夏朝在哪里？中华文明起源在哪里？ 相信我们以前绝对没有这个疑问。黄河流域的中原地带是我们民族的故乡，中华文明的起源自然在河南。
但有了考古学之后，事情麻烦了。因为你要别人承认你的文明，你得给人家证据。
100年前，胡适同学以及当时的学者接受了西方考古理念，依照现存的证据，他们只能说中国东周以后的历史是没问题的。之前呢，不知道。
胡适同学说“东周以上无古史。”他宣布：“大概我的古史观是：现在先把古史缩短二三千年，从《诗》三百篇做起。”按照胡适这一说法，不但夏朝，连同商朝，甚至西周，都得从中国历史叙述中删去。
其实不是删去，而是让大家从考古学上来证实我们以前的历史。先从西周开始，然后研究商，再研究夏。再研究炎黄，直到伏羲女娲。
难，但还是有成果。考古的发现慢慢证实西周没问题了，商也没问题了。但夏还是有问题。
史书虽然记录了夏朝各代王（或后）的名字，但没有发现那时候留下的文字和器物。 最让人难受的是，甲骨文没有一个字提及这个夏朝。
同时，考古还在继续。1959年夏，考古学家徐旭生率领小组开始在河南省中西部、山西省南部一带开展“夏墟”的调查，同年，在河南登封市唐庄乡玉村发现了一处遗址，这便是1960年定名为二里头文化的首处遗址。随后，又在豫中西、晋南地区发现了偃师二里头村、巩义稍柴村、登封告成镇、汝州临汝镇煤山街道、山西运城夏县东下冯村等多处类型相似的二里头文化遗址。其中，因河南偃师二里头村的遗址最为丰富、典型，故得其名。
问题是，我们在二里头挖了几十年，还是没有让世界考古界认可我们有夏这个朝代。考古的老外太可气！
其实不能完全怪老外，如果我们有埃及和两河地区发现的那么多考古证据，老外不可能不承认。没办法，我们只能继续挖。
其实，这个还好。虽然我们找不到夏，你不承认我有夏，但我就认为我们的周朝继承了夏朝，你还能把我怎么样？
这就像找老祖宗，我把第99代老爷爷的墓在河南找到了，但100代老爷爷的墓没找到，你没法否认我100代老爷爷就在河南。
闹心的是，现在居然有人找到我100代老爷爷的墓，不在河南，甚至不在中国境内，而是在巴基斯坦。
绝对不能让这个事被证实，要不然我们这个文明就成了一个从外面迁徙过来的文明。更难受的是，这个迁徙来的文明还和两河流域的苏美尔文明有传承关系。这个搞下去，中国自古以来居然成了伊拉克的一部分。
若干证据：
1. 《山海经》这本书以前以为是神话故事。欸，这些年书中的几个“山经”中描述的东东居然被证实了。可气的是，《《山海经·西山经》说：“昆仑之丘，实惟帝之下都”。什么意思？ 说黄帝的都城在昆仑山。而且证据一个个出来，你不承认都不行； 2. 在巴基斯坦，考古找到个都城。里面出现了印章文字，好多字居然和我们找到的甲骨文一个模样； 3. 在三星堆，我们挖出那么多好东西。形状，质地，还有文化表达一看就和我们中原文化是不同的传承。
我不是考古专业哈，但我理解中国考古人某种尴尬。和我上面举的例子一样：我在河南二里沟找第100代老爷爷的墓，怎么找也找不到。你倒好，在中原之外弄出一堆墓地，明显就是我第101代老爷爷留下的东东。这要是被你证实了，我第100代老爷爷居然没有本地户口，如何叫我接受。
我对考古是业余爱好，说多了一定露怯。列几个视频，你们自己判断吧：
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夏朝在哪里？中华文明起源在哪里？ 相信我们以前绝对没有这个疑问。黄河流域的中原地带是我们民族的故乡，中华文明的起源自然在河南。
但有了考古学之后，事情麻烦了。因为你要别人承认你的文明，你得给人家证据。
100年前，胡适同学以及当时的学者接受了西方考古理念，依照现存的证据，他们只能说中国东周以后的历史是没问题的。之前呢，不知道。
胡适同学说“东周以上无古史。”他宣布：“大概我的古史观是：现在先把古史缩短二三千年，从《诗》三百篇做起。”按照胡适这一说法，不但夏朝，连同商朝，甚至西周，都得从中国历史叙述中删去。
其实不是删去，而是让大家从考古学上来证实我们以前的历史。先从西周开始，然后研究商，再研究夏。再研究炎黄，直到伏羲女娲。
难，但还是有成果。考古的发现慢慢证实西周没问题了，商也没问题了。但夏还是有问题。
史书虽然记录了夏朝各代王（或后）的名字，但没有发现那时候留下的文字和器物。 最让人难受的是，甲骨文没有一个字提及这个夏朝。
同时，考古还在继续。1959年夏，考古学家徐旭生率领小组开始在河南省中西部、山西省南部一带开展“夏墟”的调查，同年，在河南登封市唐庄乡玉村发现了一处遗址，这便是1960年定名为二里头文化的首处遗址。随后，又在豫中西、晋南地区发现了偃师二里头村、巩义稍柴村、登封告成镇、汝州临汝镇煤山街道、山西运城夏县东下冯村等多处类型相似的二里头文化遗址。其中，因河南偃师二里头村的遗址最为丰富、典型，故得其名。
问题是，我们在二里头挖了几十年，还是没有让世界考古界认可我们有夏这个朝代。考古的老外太可气！
其实不能完全怪老外，如果我们有埃及和两河地区发现的那么多考古证据，老外不可能不承认。没办法，我们只能继续挖。
其实，这个还好。虽然我们找不到夏，你不承认我有夏，但我就认为我们的周朝继承了夏朝，你还能把我怎么样？
这就像找老祖宗，我把第99代老爷爷的墓在河南找到了，但100代老爷爷的墓没找到，你没法否认我100代老爷爷就在河南。
闹心的是，现在居然有人找到我100代老爷爷的墓，不在河南，甚至不在中国境内，而是在巴基斯坦。
绝对不能让这个事被证实，要不然我们这个文明就成了一个从外面迁徙过来的文明。更难受的是，这个迁徙来的文明还和两河流域的苏美尔文明有传承关系。这个搞下去，中国自古以来居然成了伊拉克的一部分。
若干证据：
1. 《山海经》这本书以前以为是神话故事。欸，这些年书中的几个“山经”中描述的东东居然被证实了。可气的是，《《山海经·西山经》说：“昆仑之丘，实惟帝之下都”。什么意思？ 说黄帝的都城在昆仑山。而且证据一个个出来，你不承认都不行；
2. 在巴基斯坦，考古找到个都城。里面出现了印章文字，好多字居然和我们找到的甲骨文一个模样；
3. 在三星堆，我们挖出那么多好东西。形状，质地，还有文化表达一看就和我们中原文化是不同的传承。
我不是考古专业哈，但我理解中国考古人某种尴尬。和我上面举的例子一样：我在河南二里沟找第100代老爷爷的墓，怎么找也找不到。你倒好，在中原之外弄出一堆墓地，明显就是我第101代老爷爷留下的东东。这要是被你证实了，我第100代老爷爷居然没有本地户口，如何叫我接受。
我对考古是业余爱好，说多了一定露怯。列几个视频，你们自己判断吧：
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