表里不一的世界，却是许多人一厢情愿的世界。
台海两岸的矛盾是意识形态的矛盾吗？
非也。那是民族利益的追逐场。因为当有人高呼“意识形态终结了”的时候我们并没有看到两岸有解决分离问题的可能。
马克思主义是错误的或绝对正确的吗？
非也。那是人们或有意识地或短视地在片面地使用着它。因为跟风吃瓜的议论者连它产生的经济，政治，社会观的内在逻辑关系都还没有搞清楚，而没有跟风者，摆弄者也就会失去摆弄的兴趣，错误就无从产生，吹捧也就没有必要。事物总有它的时空客观性。
理想主义是美好的而现实主义是丑陋的吗？
非也。我们能看到的是活得苦哈哈的往往是任劳任怨的为解放全人类的实践者，而滋润地指点江山者却常常是哪管洪水滔天的事外者。因为理想主义的出发点是怀疑的阴谋论，而现实主义的落脚处却是明智的幸福论。
世界不止一个，表里也不可能归于一处。跨越它们之间的鸿沟则是思维的任务。
不想长长地跟一大篇吗？非也！只是很深切地感受到，心有余而力不足之痛也~~~
高手众多，只是惜时如金----无闲暇的富裕。有见于此，所以我也长话短说了。
想入局还不够格：）
都是能带人进入隔世的原因就在于此。
那种坚持绝对的人是犯了痴症。：）
表里不一的世界，却是许多人一厢情愿的世界。
台海两岸的矛盾是意识形态的矛盾吗？
非也。那是民族利益的追逐场。因为当有人高呼“意识形态终结了”的时候我们并没有看到两岸有解决分离问题的可能。
马克思主义是错误的或绝对正确的吗？
非也。那是人们或有意识地或短视地在片面地使用着它。因为跟风吃瓜的议论者连它产生的经济，政治，社会观的内在逻辑关系都还没有搞清楚，而没有跟风者，摆弄者也就会失去摆弄的兴趣，错误就无从产生，吹捧也就没有必要。事物总有它的时空客观性。
理想主义是美好的而现实主义是丑陋的吗？
非也。我们能看到的是活得苦哈哈的往往是任劳任怨的为解放全人类的实践者，而滋润地指点江山者却常常是哪管洪水滔天的事外者。因为理想主义的出发点是怀疑的阴谋论，而现实主义的落脚处却是明智的幸福论。
世界不止一个，表里也不可能归于一处。跨越它们之间的鸿沟则是思维的任务。
不想长长地跟一大篇吗？非也！只是很深切地感受到，心有余而力不足之痛也~~~
高手众多，只是惜时如金----无闲暇的富裕。有见于此，所以我也长话短说了。
想入局还不够格：）
都是能带人进入隔世的原因就在于此。
那种坚持绝对的人是犯了痴症。：）