一剑前两篇说话有点极端，主要目的是将《诗经》拉下神坛，从而我们可以像欣赏一般作品一样去欣赏它。
其实《诗经》中有不少很感人的民歌的。比如这一首，我喜欢它·描述的爱情画面
女曰鸡鸣 诗经·国风·郑风〔先秦〕
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。 弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
说的是什么故事呢：
一对小夫妻相拥而眠。那时没有手表，只能靠听公鸡早上打鸣。 女的说： 达令，公鸡叫了，是不是该起了？ 男的睡意正浓：天还没亮呢。你看窗外，还有星星在闪光。 女： 你要晚了，野鹅大雁可就飞走去南方了。
男的还是起了，拿起弓箭就去打猎了。下午回来，收获很不错，一高兴还给媳妇买了个叫杂佩的首饰。
女人自然高兴啦，弄了好菜陪男人喝酒。不仅如此，两人还秀起了才艺，吹拉弹唱，不亦乐乎。最后是两人互相示爱，好美呀。
现代民歌中有不少男女对唱，比如”跑马溜溜的山“还有”夫妻双双把家还“，都描绘了这样男女交流的画面。
我弄个翻译吧（顺口溜）
男女对唱：
女：院中雄鸡三声鸣，妹妹枕边唤爱人，昨晚哥说要起早，现在时辰刚刚好； 男：妹呀时间还很早，天上星辰不老少，推开窗户望一望，启明星还在闪光； 女：秋来霜冻布满地，怕冷鸟雀将翱翔，错了时辰和季节，野鸭大雁飞南方； 男：妹妹说得有道理，哥哥立刻把床起，整理弯弓和箭矢，芦苇荡里射野食。 ..... 男人打猎回来：
女：哥哥打猎真辛苦，美味佳肴为你煮。野鸭大雁肉味美，哥哥喝酒我作陪。 男：小妹妹呀你真美，让哥抱你在左腿，家里没人不要推，交杯酒来喝一杯。 女：哥哥你我情谊好，执子之手共偕老。我弹琴来你鼓瑟，一起潇洒嗨一回。 男： 妹妹对我真温柔，买了杂佩给妹收。 妹妹对我真关怀，首饰再贵也要买。 女： 哥哥哥哥情哥哥，你的付出比我多， 戴上杂佩给哥瞧，红嫩脸蛋映媚娇。
没手机，当时无法留照片
晋·陆机诗：”愧无杂佩赠，良讯代兼金。“
其实你也不信山水老师，只是为了礼貌，说点好听的给老师而已
上不上下不下的很难让人给你上菜呀
格式和“女曰观乎”，“士曰既且”，（女曰）“且往观乎”很像。
——“哥哥去玩吗？”，“妹子我刚去玩过了”，“和我再去一次（河对岸）嘛”。
鸡鸣，除了时辰，有求偶之意。女的想再来一次，男的说不行，天快亮了。女的叫看窗外，夜色皎洁，于是可能再来了一次。
电影一转场，来到次日白天。“将翱将翔”，是正在翱翔的意思。两人一起打野鸭和大雁，有没有双关，不知道。“弋言加之”，是打下来了。“与子宜之”，是做了佳肴一起享用。
“琴瑟在御”，也有双关意味。古人用“琴瑟和谐”比喻夫妻生活，比喻两人始终陪伴在侧，不会有荡子和怨妇，一个游荡在外，一个独守空房。
不过这一段，显然是女子的美好愿望。最后以赠杂佩，表达自己以身相许之后，不知是短暂享受男女之欢，而是想和男子，结为秦晋之好。杂佩为定情之物。至于男子是否也这么想，是否珍惜，就不得而知了。
那个时候，大家是可以先玩的。玩了之后，赠个玉，可能表示，愿意长久一点。
以上只是我的推测。见仁见智哈。
一剑前两篇说话有点极端，主要目的是将《诗经》拉下神坛，从而我们可以像欣赏一般作品一样去欣赏它。
其实《诗经》中有不少很感人的民歌的。比如这一首，我喜欢它·描述的爱情画面
女曰鸡鸣
诗经·国风·郑风〔先秦〕
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
说的是什么故事呢：
一对小夫妻相拥而眠。那时没有手表，只能靠听公鸡早上打鸣。
女的说： 达令，公鸡叫了，是不是该起了？
男的睡意正浓：天还没亮呢。你看窗外，还有星星在闪光。
女： 你要晚了，野鹅大雁可就飞走去南方了。
男的还是起了，拿起弓箭就去打猎了。下午回来，收获很不错，一高兴还给媳妇买了个叫杂佩的首饰。
女人自然高兴啦，弄了好菜陪男人喝酒。不仅如此，两人还秀起了才艺，吹拉弹唱，不亦乐乎。最后是两人互相示爱，好美呀。
现代民歌中有不少男女对唱，比如”跑马溜溜的山“还有”夫妻双双把家还“，都描绘了这样男女交流的画面。
我弄个翻译吧（顺口溜）
男女对唱：
女：院中雄鸡三声鸣，妹妹枕边唤爱人，昨晚哥说要起早，现在时辰刚刚好；
男：妹呀时间还很早，天上星辰不老少，推开窗户望一望，启明星还在闪光；
女：秋来霜冻布满地，怕冷鸟雀将翱翔，错了时辰和季节，野鸭大雁飞南方；
男：妹妹说得有道理，哥哥立刻把床起，整理弯弓和箭矢，芦苇荡里射野食。
.....
男人打猎回来：
女：哥哥打猎真辛苦，美味佳肴为你煮。野鸭大雁肉味美，哥哥喝酒我作陪。
男：小妹妹呀你真美，让哥抱你在左腿，家里没人不要推，交杯酒来喝一杯。
女：哥哥你我情谊好，执子之手共偕老。我弹琴来你鼓瑟，一起潇洒嗨一回。
男： 妹妹对我真温柔，买了杂佩给妹收。 妹妹对我真关怀，首饰再贵也要买。
女： 哥哥哥哥情哥哥，你的付出比我多， 戴上杂佩给哥瞧，红嫩脸蛋映媚娇。
没手机，当时无法留照片
晋·陆机诗：”愧无杂佩赠，良讯代兼金。“
其实你也不信山水老师，只是为了礼貌，说点好听的给老师而已
上不上下不下的很难让人给你上菜呀
格式和“女曰观乎”，“士曰既且”，（女曰）“且往观乎”很像。
——“哥哥去玩吗？”，“妹子我刚去玩过了”，“和我再去一次（河对岸）嘛”。
鸡鸣，除了时辰，有求偶之意。女的想再来一次，男的说不行，天快亮了。女的叫看窗外，夜色皎洁，于是可能再来了一次。
电影一转场，来到次日白天。“将翱将翔”，是正在翱翔的意思。两人一起打野鸭和大雁，有没有双关，不知道。“弋言加之”，是打下来了。“与子宜之”，是做了佳肴一起享用。
“琴瑟在御”，也有双关意味。古人用“琴瑟和谐”比喻夫妻生活，比喻两人始终陪伴在侧，不会有荡子和怨妇，一个游荡在外，一个独守空房。
不过这一段，显然是女子的美好愿望。最后以赠杂佩，表达自己以身相许之后，不知是短暂享受男女之欢，而是想和男子，结为秦晋之好。杂佩为定情之物。至于男子是否也这么想，是否珍惜，就不得而知了。
那个时候，大家是可以先玩的。玩了之后，赠个玉，可能表示，愿意长久一点。
以上只是我的推测。见仁见智哈。