王重阳是大金傀儡政权伪齐的文状元。后来金废伪齐，举行武举，王重阳前往应试，又中武状元。
历史上的王重阳是唯一一个连中两朝文武双状元，
射雕英雄传说王重阳抗金，但是他其实自己就是金国的状元，抗的哪门子金。自己抗自己？
王重阳46岁，这个文武双状元还在当一个金国的下级军官，郁郁不得志，精神变得不太正常，成天胡言乱语，部下都怕他，他干脆就自称“王害疯”。我是疯子我怕谁？
他说自己一日醉遇二道者，正阳真人锺离权、纯阳真人吕洞宾，密授修真口诀。他于是改道号重阳子。
其实很可能是他酒醉之后的臆想。
俺文武双状元，疯了也要有疯了的理由。就是要成仙。不和你们凡人一般见识。
于是，王重阳光荣病退，出家修道，抛妻弃子，隐居于终南山地区。
1161年王疯子在终南山南时村自凿一坟地，号活死人墓，独居其内，还在内中焚香供奉自己的灵位，上写“王害风之灵位”。
怎么看都不像是精神正常的人。
1167年，王重阳精神病更严重了，号称要云游，和道友共赴东海蓬莱，大家都知道他是疯子，没有道友愿意随他远游。谁知道你个疯子会不会到海上把船搞沉。你自己玩吧。
结果他大怒，自焚了自己家的茅庵，沿途乞讨，一定要去蓬莱仙山。
疯子也是有坚持的。
结果坚持没有多久，遇到巨富马丹阳及其妻孙不二，竟然相信了他的三寸不烂之舌，也想成仙。
好歹是状元出身，王重阳口才大大的好。
于是马水鱼出钱，王重阳在马氏南园建庵，题庵名“全真”。“全真”教于是成立了！
蓬莱不去了，有吃有喝有徒弟，个人价值又能实现了。
王重阳成功吸收几个虔诚的弟子，先后纳丘处机、谭处端、马丹阳、王处一、郝大通五人为徒。丘、谭二人听闻王重阳寓居马宅，请为弟子，求教皈依。马丹阳在王重阳多方劝喻下，同意出家。王处一来游适遇王重阳，亦愿从待。
状元的口才，对付你们几个，绰绰有余。
1168年初，王重阳带领马、谭、王、丘四人离开牟平县城，到偏远的文登县昆嵛山烟霞洞隐居修炼。郝大通亦入山求为弟子，师徒六人建庵而居。
王重阳“诱化”几个弟子后，开始教化一般信众。隐居昆嵛山时，信徒日益增多，不断前往向他问道，亦有信士送其子上山入道。为使更多人有机会闻道，师徒六人在昆嵛山居住六个月后，返回文登县城，传教重心转变为“普化”大众。
1168年8月至1169年10月，王重阳在宁海州、登州和莱州先后成立五个非法群众传教组织，以“会”为名，全真教称“三州五会”，即宁海州文登县“三教七宝会”、牟平县“三教金莲会”、登州福山县“三教三光会”、蓬莱县“三教玉华会”及莱州掖县“三教平等会”。“会”有门堂、廊舍、水井，如同道庵，道友可在此论道修行。自此远近风动，与会日千馀人。
1169年，王重阳收纳孙不二、刘处玄为弟子，与马丹阳等五人全真教合称“全真七子”。
1169年10月，王重阳带马丹阳等四门人西返关中，行到汴州开封府王氏旅邸，王体力不支，无法继续西行，1170年正月初四，王重阳无疾而逝（羽化），享年五十八。
还好他是在大金，如果是在当朝，妥妥的邪教反动会道门头目，枪毙都够资格。
某教说的神迹。没有这个谁肯抛家舍业跟着你吃苦受累。
道家修炼讲究心死神活，凡心死了元神才能主事。活死人墓只是修炼的形式之一，佛家不是也讲闭关么。
摩西带领七十万以色列人出埃及，最后除了迦勒与约书亚，其余都不得进入应许之地。 如今神要借着祂仆人们的手将祂的子民带出埃及（这世界），也同样只有少数人能进入应许之地。 大部分人都只能流荡最后死在旷野，因为他们的不信。 有一条路看似正路，最终却通向死亡。（箴言16:25） 如今的基督徒和耶稣时代的众人没有区别。耶稣喂饱五千个人，而这五千个人随后就在那些大喊“钉死祂！”的人群当中。 当初迫害耶稣的不是外邦人，而是祂的本族犹太人。 如今迫害基督徒的也不是教外人。而是我们的“弟兄姐妹们”。 神是我的生命（申命记30:20），神的话是我的生命（申命记32:47）。 大家要多读圣经。 加我微信查经小组：spanishmission
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王重阳是大金傀儡政权伪齐的文状元。后来金废伪齐，举行武举，王重阳前往应试，又中武状元。
历史上的王重阳是唯一一个连中两朝文武双状元，
射雕英雄传说王重阳抗金，但是他其实自己就是金国的状元，抗的哪门子金。自己抗自己？
王重阳46岁，这个文武双状元还在当一个金国的下级军官，郁郁不得志，精神变得不太正常，成天胡言乱语，部下都怕他，他干脆就自称“王害疯”。我是疯子我怕谁？
他说自己一日醉遇二道者，正阳真人锺离权、纯阳真人吕洞宾，密授修真口诀。他于是改道号重阳子。
其实很可能是他酒醉之后的臆想。
俺文武双状元，疯了也要有疯了的理由。就是要成仙。不和你们凡人一般见识。
于是，王重阳光荣病退，出家修道，抛妻弃子，隐居于终南山地区。
1161年王疯子在终南山南时村自凿一坟地，号活死人墓，独居其内，还在内中焚香供奉自己的灵位，上写“王害风之灵位”。
怎么看都不像是精神正常的人。
1167年，王重阳精神病更严重了，号称要云游，和道友共赴东海蓬莱，大家都知道他是疯子，没有道友愿意随他远游。谁知道你个疯子会不会到海上把船搞沉。你自己玩吧。
结果他大怒，自焚了自己家的茅庵，沿途乞讨，一定要去蓬莱仙山。
疯子也是有坚持的。
结果坚持没有多久，遇到巨富马丹阳及其妻孙不二，竟然相信了他的三寸不烂之舌，也想成仙。
好歹是状元出身，王重阳口才大大的好。
于是马水鱼出钱，王重阳在马氏南园建庵，题庵名“全真”。“全真”教于是成立了！
蓬莱不去了，有吃有喝有徒弟，个人价值又能实现了。
王重阳成功吸收几个虔诚的弟子，先后纳丘处机、谭处端、马丹阳、王处一、郝大通五人为徒。丘、谭二人听闻王重阳寓居马宅，请为弟子，求教皈依。马丹阳在王重阳多方劝喻下，同意出家。王处一来游适遇王重阳，亦愿从待。
状元的口才，对付你们几个，绰绰有余。
1168年初，王重阳带领马、谭、王、丘四人离开牟平县城，到偏远的文登县昆嵛山烟霞洞隐居修炼。郝大通亦入山求为弟子，师徒六人建庵而居。
王重阳“诱化”几个弟子后，开始教化一般信众。隐居昆嵛山时，信徒日益增多，不断前往向他问道，亦有信士送其子上山入道。为使更多人有机会闻道，师徒六人在昆嵛山居住六个月后，返回文登县城，传教重心转变为“普化”大众。
1168年8月至1169年10月，王重阳在宁海州、登州和莱州先后成立五个非法群众传教组织，以“会”为名，全真教称“三州五会”，即宁海州文登县“三教七宝会”、牟平县“三教金莲会”、登州福山县“三教三光会”、蓬莱县“三教玉华会”及莱州掖县“三教平等会”。“会”有门堂、廊舍、水井，如同道庵，道友可在此论道修行。自此远近风动，与会日千馀人。
1169年，王重阳收纳孙不二、刘处玄为弟子，与马丹阳等五人全真教合称“全真七子”。
1169年10月，王重阳带马丹阳等四门人西返关中，行到汴州开封府王氏旅邸，王体力不支，无法继续西行，1170年正月初四，王重阳无疾而逝（羽化），享年五十八。
还好他是在大金，如果是在当朝，妥妥的邪教反动会道门头目，枪毙都够资格。
某教说的神迹。没有这个谁肯抛家舍业跟着你吃苦受累。
道家修炼讲究心死神活，凡心死了元神才能主事。活死人墓只是修炼的形式之一，佛家不是也讲闭关么。
摩西带领七十万以色列人出埃及，最后除了迦勒与约书亚，其余都不得进入应许之地。
如今神要借着祂仆人们的手将祂的子民带出埃及（这世界），也同样只有少数人能进入应许之地。
大部分人都只能流荡最后死在旷野，因为他们的不信。
有一条路看似正路，最终却通向死亡。（箴言16:25）
如今的基督徒和耶稣时代的众人没有区别。耶稣喂饱五千个人，而这五千个人随后就在那些大喊“钉死祂！”的人群当中。
当初迫害耶稣的不是外邦人，而是祂的本族犹太人。
如今迫害基督徒的也不是教外人。而是我们的“弟兄姐妹们”。
神是我的生命（申命记30:20），神的话是我的生命（申命记32:47）。
大家要多读圣经。
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