沈从文
他朴实、自然、野性的小说不涉及政治
写人性,忧郁气质里有一种淡淡的伤感
14岁投身行伍,自强不息,是战士,作品不是匕首和投枪
他说他写作是建一座希腊小庙,供着人性
只有高小毕业,来自边城的一个乡巴佬
去西南联大教书。穆旦说是没有眼光的人引荐来的
1948年受左翼作家批判,年底宣布封笔
解放后在历史博物馆当讲解员
50年代因承受不了政治压力陷入迷狂状态
自杀获救。隐忍。1978年转而研究中国古代服饰
有次提到在文革中打扫女厕所,号啕大哭
在国内默默无闻,作品被译成英法日俄等四十多种语言
直到美籍文学评论家夏志清指出
他牧歌式小说在中国文学史上有重要地位
被埋没几十年之后才如文物重新出土。他的临终遗言
“我对这个世界没有什么好说的”
车过淮海平原
身边有人在谈论辛亥革命
革命与改良,五四运动的利弊
并以赞赏的口吻提到民国的宽容
有一簇光正从前方升起
绿色的麦田和村庄向远处伸展
继续向东会触摸到大海。云的阴影向低地扩散
其余裸露的部分闪着阴光
窗外一排排树木向后撤退
犹如1948年溃败的国军
淮河是否记得这曾是一片尸横遍野的土地
曾经的解放或沦陷,淮海战役或徐蚌会战
是人类有史以来最大规模的战役之一
死伤几十万,为了主义信仰,或背后的权力
同胞相残 。革命本不该那么血腥,那么夸张
那么非理性。据说离蚌埠不远的信阳
在三年困难时期饿死百万人
想不到和平建设年代
死亡也可以扩大自己的疆域
从民国开始
我们就想像鸟那样飞
现在我们可以自由地变成各种各样的鸟
麻雀、凤凰、夜莺、老鹰、乌鸦
但不是被剪了羽翼,脚上绑着线
就是被困在笼子里
前世今生
清早人们来这里锻炼身体
跳舞,散步,打太极。空气清新
湖里蓄满了鸟鸣。没有几人知道
早在建成森林公园之前
这里曾是反革命分子的行刑地
成长
孤独如烟,不时抽一口
他的世界袅袅,弥漫
那时他渴望和高僧探讨灵魂问题
有趣,催促自己成长
他四处寻访。来到偏远的寺庙
宝殿内佛像被破坏殆尽
墙壁上残留伟大领袖伟大导师的字迹
一位老僧坐在蒲团上
手持念珠,口里念念有词
他的成长经历了烟、酒精、影子和诗
现在他长成一棵紫杉
每天面对一汪湖水
北京话剧演长征--最后一幕,牺牲的红军灵魂,提出好多今天的社会问题----就是关于“值不值得”。。。。
有这么一本书,我一读就爱上了。。。
沈从文
他朴实、自然、野性的小说不涉及政治
写人性,忧郁气质里有一种淡淡的伤感
14岁投身行伍,自强不息,是战士,作品不是匕首和投枪
他说他写作是建一座希腊小庙,供着人性
只有高小毕业,来自边城的一个乡巴佬
去西南联大教书。穆旦说是没有眼光的人引荐来的
1948年受左翼作家批判,年底宣布封笔
解放后在历史博物馆当讲解员
50年代因承受不了政治压力陷入迷狂状态
自杀获救。隐忍。1978年转而研究中国古代服饰
有次提到在文革中打扫女厕所,号啕大哭
在国内默默无闻,作品被译成英法日俄等四十多种语言
直到美籍文学评论家夏志清指出
他牧歌式小说在中国文学史上有重要地位
被埋没几十年之后才如文物重新出土。他的临终遗言
“我对这个世界没有什么好说的”
车过淮海平原
身边有人在谈论辛亥革命
革命与改良,五四运动的利弊
并以赞赏的口吻提到民国的宽容
有一簇光正从前方升起
绿色的麦田和村庄向远处伸展
继续向东会触摸到大海。云的阴影向低地扩散
其余裸露的部分闪着阴光
窗外一排排树木向后撤退
犹如1948年溃败的国军
淮河是否记得这曾是一片尸横遍野的土地
曾经的解放或沦陷,淮海战役或徐蚌会战
是人类有史以来最大规模的战役之一
死伤几十万,为了主义信仰,或背后的权力
同胞相残 。革命本不该那么血腥,那么夸张
那么非理性。据说离蚌埠不远的信阳
在三年困难时期饿死百万人
想不到和平建设年代
死亡也可以扩大自己的疆域
从民国开始
我们就想像鸟那样飞
现在我们可以自由地变成各种各样的鸟
麻雀、凤凰、夜莺、老鹰、乌鸦
但不是被剪了羽翼,脚上绑着线
就是被困在笼子里
前世今生
清早人们来这里锻炼身体
跳舞,散步,打太极。空气清新
湖里蓄满了鸟鸣。没有几人知道
早在建成森林公园之前
这里曾是反革命分子的行刑地
成长
孤独如烟,不时抽一口
他的世界袅袅,弥漫
那时他渴望和高僧探讨灵魂问题
有趣,催促自己成长
他四处寻访。来到偏远的寺庙
宝殿内佛像被破坏殆尽
墙壁上残留伟大领袖伟大导师的字迹
一位老僧坐在蒲团上
手持念珠,口里念念有词
他的成长经历了烟、酒精、影子和诗
现在他长成一棵紫杉
每天面对一汪湖水
北京话剧演长征--最后一幕,牺牲的红军灵魂,提出好多今天的社会问题----就是关于“值不值得”。。。。
有这么一本书,我一读就爱上了。。。