观景台上，一览雪山诸峰、蓝天碧水、云杉草甸，真是一块宝地。
不过最后一次去天池时，这气派的道观令我唏嘘。那次，弟弟带着妻儿配合我们的回程也回到新疆，大包大揽地安排好了早出晚归的旅行计划，第二天大清早我们就同母亲一起上了旅游团的大巴车，先在游客接待中心的草药店买了雪莲和其它药材，花去几千元，兜里只剩几百块了，心想接下来的几天得见缝插针地去银行取钱。
到了山上，大巴车停在福寿观的牌坊附近。气喘吁吁地爬完台阶，被母亲笑话，说我们的体力都赶不上她。在门口分组排队时，母亲本来跟我一组，但侄子跟奶奶特亲，跑来把奶奶拉到了他们那一组，我们便分别走进各自的大厅，里面摆着一排排的木椅，很快就坐满了人。一位穿着深蓝色道袍的中年道长过来讲道，外地口音，讲人生之多艰与漫漫修行。久违的话语、用词和氛围，不知不觉间已经泪流满面。在外打拼多年，每天都紧赶慢赶的，不是急着交公差就是带着孩子赶场，忙得想不起生活里还有哭这一选项，但此时却是止流不住。孩子第一次见我这样，又担忧又懂事地紧靠着我。
之后，有人进来让大家排队去小房间跟道长面谈，我就按要求牵着孩子的手站在两三个人后面，过了一会儿才意识到只有一小半人排队，其他人都四散了。正奇怪时轮到我们了，就晕乎乎地进去，原来这是面对面一对一的讲道，还是刚才那个道长，但不知怎么我此时反而没有之前的感动。然后道长让交香火钱，我不禁楞了一下：这么直接呀，也没人跟我说过这是收费项目。心里一阵为难：只有几百块，不知道哪天才有机会去银行，犹豫了一下掏出一张五十块，道长顿时脸色一变，瞪着眼说要交两千块。我傻了眼，跟他解释说在山下买草药把钱都花了，还得留一点以防明后天来不及去银行。他铁青着脸不为所动，我只好把钱包打开给他看，最后只留了二十几块零钱备用，剩下的全都交出来，他这才悻悻地走了，再也不见仙风道骨。
出来后见到毌亲和弟弟一家，才知安排给他们的那个道长挺和气，没有逼交两千香火钱的情况。我只好翻翻白眼，运气呀！
离开道观，走到曾经驻足过无数次的湖边，晴空朗日一如往昔，白雪皑皑的灵山博格达峰也依旧矗立于湖的对面，映照在明镜般的湖水里。在那位道长眼里这是他上班的地方，在新疆人心里这是神山、圣水。
2021年3月1日
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流水小桥 北疆行的尾声 – 天山天池 https://blog.wenxuecity.com/myblog/33674/201711/30028.html
北京西城区 新疆的冬季 （1）- 雪原风光 https://blog.wenxuecity.com/myblog/14896/200902/22635.html
文物新疆 | 这件“瑶池宝物”的意义你明白吗？https://www.sohu.com/a/617693894_99952471
世界自然遗产——天山天池 http://kx.km.gov.cn/c/2018-09-14/2742762.shtml
百度 东岳庙
https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%9C%E5%B2%B3%E5%BA%99%E9%81%97%E5%9D%80/5918611
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神山——博格达https://www.mca.gov.cn/zt/n249/n250/c90759/content.html
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https://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/285928.html
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新疆旅游独库公路小环线5日游 http://m.0991trip.com/tianshanguoji/wap_item/19374060_2241345.html
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琴箫合奏《寒山僧踪》陈大伟作曲，陈建名作词 Haven of the Soul _ Fei Sun
中间稀里糊涂地删过一次做了一大半的，又overwrote了一次，悲催。
天池跟赛里木湖比起来小多了，称不上浩渺，但够美。小时候人少，是最盼着去的地方，后来夏季白天人一多就显得又乱又吵，所以最好在天池住一晚，以欣赏到仙境之美。或者冬天去看雪山冰湖：）
开着四驱越野房车游新疆，游览首府的后花园，南山牧场太美了！
房车自驾深度游新疆，这里的美食太多了，非常有特色味道也超棒
房车深度游新疆，逛昌吉回民小吃街，各种特色美食，吃完还有美景
独库公路纪念碑的背景音乐选得真好。谢谢推荐！
鸽捞面跟酥皮包子还没吃过，记下来！那家的油炸糕确实好吃，排好长的队。这集里也有面肺米肠子，太馋人了
我几十年前去游览天山的时候还是个学生，当时为天池、雪莲等景物所倾倒，但因为学业繁忙等原因没有后续从历史地理人文等方面去进一步了解。雪莲君的贴子帮我补上了这一课，十分感谢
我们当时去的时候是盛夏，不过在天池附近还是凉爽宜人，需要穿一件厚夹克。那时候风景区可能也没有大规模商业开发，附近见不到旅馆歺厅之类的。我们是住在乌鲁木齐市里坐车去的
翻到了山崖下，无一生还。之后几次拓宽，现在就宽多了，还有防护栏。
天池是避暑胜地，比山下凉好几度，在湖中乘游船还得穿羽绒服呢，毛衣都不够：）
灵山，是博格达峰的另一个名字，是天山山脉东端的最高峰，在蒙古语里是神山、圣山的意思，古老的萨满教、道教、佛教都视博格达峰为圣地。主峰海拔五千多米，终年积雪，主峰左右又有几座雪峰与之相连，层峦叠嶂。在雪山北麓的半山腰上，那片仙境一般的高山冰碛湖便是天池。
天池古称瑶池，相传三千年前穆天子赴天山祭天，曾在晶莹如玉的湖畔与西王母吹笙鼓簧、两情相悦，无奈一个是帝女，奉命不能东迁；一个是世民之子，肩扛”惟天之望”的重任不能久留，这段水中月、镜中花的浪漫终成千古遗憾。“瑶池”的美称带着哀婉，古往今来，令文人墨客神往嗟叹。
除了美玉如瑶的湖水，博格达峰一带还有一个享誉千年的宝物：天山雪莲。这种珍奇名贵的中草药生长于海拔千米以上的陡峭岩缝上，在外层绿色花瓣的护卫之中，一片片晶莹剔透、洁白无暇的花瓣盛开出一大团花朵，如莲花一样淡雅，看似柔弱却迎着寒风斗雪傲霜。清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中这样描述雪莲：“大寒之地积雪，春夏不散，雪间有草，类荷花独茎，婷婷雪间可爱。其根茎有散寒除湿、强筋活血之奇效”。这样有奇效的草药，从种子萌发到开花需6-8年，而适合其生长的土壤经过了几百万年才缓慢形成，采摘时如果连根拔掉，会使岩缝中的土壤很难再支撑新的雪莲生长，但由于生长的位置比较险峻，连根拔起无疑是最方便、安全的采摘方法，于是野生的雪莲已经很难寻到了。从本世纪初开始，当地实行封山封育、轮采轮育的政策，以挽救濒危的宝贝。庆幸的是，科研人员已经研究出一套人工培育的方法，金庸先生曾前往天山种植雪莲，今后陈家洛们不用再爬那么危险的悬崖就能采到雪莲，送给他们的香香公主了。
关于雪莲也有一个美丽的传说：一天夜晚，皓月当空，雪峰倒映湖中，墨玉般的湖水银光粼粼，显得飘渺梦幻，恍若天宫一般。西王母心生触动，跳进瑶池沐浴嬉戏，月光下，妙曼的身姿仿佛披着银光，拨动着荡漾的湖水。众仙女们从天宫花苑中采来五颜六色的花朵，洒向湖中，给王母助兴，于是瑶池周围的草滩、森林都开满了珍奇的花，姹紫嫣红，而漂落在雪山上的那些花朵则变成了洁白的雪莲。
夜晚的天池确实令人心醉神怡，我曾经体验，幸哉。傍晚时分，当人群散去、尘嚣嘈杂落定之后，环卫人员清理完湖边，天池终于恢复了她本来的仙气。这时静静地坐下来，蓝天之下，面对色彩渐暗的湖水，其中的倒影更显迷离、绰约多姿。抬眼望去，云峰雪锁的灵山沉静、安详地守望着一池湖水，四周是布满云杉的峰峦、开满山花的草地。微风习习，鸟儿归鸣，让心灵沉浸于空山幽谷，感受天人合一。道家修仙之地，讲究的就是远离尘世、幽静脱俗的世外之境，人多杂乱的时候，心境跟美景不相匹配，会觉得景物不过如此。
夕阳早早就落入山后，下午还感觉有点热的湖边开始有了凉意，需要加毛衣了。留在山里过夜的人屈指可数，人们生起篝火取暖，真正地围着火炉吃西瓜。清炖羊肉也是免不了的，要靠它抵御漫漫寒夜。天彻底黑下来时，没有灯光，全靠天上一轮明月与篝火残留的微光，银色的月光在湖面上轻盈地舞动着，似乎有仙子呼之欲出，而环绕天池的几座山上黑茫茫的一片。有文献记载，紧挨着湖边的灯杆山、马牙山一带曾是十万罗汉涅盘之处，不敢想象怎样的惊心动魄让一佛门销声匿迹。
灯杆山的山腰上曾有一座东岳庙，也叫博格达山神庙，始建于光绪年间。灯杆山得名于山顶巨石下的一根挂灯用的木杆，不知最早是以前的和尚所立还是后来道士所为，总之东岳庙的道士们每天晚上都爬到山顶，在木杆上挂起一盏明灯，山下的百姓看到这盏黑夜里的天灯，便知这一带平安无事，否则不是有盗贼、军阀便是宗教混战。在那兵荒马乱的年月，这盏天灯是给山下百姓报平安的吉祥之灯。清政府曾给这座庙赐了一块匾额“复帱遐陬”，以示皇恩浩荡、恩泽边疆，可惜朝廷的恩泽并未保得庙宇的平安，一九二几年，在辞任伊犁镇守使一职的杨飞霞先生隐退天池时东岳庙已经被毁。他在原址上重建庙宇，并在此修道，于是灯杆山上重新点上了天灯，但仅几年后的一九三三年，东岳庙在宗教、军阀的战乱中再次被毁，仅剩遗址，至今也未修复，否则天灯映照湖面，不仅照明，也是一道景致，更是一段历史。
没有天灯的晚上，天池有点过于暗淡、寂静了，于是有人在码头边清唱，开始是《草原之夜》及民歌一类舒缓的，渐渐地变成《北方的狼》、《回到拉萨》，甚至《阿里巴巴》及“黑豹乐队”等疯狂型，喊得震天响。神仙们，请多包涵一下吧，年青人精力旺盛。敢于在旷野中清唱的都是好嗓子，基本都是男声，释放着豪情。歌声飘过湖面，再从身后的山峰弹回，经过天然和声，那些民歌、流行歌、甚至摇滚歌曲都如天籁之音，相信隐身于山林之中的神仙们也爱听。不过，直到夜深人静也不见有仙人在湖中露面，篝火早已熄灭，每个人都冻得哆嗦，羽绒服也不大管用，大家便分别挤在几个毡房里抱团取暖，和衣而睡。
从小到大，记不清去了多少次天池，只有那一次是在夜晚，记忆留在了心灵深处。白天也有过一次铭记在心的邂逅：跟几个友人在泊船的湖边赏着景，忽然想看看湖对岸的博格达雪峰脚下有什么，于是沿着湖的右岸，跋山涉水、穿林打叶地走了两、三个小时才到湖尽水源之处。高高的雪山像宽容的父亲一样任我们跟他亲近，草甸上、石缝中，各色山花大都很陌生，不由得让人相信它们真是仙女洒下的。散布在地上的一汪汪小水滩清澈见底，水滩底下有一汨汩的泉水从泉眼冒上来，真像是弹簧一样：英语里泉水跟弹簧是一个词，很贴切啊。正惊奇于眼前的景致时，一个青年骑着马、带着狼狗从我们旁边经过，只撇了我们一眼便继续一往无前地踏进雪山深处。刚毅的神情、坚定的背影、千里走单骑的寂寞与气概是属于杨过与乔峰的，可惜看遍了多少武侠剧也没见到一个比他更神似的演员。
天池的景点从山下的石门开始，两边石壁高耸，天然而成的山门很是奇绝，
之后是被称为“五十盘”的盘山路，山回路转地转过五十盘，一直通到山顶。现在的路已经比以前宽很多了，但一路上仍是崖险谷深，三工河随着盘山道流转，河水湍急。途中能见到西小天池，碧玉般迷人的一个小水潭，是大天池的水经一道瀑布下泻而成，被称为西王母的洗脚盆，可见起绰号的人多么喜欢仙子的一双玉足。大天池的东面是东小天池，也有瀑布飞流直下，瀑潭相连，只有很少人去，景色甚是幽僻。
大天池的一侧有一株枝叶繁茂的古榆树，被称为定海神针，相传是王母娘娘在制服恶龙时用金簪插在那里化成的，之后无论天池水位怎么上涨，始终淹不到树的根部，宛如“定海神针”使天池免遭风浪。一块石碑立在树旁，介绍着功臣古树，一碑一树，本就是一道风景。
作为道教的圣地，天池还有两处道观。一处是古老、据说十分灵验的西王母庙，又叫娘娘庙，始建于元朝，历经八百年的历史风雨，毁坏于三十年代的战乱中。八十年代末，台湾道教“慈惠堂”总道长周文义先生受到王母娘娘托梦，让他重修仙居，于是他不远万里到新疆寻访，根据梦中指示的方位找到了天池上的遗址，之后慈惠堂的道友们集资，在遗址上修建了一座简单的庙宇，供善男信女们朝拜。九十年代末，当地政府重建了一座气势恢宏的西王母庙，恢复了天池湖畔这一著名的道家圣地。现在的庙内存有原庙的部分文物，如古钟、瓦当、壁画等等。
另一处道观是铁瓦寺。长春真人丘处机途径天池时称之为冰池，并采了雪莲花，一路珍存，最后献给成吉思汗，以助他长生不老。此后道家弟子开始在山上修建道观，以做修道之用，只是由于地形复杂，加上战乱，断断续续的直至乾隆年间才修成，用青砖砌墙，以铁瓦为顶，所以称“铁瓦寺”。后来光绪皇帝御赐博格达峰为“福寿山”，铁瓦寺也就改称“福寿寺”。二十年代杨飞霞隐居天池后，对这座道观进行集资修缮，并铸了一口两吨重的大钟悬挂在院中，从此天池便有了晨钟暮鼓。不幸的是，刚修好的房子同附近的两个庙宇一起毁于三十年代的战乱，大钟倒是尚好。之后，当地各方又筹资重建，其中有一姓李的大户，家里有很多羊，他想到一个办法：每天早晨用绳子在每只羊身上拴几块砖瓦，然后赶着浩浩荡荡的羊群上山吃草，驮到山上卸下来，日复一日的终于凑够材料，重修了庙宇。后来福寿寺的大钟和房顶的铁瓦竟被用来大炼钢铁了。现在的福寿观，是本世纪在原址旁边重建的，不再用铁瓦。从道观牌坊到观门是被称为“云中三百步”的台阶，道观在宽阔的台阶之上，很是气派，神霄绛阙、背山面水，四周云林环绕，一派祥和。站在观景台上，一览雪山诸峰、蓝天碧水、云杉草甸，真是一块宝地。
不过最后一次去天池时，这气派的道观令我唏嘘。那次，弟弟带着妻儿配合我们的回程也回到新疆，大包大揽地安排好了早出晚归的旅行计划，第二天大清早我们就同母亲一起上了旅游团的大巴车，先在游客接待中心的草药店买了雪莲和其它药材，花去几千元，兜里只剩几百块了，心想接下来的几天得见缝插针地去银行取钱。
到了山上，大巴车停在福寿观的牌坊附近。气喘吁吁地爬完台阶，被母亲笑话，说我们的体力都赶不上她。在门口分组排队时，母亲本来跟我一组，但侄子跟奶奶特亲，跑来把奶奶拉到了他们那一组，我们便分别走进各自的大厅，里面摆着一排排的木椅，很快就坐满了人。一位穿着深蓝色道袍的中年道长过来讲道，外地口音，讲人生之多艰与漫漫修行。久违的话语、用词和氛围，不知不觉间已经泪流满面。在外打拼多年，每天都紧赶慢赶的，不是急着交公差就是带着孩子赶场，忙得想不起生活里还有哭这一选项，但此时却是止流不住。孩子第一次见我这样，又担忧又懂事地紧靠着我。
之后，有人进来让大家排队去小房间跟道长面谈，我就按要求牵着孩子的手站在两三个人后面，过了一会儿才意识到只有一小半人排队，其他人都四散了。正奇怪时轮到我们了，就晕乎乎地进去，原来这是面对面一对一的讲道，还是刚才那个道长，但不知怎么我此时反而没有之前的感动。然后道长让交香火钱，我不禁楞了一下：这么直接呀，也没人跟我说过这是收费项目。心里一阵为难：只有几百块，不知道哪天才有机会去银行，犹豫了一下掏出一张五十块，道长顿时脸色一变，瞪着眼说要交两千块。我傻了眼，跟他解释说在山下买草药把钱都花了，还得留一点以防明后天来不及去银行。他铁青着脸不为所动，我只好把钱包打开给他看，最后只留了二十几块零钱备用，剩下的全都交出来，他这才悻悻地走了，再也不见仙风道骨。
出来后见到毌亲和弟弟一家，才知安排给他们的那个道长挺和气，没有逼交两千香火钱的情况。我只好翻翻白眼，运气呀！
离开道观，走到曾经驻足过无数次的湖边，晴空朗日一如往昔，白雪皑皑的灵山博格达峰也依旧矗立于湖的对面，映照在明镜般的湖水里。在那位道长眼里这是他上班的地方，在新疆人心里这是神山、圣水。
2021年3月1日
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流水小桥 北疆行的尾声 – 天山天池 https://blog.wenxuecity.com/myblog/33674/201711/30028.html
北京西城区 新疆的冬季 （1）- 雪原风光 https://blog.wenxuecity.com/myblog/14896/200902/22635.html
文物新疆 | 这件“瑶池宝物”的意义你明白吗？https://www.sohu.com/a/617693894_99952471
世界自然遗产——天山天池 http://kx.km.gov.cn/c/2018-09-14/2742762.shtml
百度 东岳庙
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大小锅底坑，其实是天山的古冰川，高山草原花儿沟白杨沟 https://k.sina.com.cn/article_7267012017_1b125cdb100100nnmd.html?from=travel
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https://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/285928.html
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灯杆山 https://gs.ctrip.com/html5/you/sight/fukang2506/56677.html
新疆旅游独库公路小环线5日游 http://m.0991trip.com/tianshanguoji/wap_item/19374060_2241345.html
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琴箫合奏《寒山僧踪》陈大伟作曲，陈建名作词 Haven of the Soul _ Fei Sun
中间稀里糊涂地删过一次做了一大半的，又overwrote了一次，悲催。
天池跟赛里木湖比起来小多了，称不上浩渺，但够美。小时候人少，是最盼着去的地方，后来夏季白天人一多就显得又乱又吵，所以最好在天池住一晚，以欣赏到仙境之美。或者冬天去看雪山冰湖：）
开着四驱越野房车游新疆，游览首府的后花园，南山牧场太美了！
房车自驾深度游新疆，这里的美食太多了，非常有特色味道也超棒
房车深度游新疆，逛昌吉回民小吃街，各种特色美食，吃完还有美景
独库公路纪念碑的背景音乐选得真好。谢谢推荐！
鸽捞面跟酥皮包子还没吃过，记下来！那家的油炸糕确实好吃，排好长的队。这集里也有面肺米肠子，太馋人了
我几十年前去游览天山的时候还是个学生，当时为天池、雪莲等景物所倾倒，但因为学业繁忙等原因没有后续从历史地理人文等方面去进一步了解。雪莲君的贴子帮我补上了这一课，十分感谢
我们当时去的时候是盛夏，不过在天池附近还是凉爽宜人，需要穿一件厚夹克。那时候风景区可能也没有大规模商业开发，附近见不到旅馆歺厅之类的。我们是住在乌鲁木齐市里坐车去的
翻到了山崖下，无一生还。之后几次拓宽，现在就宽多了，还有防护栏。
天池是避暑胜地，比山下凉好几度，在湖中乘游船还得穿羽绒服呢，毛衣都不够：）