那么这样一幅佳作究竟现在究竟在何处？根据历史记载，人们更偏向于这一种说法，也就是唐太宗李世民死后将其带入了自己的陵墓之中。但是这种说法却还存在着很多争议，毕竟谁也没有亲眼看过，或者是古籍中明确记载了《兰亭集序》被唐太宗带入自己的陵墓。仅仅是凭借历史上一些只言片语的记载，还远远不能够断定唐太宗的死后之地，就是《兰亭集序》最后的归宿。
这是最值得相信的说法，中国古君主都非常自私，而且相信再生，故把所有举世闻名的宝物都要跟自己陪葬，宠爱的妻妾也得同葬。
传说：珍贵的“和氏壁”也被秦始皇同葬在他的大墓中，不知道我此生见得到不？
而在这幅佳作还没有落入到李世民手中的之前，作为王氏传家之宝的持有者王法极十分宝贝这本来自祖上的书法名作，但是而那时的他早已经出了家，自然也没后人。而他出家的寺庙，其实就是王献之的旧宅。（也不知道这其中是有什么渊源还是只是巧合。）
那书法曾藏在屋顶的斗拱里，风吹雨打日晒的，还没毁坏，1，丝绢坚实。2，藏盒精秘。3，斗拱保护特好。
不得不感叹，古人的心思紧密啊！
国宝全凭运气得以保存，不得不特别珍惜啊！
乾隆，宋徽宗和很多收藏过的皇帝印章，把国宝字画都弄得好挤，毫无一点空间。。。。。
中国东晋书法家王羲之的《兰亭集序》被称为天下第一行书，它问世以后，受到文人和统治阶层的推崇。继唐太宗之后，清代的乾隆皇帝也对《兰亭集序》钟爱有加。他不仅终生摹写《兰亭集序》，还把自己最喜爱的八卷兰亭摹本刻在八根石柱上，留下了著名的兰亭八柱，但据说《兰亭集序》的真迹魏晋后不久就不存在了，现在的所有兰亭序碑帖都是附碑的仿品，或者是直接临摹，那真正的《兰亭集序》真迹究竟在哪呢？
唐 褚遂良《临兰亭序》（领字从山本）卷，黄绢本，行书，纵24.3cm，横70.2cm。台北故宫博物院藏（兰千山馆寄存--台湾收藏家）
那么这样一幅佳作究竟现在究竟在何处？根据历史记载，人们更偏向于这一种说法，也就是唐太宗李世民死后将其带入了自己的陵墓之中。但是这种说法却还存在着很多争议，毕竟谁也没有亲眼看过，或者是古籍中明确记载了《兰亭集序》被唐太宗带入自己的陵墓。仅仅是凭借历史上一些只言片语的记载，还远远不能够断定唐太宗的死后之地，就是《兰亭集序》最后的归宿。
这是最值得相信的说法，中国古君主都非常自私，而且相信再生，故把所有举世闻名的宝物都要跟自己陪葬，宠爱的妻妾也得同葬。
传说：珍贵的“和氏壁”也被秦始皇同葬在他的大墓中，不知道我此生见得到不？
而在这幅佳作还没有落入到李世民手中的之前，作为王氏传家之宝的持有者王法极十分宝贝这本来自祖上的书法名作，但是而那时的他早已经出了家，自然也没后人。而他出家的寺庙，其实就是王献之的旧宅。（也不知道这其中是有什么渊源还是只是巧合。）
那书法曾藏在屋顶的斗拱里，风吹雨打日晒的，还没毁坏，1，丝绢坚实。2，藏盒精秘。3，斗拱保护特好。
不得不感叹，古人的心思紧密啊！
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唐 褚遂良《临兰亭序》（领字从山本）卷，黄绢本，行书，纵24.3cm，横70.2cm。台北故宫博物院藏（兰千山馆寄存--台湾收藏家）