也就是神农氏/炎帝稍先，居姜水，取姜姓。后来分出去一支，有熊氏/黄帝，居姬水，取姬姓。分出去是为了避免近亲繁殖，两族可以互婚但不能内婚。“异姓则异德，异德则异类。异类虽近，男女相及，以生民也。“
姜水和姬水应该是先有音名，然后造字的时候才有形名。
“女性性伴侣”和甲骨文不无相似之处，也是右为女：
中间部分的几个字符拼起来有“遇到”、“接触”的意思。
“隔壁老王”更为直白： :-)
再谢来罘兄科普。周末愉快
至于先有音名，后有形名，完全同意。这与人类先有语言，后有文字是协调的。作为一个系统的理论，本该认真讨论，因为重点进攻的对象是字形，偷懒了。必须承认，你在这方面比我敏感，上回那个邯郸音名令我茅塞顿开。再谢。
礼记里有：聘则为妻，奔则为妾。还有人认为，其造字本义：胸部丰满的美艳少妇。
http://www.renlu.net/html/jiaguwenzidian_1520.html
觉得古代的“姬”指有某种特色的一类女子，而“姜”可能是具有另一类特色的女子。
黄帝族可能是从神农氏分出来，但也可能是神农和有熊两族都是少典族分出来的。
所以炎黄两族应该被视为姐妹族，而不是子嗣关系。这是我的理解。
不过，姬有妾义，这很有点意思，不用牵强就能跟[ma-la]附会上，多谢Shubin兄提醒。
可以大概想象出，“姬”可能不是丘陵地区出来的成年女子，而是身体有某种特征的女子。
这个陳侯作嘉姬簋，里头的嘉姬是陈侯的夫人，所以左边的“阜”变成了类似“钺”的形状，右边的“女”站立起来，甚至略微高于左边的钺。
https://twgreatdaily.com/O4dN4m8B3uTiws8K7rk0.html
来罘兄周末愉快。
一簋一簠上的銘文显示，嘉姬，孟姜都不是专名。嘉乃懿美之詞，嘉姬可指任何来自姬姓诸侯国的美女。陳侯作孟姜簠上的孟姜与《诗经·郑风》里“彼美孟姜，洵美且都”的孟姜，及哭长城的孟姜，都是泛指。嘉姬与孟姜的出现更支持以下论点，姬与姜都是美女的象征性称呼。
姬人，都是正式的妾，没有夫人的身份。或许还有姬仆(婢妾) 或歌姬(歌女），他们也没有夫人的身份。为了凸显夫人国母的地位，就需要将她名字里头的“姬”字做些变化，不能写成左阜右女，不然就相当于把她的身份降低到妾的水平。这个恐怕与陈国的礼制有关了。我猜想，陈侯夫人签字，恐怕也不会写成左阜右女的。
看来我前面说的“迎合高层的喜好”是不正确，不全面的。 金文里头有政治。
{ 水，井，食，匚 }四个字所表现的连续性似乎比较明显，相应的华夏子似乎不偏不倚。U+1339B令我困惑，读出三重意思，每一层意思都离相应的楔形字不远，相比之下，华夏字则义近形远了。那个菜鸟U+13171，一时难觅配偶。
挑灯看女性伴侣，居然看出，所谓伊人，在水一方。下面那个女人是不是在水旁边？
另外，在苏美尔语里，水字兼有精液的意思，不知古埃及人是否也有这种不良倾向。我的学习态度是不是越来越端正了？古纸兄周日愉快。
“女性性伴侣”中间那几个字符是 phonem：
U+133CF U+1339B U+13216 加起来读“thn”，有“遇见”、“接触”的意思。
“隔壁老王”里那个菜鸟 U+13171 也是 phonem，读“w”（左边两个字符也是）。如果没有菜鸟，只有左边两个字符和右边的 determinative，这也是一个词，读“nk”，是 copulate 的意思。加上菜鸟，读“nkw”，就成了名词 copulator。换言之，隔壁老王 :-)
另外古埃及人民已经有 U+130BA :-) 。至于“水”有没有不良倾向，容我再找找看 :-)
来罘兄周日开心
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也就是神农氏/炎帝稍先，居姜水，取姜姓。后来分出去一支，有熊氏/黄帝，居姬水，取姬姓。分出去是为了避免近亲繁殖，两族可以互婚但不能内婚。“异姓则异德，异德则异类。异类虽近，男女相及，以生民也。“
姜水和姬水应该是先有音名，然后造字的时候才有形名。
“女性性伴侣”和甲骨文不无相似之处，也是右为女：
中间部分的几个字符拼起来有“遇到”、“接触”的意思。
“隔壁老王”更为直白： :-)
再谢来罘兄科普。周末愉快
至于先有音名，后有形名，完全同意。这与人类先有语言，后有文字是协调的。作为一个系统的理论，本该认真讨论，因为重点进攻的对象是字形，偷懒了。必须承认，你在这方面比我敏感，上回那个邯郸音名令我茅塞顿开。再谢。
礼记里有：聘则为妻，奔则为妾。还有人认为，其造字本义：胸部丰满的美艳少妇。
http://www.renlu.net/html/jiaguwenzidian_1520.html
觉得古代的“姬”指有某种特色的一类女子，而“姜”可能是具有另一类特色的女子。
黄帝族可能是从神农氏分出来，但也可能是神农和有熊两族都是少典族分出来的。
所以炎黄两族应该被视为姐妹族，而不是子嗣关系。这是我的理解。
不过，姬有妾义，这很有点意思，不用牵强就能跟[ma-la]附会上，多谢Shubin兄提醒。
可以大概想象出，“姬”可能不是丘陵地区出来的成年女子，而是身体有某种特征的女子。
这个陳侯作嘉姬簋，里头的嘉姬是陈侯的夫人，所以左边的“阜”变成了类似“钺”的形状，右边的“女”站立起来，甚至略微高于左边的钺。
https://twgreatdaily.com/O4dN4m8B3uTiws8K7rk0.html
来罘兄周末愉快。
一簋一簠上的銘文显示，嘉姬，孟姜都不是专名。嘉乃懿美之詞，嘉姬可指任何来自姬姓诸侯国的美女。陳侯作孟姜簠上的孟姜与《诗经·郑风》里“彼美孟姜，洵美且都”的孟姜，及哭长城的孟姜，都是泛指。嘉姬与孟姜的出现更支持以下论点，姬与姜都是美女的象征性称呼。
姬人，都是正式的妾，没有夫人的身份。或许还有姬仆(婢妾) 或歌姬(歌女），他们也没有夫人的身份。为了凸显夫人国母的地位，就需要将她名字里头的“姬”字做些变化，不能写成左阜右女，不然就相当于把她的身份降低到妾的水平。这个恐怕与陈国的礼制有关了。我猜想，陈侯夫人签字，恐怕也不会写成左阜右女的。
看来我前面说的“迎合高层的喜好”是不正确，不全面的。 金文里头有政治。
{ 水，井，食，匚 }四个字所表现的连续性似乎比较明显，相应的华夏子似乎不偏不倚。U+1339B令我困惑，读出三重意思，每一层意思都离相应的楔形字不远，相比之下，华夏字则义近形远了。那个菜鸟U+13171，一时难觅配偶。
挑灯看女性伴侣，居然看出，所谓伊人，在水一方。下面那个女人是不是在水旁边？
另外，在苏美尔语里，水字兼有精液的意思，不知古埃及人是否也有这种不良倾向。我的学习态度是不是越来越端正了？古纸兄周日愉快。
“女性性伴侣”中间那几个字符是 phonem：
U+133CF U+1339B U+13216 加起来读“thn”，有“遇见”、“接触”的意思。
“隔壁老王”里那个菜鸟 U+13171 也是 phonem，读“w”（左边两个字符也是）。如果没有菜鸟，只有左边两个字符和右边的 determinative，这也是一个词，读“nk”，是 copulate 的意思。加上菜鸟，读“nkw”，就成了名词 copulator。换言之，隔壁老王 :-)
另外古埃及人民已经有 U+130BA :-) 。至于“水”有没有不良倾向，容我再找找看 :-)
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