https://mp.weixin.qq.com/s/lYwrVk1VaDrUSi1xPFcI8w
义愤填膺也好,围观开心也罢都可以看一看.
作为人--一群受过现代文明教育过的男人女人,在这样的喧嚣中如何有益的思考面对最真实的自己?至少心平气和地不是幸灾乐祸,不是义愤填膺,不是无事生非的看自己生活的社会和周围的人群,有时觉得自己厌倦了高谈阔论的布道,也厌倦了义愤填膺的一锅烩式的胡说八道的归宗。
是人,就按人的最真实的自己出发看世界想问题判断对与错,而不必令周围都点头同意.将人当人看需要先把自己当成真实有血有肉有情感的人来想事.
人要做“最真实的自己” 其实不容易的,我们常常自觉或不自觉的伪装自己。做道德判断,义愤填膺往往是迎合某种势力。
即使有了自由身,也老不好好自由思考问题.实在可惜了在海外生活的好处.
问好悟空.
但是,缺少一点东方人(尤其是中国人)的“特色”。。。。
世上任何存在的事物,都有利弊,获取它们也都有代价,即使最无辜的大自然,给人以生存空间和供给的同时,也给人带来各种自然灾害。人在其间,自当取长补短,择利避害,是为自由意志也。对道金斯我是尊重的,也买他的书,尽管他的无神论宣传非常激烈,科学已承认无法证伪神,所以他试图否认的,其实是人们现有理念中的神,犹如一百年前人们理念中的牛顿定律。
你以前也专门写过他Funder一个教会讨论宗教与科学的问题.
我尊敬他对信仰的虔诚,我不知道他怎么做到把科学语言和上帝语言合为一体来解释Sciences解构 Map人类基因学的工作没有冲突,但我知道他是一个了不起的科学家,也是一个非常好的普通人.
https://mp.weixin.qq.com/s/lYwrVk1VaDrUSi1xPFcI8w
义愤填膺也好,围观开心也罢都可以看一看.
作为人--一群受过现代文明教育过的男人女人,在这样的喧嚣中如何有益的思考面对最真实的自己?至少心平气和地不是幸灾乐祸,不是义愤填膺,不是无事生非的看自己生活的社会和周围的人群,有时觉得自己厌倦了高谈阔论的布道,也厌倦了义愤填膺的一锅烩式的胡说八道的归宗。
是人,就按人的最真实的自己出发看世界想问题判断对与错,而不必令周围都点头同意.将人当人看需要先把自己当成真实有血有肉有情感的人来想事.
人要做“最真实的自己” 其实不容易的,我们常常自觉或不自觉的伪装自己。做道德判断,义愤填膺往往是迎合某种势力。
即使有了自由身,也老不好好自由思考问题.实在可惜了在海外生活的好处.
问好悟空.
但是,缺少一点东方人(尤其是中国人)的“特色”。。。。
世上任何存在的事物,都有利弊,获取它们也都有代价,即使最无辜的大自然,给人以生存空间和供给的同时,也给人带来各种自然灾害。人在其间,自当取长补短,择利避害,是为自由意志也。对道金斯我是尊重的,也买他的书,尽管他的无神论宣传非常激烈,科学已承认无法证伪神,所以他试图否认的,其实是人们现有理念中的神,犹如一百年前人们理念中的牛顿定律。
你以前也专门写过他Funder一个教会讨论宗教与科学的问题.
我尊敬他对信仰的虔诚,我不知道他怎么做到把科学语言和上帝语言合为一体来解释Sciences解构 Map人类基因学的工作没有冲突,但我知道他是一个了不起的科学家,也是一个非常好的普通人.