谈谈道德,虚假的道德和青春的愤怒

楼主 (文学城)

一个人思考越深刻愤怒就越少。

思考不是想事,有时事想的太多了,反而就愤怒和凌乱了。

道德是什么呢?

道德是一种暴力;

是一种强制性的约束。

它可以通过国家的硬暴力,更多的是通过世俗的非议和干预产生的软暴力。

道德关注的重点实际上是不道德。

所以道德人士,尤其是道德极端人士,寻找和挥舞的总是人们的不道德。

道德在维护的是社会的秩序

本质上是社会的交配繁殖的广泛性。

也就是道德维护的是社会中更多人的交配权利,以有利于基因传播的最大化。

因为,我认为自私基因相对忽略的是,生命不是单纯的基因传播最大化的工具,而是种的基因传播最大化的工具。

所以,道德保护的不是天才也不是强权,而是社会种群基因传播的最大化。

所以,道德一定是大众的而非小众的,一定是世俗的,因此,世俗非议是维护道德的最重要的力量。

然而,道德也约束世俗。

并没有什么是绝对道德,也没有什么是绝对不道德的。

相对来说,杀人,吃人都曾经是道德的,但现在变成不道德了。女人和男人平等曾经是不道德的,现在变成道德的了。

而婚外情一直是不道德的,但如今在文明社会已经可以被社会理解和容忍。忠诚一直是道德的。这说明反映出道德最核心的仍然是性和人类社会关系的稳定。

因此,不道德往往也是一直社会进步的力量。马克思说过,道德最初总是以不道德的形式出现的。

所以,庸人卫道,但不会发展出道德。

庸人谈论到最后总是在谈论道德。

当庸人持续谈论道德时,总是会趋向于愤怒和刻毒。

所以,最终世俗庸人总是会成为道德打手。

以正义之名的道德冲动应该有所克制。

因为,习惯于打着正义的旗号,要求崇高的道德,一方面会使自己容忍、忽视自己的面心理阴暗和病态,

而对他人过于苛刻的道德要求,会产生极端化的刻毒和仇恨。

道德强人总是显得勇猛而且更趋向于刻毒与愤怒,

并且,必定虚假。

因为,没有圣男,圣女,人都是生物的人,欲望的人,竞争中求生存和胜出的人。

一个人道德谈论的越多,思想反越少。因为,道德是一种教条。

道德既不可缺失,也不可极端化。

极权社会总是趋向于道德极端化。对人提出绝对崇高的道德要求。在这样的社会中,每个人就都有罪,因此也成为了强权统治和惩罚的理由。

而现代的文明社会总是趋向于宽容宽松的道德标准。

宽松的道德才有可能发展出更好的道德。

所以还是少一点青春的愤怒,别老以正义的名义了。

多说说人生的复杂性、相对性、悖论性和悲剧性。而这些都需要思考,而非愤怒。

求求啦。

 

 

尘凡无忧
噗。。。。立,我曾经一直以为你是善良的。你的名字从不曾在我的主帖里出现过。你把我当成对手了。可惜,你不是我的对手啊。。。。
影云
写得真的深刻!可惜能够理解的人一定不会多;而是很少。文明的发展包括对所谓的 道德观的重新省视。
我承认我不是你的对手。
就是的。这和有没有对手有什么关系啊。我说的不对就会认错。任何人可以用真理和智慧击败我。那样的失败我很高兴并自豪。
老花猫


兄的话立才子这会儿要借鉴,對S要绕开,对大鼻涕要狠甩,尤其不能被其蹭热度。与俺心目中的真才子共勉。

影云
具体的说,死刑的废除,同性恋合法,家庭的组合的多样化等等,都体现出文明与人 对自身的了解/理解/宽容
我的天啊,他什么的,你怎么不早告诉我呢???????????????????



!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

不过,严肃批评。要严肃认真的讨论。永远抱着善意。

老花猫


汉子坦坦荡荡俯昂无愧,鄙视撕逼扯头花的劣行!

禾口
我正想拉住尘凡继续讨论道德和爱的关系。结果看到你的这一篇。

尘凡人挺好的,有爱心,也爱思考。不过我确实看到她把道德看得很高,她可能是相信道德是为了表达善而存在。

当然道德的目标真可能善的,和爱的目标是善一样,都是为了保障人生存的安全。只是手段太不一样。爱的善意是直接的,虽然人有爱能力的差异。但绝对不会像道德手段那样那么迂回。道德是通过在群体中设定限制,搞种种平衡来实现群体的安全发展的。就像你文中提到的保障基因扩展。道德规范作用于人,很大几率伤害多过善意的。特别是当道德作为绝对正确的指标时,这个高地产生的权势对依此生存的群体形成巨大控制和压迫。群体的安全感也依靠这种压迫形成。

伊斯兰文化中的荣誉谋杀就是个典型例子。执行荣誉谋杀的人绝对是道德感很强的人。

我很高兴看到你的留言。上次你提的我认为非常好。所以晚上就写了写。你这里说的我认同。非常好。其实没必要着急。
所以做正派人不如做混混。混混可以做好人。但正派人就是负担了。如果有人说我道德洁癖,我就会哈哈大笑,说,我哪里有什么道德啊。
老花猫
錯!

缺啥想啥,站在热闹大街上高声祷告的,都是假冒为善的装13犯!内心往往充满怨毒。

啊?还

这样啊?

禾口
谨守道德,又有爱的人,我还是很敬佩的,因为这时的爱往往要依靠自己的牺牲来实现。比如尘凡《少年往事》中父亲,确实是有担当的君子。

当然那种要求他人牺牲的伪君子是要抵制的。所以不让道德权势占高地还是有意义的。

老花猫


蹿下跳的,早晚把遮羞布跳掉撒。姥姥不疼舅舅不爱,社会不公不義,白毛女最后仇恨入心發了芽。

我并没有否定道德的价值。我只是反对极端化。或者那种不合现代理念的一些东西。这些都是可以讨论的问题。而且是有意义的。

还有下面说的,这些文字其实是我一直思考的。被激发才写下来。我下面一篇,我感觉没有任何不妥,或不良的意思。

我要说的就是,第一,别老要求版主实现个人的要求。第二,不要搞那些挑拨离间的事情。有些网友从来不发正经文章,也不积极的建设性的讨论,就是瞎扇呼。这样就不好了。

 

这个林木怎么一下又说到我的文章和谁比谁好的问题了。莫名其妙。这个林木经常有莫名其妙的留言。

禾口
哈,我明白的。

不过语言这个东西就像拼图一样。很多时候大家会顺着自己的感觉和思路拼出自己认可的图片来。而且这里面"信"字起很大的作用。如果不信,怎么解释都没有用。

山不孤
“I rebel; therefore I exist.” By Albert Camus
中间小谢
偽思想。

没認識到无忧要表達的是什麽就夸夸其谈,属於迎風撒尿,搬起石头砸自己的脚一路,妥妥的大愚若智。

 

a
applebee3
不好意思,你不需要写我的小说读后感了。我自己解读。打搅了。
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Vivian32817
+1)!