少年中国，怎么就长不大呢？
读欧美史，知道这是成人史，说的是大人话，做的是大人事。诸如权力相互制约，个人追求自由的权力，私有财产神圣…..
再读中国的历史，“治大国如烹小鲜”，“半部论语治天下”，“天下英雄谁敌手？曹刘”。像看小人连环画。那么多胡髭拉蹅（？）的老头，像一群巨婴在玩酷，秀才秀小鲜肉秀小机灵。
《伯罗奔尼撒战争史》《高卢战记》《罗马帝国衰亡史》，都一副大人相，不动不动就说“载舟覆舟”地吓人话，也不出“防民之口”“只可使由之，不可使知之”的馊点子。字里行间有种旁观者的冷静，“你别急着回答，想好了再说”。《高卢战记》，不是个很大的男人，怎么可能脱下帅袍，将事情的原委记得比纳鞋底还细还确凿的细节？
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇；大底圣贤发愤之所为作也。”
这里，哪个不是愤青，愤爸，愤爷！读起来像读演义，那个热嘈，那个过把瘾。可…… 这不是一群“从小不是人，长大做不了人”的小把戏，在玩耍吗？
中美会谈。美国一方说大人话。中国一方：“不吃你们这一套”“把你们看得太好了”“这就是你们的待客之道？”加上“中国是夫妻关系”。唉整个一个五千岁的老寿星娃娃在大人面前撒娇。
丑不忍睹。
专制是智力够不上大人，只得玩聚义厅，玄武门之变… 的小儿把戏。秦皇汉武…..这等智商的极品，是在人民大会堂，在监视器下按桌上的三个键，而且不许用手掌盖着。这不是玩躲猫猫吗？
民主是大人间的事，做契约，立章法，说话看对方眼睛，女士优先，校车停，不许超….
共同富裕，“一个也不拉下”，小康社会，像不像发炒米糖。许诺的是大小孩，相信的是大了仍小孩。整个一个幼儿园排排坐，吃果果。
“为什么不得诺奖？”“落后就要挨打”“美帝欺负我们”“纸老虎”，这是大人话吗？“社会主义好社会主义好”，这是成人音乐吗？自己称自己伟光正是大人行为吗？穿着拉萨裳，傣族裙，戴着一脖子一腕的苗族银环去开人大，商讨国是，这是幼儿大班开学典礼吗？
总之，民主是大人，专制是小孩。年纪不管用，会活会想会干才行。就说这抗疫，当下就剩下一个半孩子在闹腾了。
海倫媽媽因为貪得無厭，暴飲暴食已成油腻胖大媽，你们還一臉鼻涕往她懷裡蹭，小心她反手一記耳光。。
不敢得罪当官的就不高明了。我以为你说的是中国的外交政策呢。
所作的发言却能做到条分缕析。
少年中国，怎么就长不大呢？
读欧美史，知道这是成人史，说的是大人话，做的是大人事。诸如权力相互制约，个人追求自由的权力，私有财产神圣…..
再读中国的历史，“治大国如烹小鲜”，“半部论语治天下”，“天下英雄谁敌手？曹刘”。像看小人连环画。那么多胡髭拉蹅（？）的老头，像一群巨婴在玩酷，秀才秀小鲜肉秀小机灵。
《伯罗奔尼撒战争史》《高卢战记》《罗马帝国衰亡史》，都一副大人相，不动不动就说“载舟覆舟”地吓人话，也不出“防民之口”“只可使由之，不可使知之”的馊点子。字里行间有种旁观者的冷静，“你别急着回答，想好了再说”。《高卢战记》，不是个很大的男人，怎么可能脱下帅袍，将事情的原委记得比纳鞋底还细还确凿的细节？
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇；大底圣贤发愤之所为作也。”
这里，哪个不是愤青，愤爸，愤爷！读起来像读演义，那个热嘈，那个过把瘾。可…… 这不是一群“从小不是人，长大做不了人”的小把戏，在玩耍吗？
中美会谈。美国一方说大人话。中国一方：“不吃你们这一套”“把你们看得太好了”“这就是你们的待客之道？”加上“中国是夫妻关系”。唉整个一个五千岁的老寿星娃娃在大人面前撒娇。
丑不忍睹。
专制是智力够不上大人，只得玩聚义厅，玄武门之变… 的小儿把戏。秦皇汉武…..这等智商的极品，是在人民大会堂，在监视器下按桌上的三个键，而且不许用手掌盖着。这不是玩躲猫猫吗？
民主是大人间的事，做契约，立章法，说话看对方眼睛，女士优先，校车停，不许超….
共同富裕，“一个也不拉下”，小康社会，像不像发炒米糖。许诺的是大小孩，相信的是大了仍小孩。整个一个幼儿园排排坐，吃果果。
“为什么不得诺奖？”“落后就要挨打”“美帝欺负我们”“纸老虎”，这是大人话吗？“社会主义好社会主义好”，这是成人音乐吗？自己称自己伟光正是大人行为吗？穿着拉萨裳，傣族裙，戴着一脖子一腕的苗族银环去开人大，商讨国是，这是幼儿大班开学典礼吗？
总之，民主是大人，专制是小孩。年纪不管用，会活会想会干才行。就说这抗疫，当下就剩下一个半孩子在闹腾了。
少年中国，怎么就长不大呢？
更多我的博客文章>>> 少年中国，怎么就长不大呢？ 中国和美国赌气。样子欠雅，但不怂。坚持清零，向张嫂李伯犯浑撒野，表面凶，其实怂。明知不对，就是不敢面对，怂到家。 —— 记者在延安釆访耄问：什么才能结束中国历史的周而复始？耄答：民主。 默认了终身制，就是默认了动乱。 读立的“立的六四之谜” 近日随书随抄随记
譬如说，我们不必做鸵鸟----有机会在不同层次的社会文化方面有过感受的都可以看到，信任程度是一个可以让人明显感受到的很有说服力的一个鉴定器。为了追求所谓的精明，采取不信任的态度是必然的，而追求大概率效率的却宁愿采用先信任的态度。那么久而久之各种文化间的差距就截然地拉开了。可谓是聪明反被聪明误啊。
点区分：看近还是看远，搏大还是掖小，求真还是追虚想妄，图一己之私还是为大家都好。大致如此吧。
海倫媽媽因为貪得無厭，暴飲暴食已成油腻胖大媽，你们還一臉鼻涕往她懷裡蹭，小心她反手一記耳光。。
不敢得罪当官的就不高明了。我以为你说的是中国的外交政策呢。
所作的发言却能做到条分缕析。