国内传来视频，一个大妈在山区旅游，自然美景之下，情不自禁，翩翩起舞，忽然，脸色大变----搁在一旁的包包被一只生猛的猴子抢走，迅速跨过栏杆，消失在山坡上、树林中。。。据说，包包里有手机、证件和财物--猴子抢去，完全没用啊。。！
我想起2019年三月，在津巴布韦野生公园的情景了。。。
一大早起来，走去开放式的早餐区（下图只是一角），四周围各种鸟在唱着小调，此起彼伏，因为我们赶着要去溜狮子，比其他人早起，餐区显得格外安宁，火炉，用的是废树枝，（见图）我好像进入电影《非洲之旅》---看到了罗拔列夫和梅利史翠普在邻桌。。。当我去取餐具的时候，远处有几只猴子在走动，再抬头，草屋顶上也有一些大大小小的猴子，好像在觅食，又好像在闲逛---工作人员和稀少的客人，没有人留意它们，因为，它们只是围着这个餐区外围---没有一只猴子穿越无形的界限，更没有一只猴子靠近厨房和餐桌。。因为，人们给它们定下规矩：伙食，定时定点。。。
去到另外的野生公园的大餐厅，上到楼上，坐在大露台，观赏百米外的森林湖泊---那里已经有成百上千的非洲鹰在树上、地上等待、在空中盘旋。。。中间有块不大的空地，它们和我们一样，午餐时间到了。不同的是，我们吃的肉类的内脏，全部供应给饿鹰们。。。看，那个厨师穿着白褂拎着两桶内脏出现了--难怪地下的、树上的、空中的饿鹰都骚动起来--只是小小的、静静的骚动---直等到厨师将所有的内脏全部倒出来、摊派好----人走开之后----几百、上千只饿鹰才扑向地上--你争我夺，每一只都显出兽性的本色，就像小型的战争。。。我们看得目瞪口呆，不约而同惊叹：要是他们全部飞过来---我们还能进餐吗？我们所坐的露台，没有玻璃，即使在室内，也是敞开。。。前几年去悉尼海边码头吃龙虾---看到好多人面前的海鲜被海鸥突袭抢了去。。。津巴布韦这一幕的人、动物和自然的和谐,实在叫人赞叹、感慨啊。。。。
这就是野生公园内的开放式餐厅的一角
下图是木柴火炉
森林之王的狮子，早餐后，也不会对我们有任何兴趣，只要我们不在“王”面前显摆，规规矩矩在它们后面，它们几乎不放我们在眼里---就在我们们眼皮底下，自己与夥伴嘻戏取乐。。。人，有时要适应动物的规矩---大家可以相安无事
在维多利亚大瀑布区域走回停车场，经过一个小型的野生公园，忽然看到几头野猪，悠悠地在我们身边，用嘴巴东触触西碰碰---是在觅食吧---对我们一行人没有一点戒备。
以往的印象中，野猪见人就逃，因为人见野猪不是射杀，就是猛追----80年代初，我去霍去病陵园祭拜这位少年英雄，观赏古迹--忽然，安静的陵园响起一片喧哗--回头看去，约二十个男女游客追赶着一只狂奔的野兔。。。我心想：野兔若是给他们逮到了，每人一块肉，那块肉有多大？每人一碗汤----那汤里有多少肉味呢？。。。
我当即指着闲散溜达的野猪，问来津巴布韦定居好多年、与当地女孩成家的北京青年导游：本地人不吃野味的么？----除非遇到大灾难---他们一般不吃野味。
野猪的獠牙可以杀人，电影和小说讲过不少，但是，生活中我看到，人类不攻击它，它也不会攻击人---连小孩都不欺负，因为津巴布韦工作人员的小孩就在一旁。。。
1970年代前的上海小孩，很少养动物，市区是不准养鸡鸭的（养宠物是改革开放后的事吧？）不过，弄堂里某些小孩，很懂得找霸凌对象----即使我已经到了”没资格“上学的最低微的苦恼日子，只因为我家正处重回上海的”临时户口“时期----我就被一个同龄的男孩用”变魔术“的诱骗：用手的虎口夹紧一排火柴，只露出红红的火柴头紧靠着食指和母指间。。。”夹紧呀！夹紧呀--我要变啦。。。嚓！一瞬间，他背后的手用火柴盒划过我手上的火柴头！我自然反应张开虎口----小手的肉居然被燃烧的火柴火头烧得黏住了！。。。他得意的哈哈大笑，逃走了。。。
十年前，看到网友写新疆淳朴少年被女同学诱骗吞吃猪肉，她还不知羞耻的哈哈大笑继续侮辱：他吃猪肉了！他吃猪肉了！。。。我立即眼泪涌出来。。。因为，我当年受的还只是皮肉的苦痛，不久，当我家恢复上海户籍、我父亲去了香港后---弄堂里、社会上继续有大大小小的霸凌事件----可是，我不是他们的目标了。
可是，这位新疆少年，却因此而离开他热爱的学校和同学----他的自尊和信仰无缘无故受到的创伤和侮辱，那种苦痛，一定比我更深、更难忘。。。
就像动物世界一样，中国社会永远不缺弱势的、被霸凌的对象：临时户口、地富反坏右资、韩战俘虏、越战俘虏、农民工、低端人、异见者。。。从小灌输仇恨教育，小学就出现上述的新疆、上海的“小战狼”；长大了就是红卫兵那样的“中战狼”，升了官---不用我介绍了吧？----与动物不同的是，各式各样的强势“战狼”们会自定各种所谓的“规矩”，这规矩还可以随时改变，比动物先进的是他们懂得高姿态地“平反”，与动物一样的是即使大错特错-----他们都不懂的赔偿和道歉。。。
香港作家倪匡本来要写一部有关文革的小说，但是，收集了好多资料后放弃了：这么多闻所未闻的斗人打人杀人方法---我没法想象。。。
倪匡少年时逃出内蒙，他没见识过夹边沟右派村的惨景、天灾人祸饿死千万人、四清的残酷的“阶级斗争”、文革的“打、砸、抢、烧、杀”及”五七干校“、“劳动改造营”。。。他能写科幻小说，但是他写不来隔着一座桥的两帮“捍卫毛主席路线”的革命人互相残杀的来龙去脉。。。
楚原大导演也曾与许家屯（当时的香港新华社社长）同台吃饭时表示要拍文革。。。还没讲下去，许家屯墨镜后的眼迷笑着，不语，挥了挥手，照吃鱼翅：潜台词：我党的事，你拍不来的。。。
时至今日，秉承“与人斗，其乐无穷”宗旨的政党和追随者们，无论在哪方面，早早超过各类动物了，他们一代又一代的“战狼”气势，如今好像成了地球之王，不可一世。。。毋庸置疑，人类发展到今天登火星的时代，创造出的的各种辉煌，似乎可以说超越了所有的已知的动物。即使曾经以“革命”的名义杀死无数”反革命“的政府也因历史上错杀了好多“反革命”、祸害了无数无辜的家庭也早已取消了“反革命”罪----虽然没有赔偿，没有道歉，但算是个进步吧。
不过，自前年去过非洲津巴布韦之后我才知道，有时候、有些事、有些人----古人说的“禽兽不如”的情况----还是有的。
更多我的博客文章>>>
以人类道德而言，禽兽不如绝大多数的人；
以自然生存法则而言，绝大多数人不如禽兽；
“有时候、有些事、有些人----古人说的“禽兽不如”的情况----还是有的。”直到前年才发现，您心态还是很年轻纯洁的。。。
你怎么不信我的机遇呢？---也有少许遭遇啦--但总的来说，我很幸运。包括那个上海小时候霸凌我的人---他逃走啦。。。没有像那个新疆汉族小女孩继续大胆无耻欺负人。。。
现在的香港你再去看看---风水轮流转啦---哈哈。
难怪鲁迅遭奴才忌恨 :-)
江上兄周末愉快
-----谁在此嫉恨鲁迅的？呵呵。。。
国内传来视频，一个大妈在山区旅游，自然美景之下，情不自禁，翩翩起舞，忽然，脸色大变----搁在一旁的包包被一只生猛的猴子抢走，迅速跨过栏杆，消失在山坡上、树林中。。。据说，包包里有手机、证件和财物--猴子抢去，完全没用啊。。！
我想起2019年三月，在津巴布韦野生公园的情景了。。。
一大早起来，走去开放式的早餐区（下图只是一角），四周围各种鸟在唱着小调，此起彼伏，因为我们赶着要去溜狮子，比其他人早起，餐区显得格外安宁，火炉，用的是废树枝，（见图）我好像进入电影《非洲之旅》---看到了罗拔列夫和梅利史翠普在邻桌。。。当我去取餐具的时候，远处有几只猴子在走动，再抬头，草屋顶上也有一些大大小小的猴子，好像在觅食，又好像在闲逛---工作人员和稀少的客人，没有人留意它们，因为，它们只是围着这个餐区外围---没有一只猴子穿越无形的界限，更没有一只猴子靠近厨房和餐桌。。因为，人们给它们定下规矩：伙食，定时定点。。。
去到另外的野生公园的大餐厅，上到楼上，坐在大露台，观赏百米外的森林湖泊---那里已经有成百上千的非洲鹰在树上、地上等待、在空中盘旋。。。中间有块不大的空地，它们和我们一样，午餐时间到了。不同的是，我们吃的肉类的内脏，全部供应给饿鹰们。。。看，那个厨师穿着白褂拎着两桶内脏出现了--难怪地下的、树上的、空中的饿鹰都骚动起来--只是小小的、静静的骚动---直等到厨师将所有的内脏全部倒出来、摊派好----人走开之后----几百、上千只饿鹰才扑向地上--你争我夺，每一只都显出兽性的本色，就像小型的战争。。。我们看得目瞪口呆，不约而同惊叹：要是他们全部飞过来---我们还能进餐吗？我们所坐的露台，没有玻璃，即使在室内，也是敞开。。。前几年去悉尼海边码头吃龙虾---看到好多人面前的海鲜被海鸥突袭抢了去。。。津巴布韦这一幕的人、动物和自然的和谐,实在叫人赞叹、感慨啊。。。。
这就是野生公园内的开放式餐厅的一角
下图是木柴火炉
森林之王的狮子，早餐后，也不会对我们有任何兴趣，只要我们不在“王”面前显摆，规规矩矩在它们后面，它们几乎不放我们在眼里---就在我们们眼皮底下，自己与夥伴嘻戏取乐。。。人，有时要适应动物的规矩---大家可以相安无事
在维多利亚大瀑布区域走回停车场，经过一个小型的野生公园，忽然看到几头野猪，悠悠地在我们身边，用嘴巴东触触西碰碰---是在觅食吧---对我们一行人没有一点戒备。
以往的印象中，野猪见人就逃，因为人见野猪不是射杀，就是猛追----80年代初，我去霍去病陵园祭拜这位少年英雄，观赏古迹--忽然，安静的陵园响起一片喧哗--回头看去，约二十个男女游客追赶着一只狂奔的野兔。。。我心想：野兔若是给他们逮到了，每人一块肉，那块肉有多大？每人一碗汤----那汤里有多少肉味呢？。。。
我当即指着闲散溜达的野猪，问来津巴布韦定居好多年、与当地女孩成家的北京青年导游：本地人不吃野味的么？----除非遇到大灾难---他们一般不吃野味。
野猪的獠牙可以杀人，电影和小说讲过不少，但是，生活中我看到，人类不攻击它，它也不会攻击人---连小孩都不欺负，因为津巴布韦工作人员的小孩就在一旁。。。
1970年代前的上海小孩，很少养动物，市区是不准养鸡鸭的（养宠物是改革开放后的事吧？）不过，弄堂里某些小孩，很懂得找霸凌对象----即使我已经到了”没资格“上学的最低微的苦恼日子，只因为我家正处重回上海的”临时户口“时期----我就被一个同龄的男孩用”变魔术“的诱骗：用手的虎口夹紧一排火柴，只露出红红的火柴头紧靠着食指和母指间。。。”夹紧呀！夹紧呀--我要变啦。。。嚓！一瞬间，他背后的手用火柴盒划过我手上的火柴头！我自然反应张开虎口----小手的肉居然被燃烧的火柴火头烧得黏住了！。。。他得意的哈哈大笑，逃走了。。。
十年前，看到网友写新疆淳朴少年被女同学诱骗吞吃猪肉，她还不知羞耻的哈哈大笑继续侮辱：他吃猪肉了！他吃猪肉了！。。。我立即眼泪涌出来。。。因为，我当年受的还只是皮肉的苦痛，不久，当我家恢复上海户籍、我父亲去了香港后---弄堂里、社会上继续有大大小小的霸凌事件----可是，我不是他们的目标了。
可是，这位新疆少年，却因此而离开他热爱的学校和同学----他的自尊和信仰无缘无故受到的创伤和侮辱，那种苦痛，一定比我更深、更难忘。。。
就像动物世界一样，中国社会永远不缺弱势的、被霸凌的对象：临时户口、地富反坏右资、韩战俘虏、越战俘虏、农民工、低端人、异见者。。。从小灌输仇恨教育，小学就出现上述的新疆、上海的“小战狼”；长大了就是红卫兵那样的“中战狼”，升了官---不用我介绍了吧？----与动物不同的是，各式各样的强势“战狼”们会自定各种所谓的“规矩”，这规矩还可以随时改变，比动物先进的是他们懂得高姿态地“平反”，与动物一样的是即使大错特错-----他们都不懂的赔偿和道歉。。。
香港作家倪匡本来要写一部有关文革的小说，但是，收集了好多资料后放弃了：这么多闻所未闻的斗人打人杀人方法---我没法想象。。。
倪匡少年时逃出内蒙，他没见识过夹边沟右派村的惨景、天灾人祸饿死千万人、四清的残酷的“阶级斗争”、文革的“打、砸、抢、烧、杀”及”五七干校“、“劳动改造营”。。。他能写科幻小说，但是他写不来隔着一座桥的两帮“捍卫毛主席路线”的革命人互相残杀的来龙去脉。。。
楚原大导演也曾与许家屯（当时的香港新华社社长）同台吃饭时表示要拍文革。。。还没讲下去，许家屯墨镜后的眼迷笑着，不语，挥了挥手，照吃鱼翅：潜台词：我党的事，你拍不来的。。。
时至今日，秉承“与人斗，其乐无穷”宗旨的政党和追随者们，无论在哪方面，早早超过各类动物了，他们一代又一代的“战狼”气势，如今好像成了地球之王，不可一世。。。毋庸置疑，人类发展到今天登火星的时代，创造出的的各种辉煌，似乎可以说超越了所有的已知的动物。即使曾经以“革命”的名义杀死无数”反革命“的政府也因历史上错杀了好多“反革命”、祸害了无数无辜的家庭也早已取消了“反革命”罪----虽然没有赔偿，没有道歉，但算是个进步吧。
不过，自前年去过非洲津巴布韦之后我才知道，有时候、有些事、有些人----古人说的“禽兽不如”的情况----还是有的。
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动物与人之间 ”土豆“的“再教育” 缘 分：（之七：新疆画家朋友们） “高大上”的政治艺术，注定短命 今昔对照：戏说男女恋爱的“分手费”。。。以人类道德而言，禽兽不如绝大多数的人；
以自然生存法则而言，绝大多数人不如禽兽；
“有时候、有些事、有些人----古人说的“禽兽不如”的情况----还是有的。”直到前年才发现，您心态还是很年轻纯洁的。。。
我八四年在香港就感觉到对大陆人的歧视，前年又去香港见两个表哥和他们的家人，他们的孩子后来很小都离开香港，去新加坡英国上中学大学，原因是在香港被霸凌，就因为他们是大陆移民。
你怎么不信我的机遇呢？---也有少许遭遇啦--但总的来说，我很幸运。包括那个上海小时候霸凌我的人---他逃走啦。。。没有像那个新疆汉族小女孩继续大胆无耻欺负人。。。
现在的香港你再去看看---风水轮流转啦---哈哈。
难怪鲁迅遭奴才忌恨 :-)
江上兄周末愉快
-----谁在此嫉恨鲁迅的？呵呵。。。