“吴妈，我要困觉”，演绎不成维娜斯之塑。“死故应尓”的下一步，可能导致“人彘”。大多数的“中华民族传统美德”，往往正在这个质量水平上下。——— 《世说新语》边抄边记
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
译文：魏武帝曹操死后，文帝曹丕把他身边的宫女都留到身边侍奉自己。等他病重的时候，他母亲卞太后去看他，一进内室，看见值班、侍奉的人都是之前曹操宠爱的。太后问：“你们什么时候来的？”回答说：“给武帝招魂的时候我们就来了。”太后就不再往前走了，叹息说：“狗和老鼠都不吃你剩下的东西，你真的是该死了！”到了文帝死的时候，太后也不去吊唁他。
议：曹操了得，早知道。他老婆这么多了不得，知道得太晚。
奶奶惯孙子，向着极端，是人世间的寻常。像这样的奶奶俯视，精准评判孙子，大义凛然地对待孙子，数千年，有几个？
卑鄙的通行证上面的戳，往细里数，总有一个来自至亲。高尚的墓志铭，总有母亲爱人才能触及的软肋。遇上班婕妤这样的妈，奶奶，仍走上卑鄙之途，实在是渣入骨髓；曹操娶这样的老婆，应当有更大的成就。一定是犯浑的时候不少，辜负了这难道的睿智！
“狗鼠不食汝余”，和“兔子不吃窝边草”相近，话糙理不糙。怀里多了它们，坐立见稳当。“用钱赚钱”“弯道超车”，用Cgpt 做作业…. 就是成功的，也是“古者，富贵而名磨灭，不可胜记”。生活经验告诉，虽“名磨灭”，但唯“富贵”是求，还用了玄辞“活在当下”。
但，生活经验还告诉：话糙理不糙的，常于糙中不拔。“肉食者谋之”，要挖掉太行王屋两山的愚公，“这一家都是强奸犯”们就是。他们的坚实，常如驽钝，面子上如岩，里子是很难砸碎且结体单调的核。
“吴妈，我要困觉”，演绎不成维娜斯之塑。“死故应尓”的下一步，可能导致“人彘”。大多数的“中华民族传统美德”，往往正在这个质量水平上下。
“高手在民间”，重点是“民间”，指向：要“糙”天下。历史读到《清史稿》，话也糙，理也糙。李鸿章吐痰于国际场合，毛主席书房设个痰盂接待基辛格博士。
曹操老婆，糙人一个。这人，处起来，不见得坏，但也就那个样。和贫下中农种田休息时的对坐着一句话也没有的空漠，挺吓人。有次，去一人家，见着“仁义礼智信”的条幅，那空漠又覆盖过来。
掌控这个民族的理，仍是这糙和由它产生的空漠。以为。
维纳斯确实不错，我看着也顺眼，但是，中国文化里动人的艺术形象和各种文学作品里也有极为出色的女性形象和动人的爱情故事，数不胜数，我不明白你为什么拿尼玛吴妈和那个fking retarded fool来与维纳斯进行比较，要都是这么瞎JB比，我也可以用王昭君和希腊街头一百五十斤的街道大妈去比，那希腊老娘们儿能是维纳斯吗？还维个P。
要写东西就好好写，有点自尊有点骨气，别吃饱了撑的标新立异语不惊人死不休。you don't have to try that hard to impress. 社交媒体本来就是瞎喷，本来也没谁把你当回事。
不能细究。
偶尔跑跑龙套而已:)
I do! 好不啦. 对, 他吃饱了撑, 你有情饮水饱, 满意不?
我经常胡言乱语，但是尽可能对女性有所收敛，对像铃兰这样的高情商高智商外带高颜值的更是小心翼翼。理解万岁。
就像我以前坦诚与铃兰交流的那样，在铃兰的教导下，我充分理解不同的写作风格和不同的尺度.至于铃兰与其他版主之间存在的尺度不同，我不应该插话，我个人无法左右哪个网站网页的尺度或删帖标准。而且我欣赏铃兰的风度，不纠缠不计较，此处不留姐，自有留姐处，飘然离去。
希望铃兰多上贴多上玉照，大尺度的也没关系，我扛得住。
抛泥团, 洒沙子, 尽情撒欢, 小心翼翼干嘛呢? 我忽视 “天才 / 大师 / 教授 / 博士 / 诗人 / 作家 / 老总” 之类的名衔, 只在乎善意, 爱才惜才.
很开心, 你看到了铃兰的风度, “飘然离去”. 然而, 也许我是私奔呢? 承认自身的局限, 多几分从容, 少几分偏执.
听说, 文城有一个女儿国, 莺歌燕舞, 一年四季上演真人秀, 眼球享不尽的冰激淋, 尺度嘛, 有你渴望的, 不去那儿玩玩?
“吴妈，我要困觉”，演绎不成维娜斯之塑。“死故应尓”的下一步，可能导致“人彘”。大多数的“中华民族传统美德”，往往正在这个质量水平上下。——— 《世说新语》边抄边记
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
译文：魏武帝曹操死后，文帝曹丕把他身边的宫女都留到身边侍奉自己。等他病重的时候，他母亲卞太后去看他，一进内室，看见值班、侍奉的人都是之前曹操宠爱的。太后问：“你们什么时候来的？”回答说：“给武帝招魂的时候我们就来了。”太后就不再往前走了，叹息说：“狗和老鼠都不吃你剩下的东西，你真的是该死了！”到了文帝死的时候，太后也不去吊唁他。
议：曹操了得，早知道。他老婆这么多了不得，知道得太晚。
奶奶惯孙子，向着极端，是人世间的寻常。像这样的奶奶俯视，精准评判孙子，大义凛然地对待孙子，数千年，有几个？
卑鄙的通行证上面的戳，往细里数，总有一个来自至亲。高尚的墓志铭，总有母亲爱人才能触及的软肋。遇上班婕妤这样的妈，奶奶，仍走上卑鄙之途，实在是渣入骨髓；曹操娶这样的老婆，应当有更大的成就。一定是犯浑的时候不少，辜负了这难道的睿智！
“狗鼠不食汝余”，和“兔子不吃窝边草”相近，话糙理不糙。怀里多了它们，坐立见稳当。“用钱赚钱”“弯道超车”，用Cgpt 做作业…. 就是成功的，也是“古者，富贵而名磨灭，不可胜记”。生活经验告诉，虽“名磨灭”，但唯“富贵”是求，还用了玄辞“活在当下”。
但，生活经验还告诉：话糙理不糙的，常于糙中不拔。“肉食者谋之”，要挖掉太行王屋两山的愚公，“这一家都是强奸犯”们就是。他们的坚实，常如驽钝，面子上如岩，里子是很难砸碎且结体单调的核。
“吴妈，我要困觉”，演绎不成维娜斯之塑。“死故应尓”的下一步，可能导致“人彘”。大多数的“中华民族传统美德”，往往正在这个质量水平上下。
“高手在民间”，重点是“民间”，指向：要“糙”天下。历史读到《清史稿》，话也糙，理也糙。李鸿章吐痰于国际场合，毛主席书房设个痰盂接待基辛格博士。
曹操老婆，糙人一个。这人，处起来，不见得坏，但也就那个样。和贫下中农种田休息时的对坐着一句话也没有的空漠，挺吓人。有次，去一人家，见着“仁义礼智信”的条幅，那空漠又覆盖过来。
掌控这个民族的理，仍是这糙和由它产生的空漠。以为。
更多我的博客文章>>> 读唐朝小姑娘字 吴妈，我要困觉”，演绎不成维娜斯之塑。“死故应尓”的下一步，可能导致“人彘”。大多数的“中华民族传统美德”，往往正在这个质量水平 妈的胳膊一个向：抱住儿女。——— 《世說新語》边抄边记 中国社会之于皇帝的虐待，即三宫六苑侍候，让天子下班后成为裸奔的公家人。——— 《世说新语》边抄边议 数次由美国入加拿大境，从一个套子里走出，回到“风吹草低见牛羊见牛羊”的感觉，杠杠的。美国就是个大公家。
维纳斯确实不错，我看着也顺眼，但是，中国文化里动人的艺术形象和各种文学作品里也有极为出色的女性形象和动人的爱情故事，数不胜数，我不明白你为什么拿尼玛吴妈和那个fking retarded fool来与维纳斯进行比较，要都是这么瞎JB比，我也可以用王昭君和希腊街头一百五十斤的街道大妈去比，那希腊老娘们儿能是维纳斯吗？还维个P。
要写东西就好好写，有点自尊有点骨气，别吃饱了撑的标新立异语不惊人死不休。you don't have to try that hard to impress. 社交媒体本来就是瞎喷，本来也没谁把你当回事。
不能细究。
偶尔跑跑龙套而已:)
I do! 好不啦.
对, 他吃饱了撑, 你有情饮水饱, 满意不?
我经常胡言乱语，但是尽可能对女性有所收敛，对像铃兰这样的高情商高智商外带高颜值的更是小心翼翼。理解万岁。
就像我以前坦诚与铃兰交流的那样，在铃兰的教导下，我充分理解不同的写作风格和不同的尺度.至于铃兰与其他版主之间存在的尺度不同，我不应该插话，我个人无法左右哪个网站网页的尺度或删帖标准。而且我欣赏铃兰的风度，不纠缠不计较，此处不留姐，自有留姐处，飘然离去。
希望铃兰多上贴多上玉照，大尺度的也没关系，我扛得住。
抛泥团, 洒沙子, 尽情撒欢, 小心翼翼干嘛呢? 我忽视 “天才 / 大师 / 教授 / 博士 / 诗人 / 作家 / 老总” 之类的名衔, 只在乎善意, 爱才惜才.
很开心, 你看到了铃兰的风度, “飘然离去”. 然而, 也许我是私奔呢? 承认自身的局限, 多几分从容, 少几分偏执.
听说, 文城有一个女儿国, 莺歌燕舞, 一年四季上演真人秀, 眼球享不尽的冰激淋, 尺度嘛, 有你渴望的, 不去那儿玩玩?
