今天是感恩节，祝大家感恩节快乐！
懂得感恩的人一定快乐，不仅别人快乐，自己也更快乐。真正快乐的人一定也懂得感恩。知行合一，真正的感恩也一定会报恩。
维基百科是这样记载美国感恩节的由来：1620年，一艘从普利茅斯开往麻萨诸塞普利茅斯殖民地的客船五月花号满载着清教徒（加尔文宗）到达。当年冬天，不少人饥寒交迫，染病身亡。在当地原住民的帮助下，新移民学会狩猎、种植玉米、南瓜，并在来年迎来丰收。在欢庆丰收的日子，那些来自欧陆的新移民，藉鉴了英国宗教改革中的传统感恩节形式，邀请原住民过来一同感谢神的赐予，这也成为了美国感恩节的由来。
中国传统是最注重感恩的，用一个字来说就是“孝”。对一个人来说，孝首先是对父母，因为生身之恩是报不完的，而且是不依赖于其他条件。因为父母才使得每个人在这个世界上从无到有，不合适的以数学比喻，是从0 到1，其增益率是无限大。所以长大成人后，其他人对自己再好，即使从1增长到千万亿，比起父母的无限大来说，仍然无法比。而即使父母对自己不够好，仍然远远无法消除其生身之恩。
父慈子孝，有人以为只有父慈才应该子孝，只有子孝才应该父慈，其实不然。父慈子孝，各是各的道。不管父母是否慈，儿女都应该孝，孝是无条件的，是每个人的本分。父慈亦然。就如同每个人都应该做个好人，这是不依赖任何条件的，而不是说只有在别人做好人的条件下，自己才去做好人。如果那样，就没有自己的独立性，失去自我，事实上就是被别人控制。当然，如果父不慈，孝的表现形式会有别于对慈父的形式，但是其感恩的心是完全相同的。
很多年前看过美国的一个电视剧，剧中年轻的母亲单身有一个很小的男孩，但是这位母亲放浪形骸，酗酒吸毒滥交各种男友，对儿子基本是不管不问。最终小孩被带走寄养，母子再没有见面，直到那位母亲犯了重罪被关在监狱。当时的儿子已经长大成人，是一个有为的律师，听说之后来到监狱见他的母亲。这位几乎一无是处的母亲凝视着儿子，微笑着说：“看看我的儿子，我一定是做过对的事。”
是的，她一定做过很多对的事，只是别人未必看的到，儿子能有光明的未来首先感恩的仍然应该是他的母亲。这个道理对于一个国家和人民又何尝不是呢？当移居国外的人一面享受着不错的生活一面痛骂羞辱着自己的祖国的时候，其母国大概也可以像那位母亲一样对这些人说：看看你们现在的样子，这个国家一定对你们做过很多好的事情。
由于原住民给自己带来利益而升起的感恩是有条件的，所以当利益消失，甚至利益冲突的时候，感恩很快就走到了对立面。有生就有灭，有起就有落，本来是不二的感恩还是落入了二元的世界，不真实的世界，人人都是自相矛盾的世界。
孝被称为“德之本”，既然是道德，就是从空间上横遍十方，从时间上竖穷三际 - 过去，现在，未来。《孝经》言：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身，对于父母的孝只是开始，由近到远，“事君”即是孝一切与自己有缘的人，而“终于立身”则是“己欲立而立人，己欲达而达人”,使孝圆满于有缘无缘的所有众生。其实，孝道“终于立身”也揭示了感恩的孝道是每个人本来具有的道，而不是从外得来的，报恩就是立身，立身就是报恩。
传统上的祭祖就是将个体的生命与祖先遥远的生命联通，使个体短暂的生命融入时间的长河，慎终追远，民德归厚。而拜天地圣贤则是将个人生命与宇宙间的一切相联通，以此激发每个人本有的感恩的孝道。
在佛教里，孝道也不仅仅是对当生的父母，而且要对生生世世的父母。无始劫来，所有有缘的众生都曾经互为父母兄妹夫妻，所以自然的要感恩报恩于一切众生，所以“上报四重恩，下济三途苦。” 四重恩是父母恩，老师恩，国土恩，众生恩。当报恩圆满的时候也就是成佛的时候。成佛之后呢？继续报恩，无有止境。所以有无量的诸佛示现，还有种种的佛土来帮助众生，比如极乐净土。
然而看看這些人中的一些現在在幹些什麽？所谓精緻的利己主义者而已。
不過用孝道說是迂腐了。親眼所見生活有很多人受父母長輩嚴重傷害，無論西人華人。孝道要檢討。
感恩節好像也不是這麽回事。王孟源博客上看到的：http://blog.udn.com/MengyuanWang/108908793?f_UA=pc
每个大学生国家投入2万人民币，即每年5000人民币。
全国农民每人每年扣除粮食等所有花费净收入10元钱。
当时有一名大学生抢救一名农民而牺牲，中国青年报展开讨论，大学生抢救农民牺牲值不值得？大学生的命比农民的命值钱吗？
国家免费培养大学生，在很贫穷的时期把有限的钱投入到大学生培养上，计划招生，一个萝卜一个坑，毕业后都有一个岗位在等待着，使毕业生能够做出贡献，完成国家的发展计划。
可是，大学生中的优秀者来到海外，有不少不知感恩国家的养育之恩，国家的培养之恩，每天恶毒黑中仇中，恨不得利用一切势力和力量把中国打翻在地，使中国崩溃。
好像他们在中国没有什么亲人了似的。
比如要交一定的培养费，但是比起实际的花费，肯定还是少的多。
孝道不迂腐，是人把其变得迂腐。父母伤害到子女正是因为父母本身对他们的父母也没有尽到孝道，所以也不能尽慈 - 对下慈与对上孝都是同出于一源 - 孝道。
另一方面，被父母伤害的也不是因为尽孝被伤害，或者并没有真正实行孝道。孝道不是只是一味顺从就可以，古人也有“大棒则走，小棒则受”的案例。
被父母伤害，被老师伤害，被朋友伤害，最多应该归因于个体，而不能归咎于父母，老师，朋友作为整个群体的道。
如果感恩节是王孟源说的话，也确实有问题，不过感恩也没有在西方形成一种文化上的主流共识。
是其共同特点，只看一己之私，能满足的就是亲，不能满足的就是怨，甚至恨，完全没有传统上的整体观。
中国对大学实行的是免费教育 – 全免学费并提供免费宿舍。近一半左右的学生享受不同档次的助学金。农村来的大学生基本都是一等助学金。助学金不是贷款，不需要还。硕士、博士研究生，除免学费、免住宿费外，全部享受研究生津贴。研究生津贴比大学生的助学金高许多，接近大学毕业生，如助教，的工资。
八十年代末期开始，国家对在国内享受免费大学教育后自费出国的，要求满足服务年限。没有满足服务年限的，要归还按剩余服务年限折算的培养费。我同学中有毕业后不久就出国的，要按规定缴纳剩余的培养费。我工作了八年后才出国，已经满足了规定的服务年限，不用交培养费了。
在情上又不愿失去尊敬，古人会为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，为中国讳，就像家里人有错，或者工作同事有错一样，会想着如何深入了解其原因，帮助其改善，而不是恶意的到处宣扬羞辱。
现在很多对自己国家愤恨的人其实都没有看清楚问题所在，就直接攻击泄愤，即使从理上都经常是完全颠倒。
这歌，兄不会你亲自操刀主罚吧？：）
没有佛相，也从来不会唱歌
今天是感恩节，祝大家感恩节快乐！
懂得感恩的人一定快乐，不仅别人快乐，自己也更快乐。真正快乐的人一定也懂得感恩。知行合一，真正的感恩也一定会报恩。
维基百科是这样记载美国感恩节的由来：1620年，一艘从普利茅斯开往麻萨诸塞普利茅斯殖民地的客船五月花号满载着清教徒（加尔文宗）到达。当年冬天，不少人饥寒交迫，染病身亡。在当地原住民的帮助下，新移民学会狩猎、种植玉米、南瓜，并在来年迎来丰收。在欢庆丰收的日子，那些来自欧陆的新移民，藉鉴了英国宗教改革中的传统感恩节形式，邀请原住民过来一同感谢神的赐予，这也成为了美国感恩节的由来。
中国传统是最注重感恩的，用一个字来说就是“孝”。对一个人来说，孝首先是对父母，因为生身之恩是报不完的，而且是不依赖于其他条件。因为父母才使得每个人在这个世界上从无到有，不合适的以数学比喻，是从0 到1，其增益率是无限大。所以长大成人后，其他人对自己再好，即使从1增长到千万亿，比起父母的无限大来说，仍然无法比。而即使父母对自己不够好，仍然远远无法消除其生身之恩。
父慈子孝，有人以为只有父慈才应该子孝，只有子孝才应该父慈，其实不然。父慈子孝，各是各的道。不管父母是否慈，儿女都应该孝，孝是无条件的，是每个人的本分。父慈亦然。就如同每个人都应该做个好人，这是不依赖任何条件的，而不是说只有在别人做好人的条件下，自己才去做好人。如果那样，就没有自己的独立性，失去自我，事实上就是被别人控制。当然，如果父不慈，孝的表现形式会有别于对慈父的形式，但是其感恩的心是完全相同的。
很多年前看过美国的一个电视剧，剧中年轻的母亲单身有一个很小的男孩，但是这位母亲放浪形骸，酗酒吸毒滥交各种男友，对儿子基本是不管不问。最终小孩被带走寄养，母子再没有见面，直到那位母亲犯了重罪被关在监狱。当时的儿子已经长大成人，是一个有为的律师，听说之后来到监狱见他的母亲。这位几乎一无是处的母亲凝视着儿子，微笑着说：“看看我的儿子，我一定是做过对的事。”
是的，她一定做过很多对的事，只是别人未必看的到，儿子能有光明的未来首先感恩的仍然应该是他的母亲。这个道理对于一个国家和人民又何尝不是呢？当移居国外的人一面享受着不错的生活一面痛骂羞辱着自己的祖国的时候，其母国大概也可以像那位母亲一样对这些人说：看看你们现在的样子，这个国家一定对你们做过很多好的事情。
由于原住民给自己带来利益而升起的感恩是有条件的，所以当利益消失，甚至利益冲突的时候，感恩很快就走到了对立面。有生就有灭，有起就有落，本来是不二的感恩还是落入了二元的世界，不真实的世界，人人都是自相矛盾的世界。
孝被称为“德之本”，既然是道德，就是从空间上横遍十方，从时间上竖穷三际 - 过去，现在，未来。《孝经》言：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身，对于父母的孝只是开始，由近到远，“事君”即是孝一切与自己有缘的人，而“终于立身”则是“己欲立而立人，己欲达而达人”,使孝圆满于有缘无缘的所有众生。其实，孝道“终于立身”也揭示了感恩的孝道是每个人本来具有的道，而不是从外得来的，报恩就是立身，立身就是报恩。
传统上的祭祖就是将个体的生命与祖先遥远的生命联通，使个体短暂的生命融入时间的长河，慎终追远，民德归厚。而拜天地圣贤则是将个人生命与宇宙间的一切相联通，以此激发每个人本有的感恩的孝道。
在佛教里，孝道也不仅仅是对当生的父母，而且要对生生世世的父母。无始劫来，所有有缘的众生都曾经互为父母兄妹夫妻，所以自然的要感恩报恩于一切众生，所以“上报四重恩，下济三途苦。” 四重恩是父母恩，老师恩，国土恩，众生恩。当报恩圆满的时候也就是成佛的时候。成佛之后呢？继续报恩，无有止境。所以有无量的诸佛示现，还有种种的佛土来帮助众生，比如极乐净土。
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不過用孝道說是迂腐了。親眼所見生活有很多人受父母長輩嚴重傷害，無論西人華人。孝道要檢討。
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全国农民每人每年扣除粮食等所有花费净收入10元钱。
当时有一名大学生抢救一名农民而牺牲，中国青年报展开讨论，大学生抢救农民牺牲值不值得？大学生的命比农民的命值钱吗？
国家免费培养大学生，在很贫穷的时期把有限的钱投入到大学生培养上，计划招生，一个萝卜一个坑，毕业后都有一个岗位在等待着，使毕业生能够做出贡献，完成国家的发展计划。
可是，大学生中的优秀者来到海外，有不少不知感恩国家的养育之恩，国家的培养之恩，每天恶毒黑中仇中，恨不得利用一切势力和力量把中国打翻在地，使中国崩溃。
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比如要交一定的培养费，但是比起实际的花费，肯定还是少的多。
孝道不迂腐，是人把其变得迂腐。父母伤害到子女正是因为父母本身对他们的父母也没有尽到孝道，所以也不能尽慈 - 对下慈与对上孝都是同出于一源 - 孝道。
另一方面，被父母伤害的也不是因为尽孝被伤害，或者并没有真正实行孝道。孝道不是只是一味顺从就可以，古人也有“大棒则走，小棒则受”的案例。
被父母伤害，被老师伤害，被朋友伤害，最多应该归因于个体，而不能归咎于父母，老师，朋友作为整个群体的道。
如果感恩节是王孟源说的话，也确实有问题，不过感恩也没有在西方形成一种文化上的主流共识。
是其共同特点，只看一己之私，能满足的就是亲，不能满足的就是怨，甚至恨，完全没有传统上的整体观。
中国对大学实行的是免费教育 – 全免学费并提供免费宿舍。近一半左右的学生享受不同档次的助学金。农村来的大学生基本都是一等助学金。助学金不是贷款，不需要还。硕士、博士研究生，除免学费、免住宿费外，全部享受研究生津贴。研究生津贴比大学生的助学金高许多，接近大学毕业生，如助教，的工资。
八十年代末期开始，国家对在国内享受免费大学教育后自费出国的，要求满足服务年限。没有满足服务年限的，要归还按剩余服务年限折算的培养费。我同学中有毕业后不久就出国的，要按规定缴纳剩余的培养费。我工作了八年后才出国，已经满足了规定的服务年限，不用交培养费了。
在情上又不愿失去尊敬，古人会为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，为中国讳，就像家里人有错，或者工作同事有错一样，会想着如何深入了解其原因，帮助其改善，而不是恶意的到处宣扬羞辱。
现在很多对自己国家愤恨的人其实都没有看清楚问题所在，就直接攻击泄愤，即使从理上都经常是完全颠倒。
这歌，兄不会你亲自操刀主罚吧？：）
没有佛相，也从来不会唱歌