牧羊美女

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突然有个题外问题

你说甲骨文这个字那个字的我想知道甲骨文原文的字有多大？就是高和宽？笔画这么复杂用刀刻的话应该不会太小。我记得说是刻在龟背上那怎么可能呢？还是什么材料？那占空间很大的话保存又是问题。字和字的顺序怎么保证呢。

我完全不懂就是想起来。

台湾文史所网站的龟甲都标明尺寸，一般龟甲大约12-15 cm x 7-10 cm。

如下面这片，
https://museum.sinica.edu.tw/collection/32/item/81/
再贴两个实物照片，

根据龟甲的尺寸推断，单字尺寸约0.5 - 1 cm。
刻字工具多为青铜刀，记得Shubin兄贴过青铜刀的图片，跟现代雕刻刀相去不远。

关于字序，一般同于书法，但在龟甲上，一般根据位置分区，常以中线为轴，左右对称。我就知道这么多了。

如果小于1CM那弄你那么复杂有点难啊。我倒是有个小建议你自己买把刀刻刻试试你看那么小能不能实现

那样的话一片就是一只手掌那么大。我记得看那种考古的纪录片，现在就很流行这个实践的方法，就是一堆人找个没人的旷野，按照他们推测的原始人的生活方式过一段日子，比如搭帐篷，生火，弄吃的。就是为了推测合理性有多大。

好主意。先赚一锅甲鱼汤尝尝。据说安阳小屯村有人以此为业，我得跟他们划清界限。

看到开头处左边那个图，上面是“羊”，下面应该是“用”，那么可能是养羊的部落，但这个羊是专供的，

用于祭祀。估计“姜”的这个写法，是商人那边的，而姜部落自己的写法，可能是开头处右边图里那样，主体是人，而且是很强壮的人。

 

哎，只知道以前的《草原英雄小姐妹》

单看一字的确象，而且一旦感觉象，越看越象。我不止一次有这种感觉。这时需要上下左右比较才能解套。

{ 女，姜，用 }放到一起，上下左右比较，始显女相。

Shubin兄周末愉快。

突然弄成老姐妹，壮姐妹，破坏美感了吧？

谢谢现场制作的比较图。觉得商人写字，不同的时间不同的场合，会有点变化。本来是个站着的“人”，

后来变成跪着的了，可能说明两部落之间关系的变化。也可能是原来姜部落是男子做首领，后来是女子做首领。而姜部落自己写“姜”字，估计不会把人搞成跪着的样子。

文章里林鹏侠那一段让人很开眼界。其实南方有些省份也是女子比男子身体强健，估计是水土气候等的原因吧。

来罘兄周末愉快！

 

应该是占卜或祭祀之后把卜辞等写到龟甲上，之后再刻字。出土甲骨的数量很惊人，迄今大概有15万片，有字的3万多片。

古埃及人民的“羊倌”一半像楔形文字，一半像甲骨文 :-)

就是这个（U+13038）：

“羊杆”和“人”。前者可以对应楔形文字里的“羊铲”，后者可以对应甲骨文“羌”字里的“人”。当然也可以说是甲骨文里的“羌”字结构一半像楔形文字，一半像 hieroglyph :-)

另外像楔形文字一样，hieroglyph 里的“权杖”（U+132FE）也可以指“羊杆”

再谢来罘兄科普。周末愉快

 

 

我也看出它们之间的连续性了，很给劲。一个U+13038实际牵出三个古埃及字，容我挑灯夜读。古纸兄周末愉快。

这么说是两道工序，很想知道细节。Shubin兄可否介绍一下有关细节或给个链接？

出土的龟壳，有的上面写好了字，但是未刻。从字迹看应该是软笔，链接在内。

https://www.bjwmb.gov.cn/zxfw/wmwx/wskt/t20190919_949312.htm

现有的证据至少证明存在部分先书后刻的现象，长见识了。多谢Shubin兄。

这个提醒了诗经里的美女庄姜，， 宣姜，姜到底是说姓还是指美人？

挑灯夜读，好象找到人的统一码，但死活找不到羊铲，未敢恋战。其余几字详情见内。

古纸兄周日愉快。

有一种说法，春秋君夫人之称谓多以夫谥加父国之姓，如郑之武姜，卫之定姜，宣姜。不过，

邑姜，文姜似是异数。邑姜是姜太公的女儿，周武王的王后，按律应称武姜，却不。宣姜，文姜都是齐僖公的女儿，宣姜是卫宣公的夫人，合律，文姜是鲁桓公的夫人，按律应称桓姜，却不。邑姜文姜的叫法说明，夫谥加父国之姓并非铁律，但更有可能如你所猜，是一种美称，类似于帝喾帝尧里的帝。

楼主客气了。觉得读您的文章，是一种享受。

报告来罘兄，羊铲（杆）统一码是 U+132FF。U+13038 里杆上有一圈绳子 :-) 。周日开心

找到了，老在crook与sceptre之间徘徊，没注意还有个shepherd's crook。也祝古纸兄周日开心。