两个“大忽悠”庄子和惠子，谁唬得住谁？

咲瑶和把韭当割，最近都喜欢聊大忽悠。我也跟风一个吧。大忽悠，往往有一颗聪慧的头颅，一张三寸不烂之舌，还长袖善舞。

说到底，是个performance。

不一定对，但很能唬人。

 

我想到了两个绝世高手。一个是名家，一个是道家。

有一天，他俩在路上遇到了，彼此互相忽悠，看谁唬得住谁。最后两人惺惺相惜，成了手牵手游山玩水的好基友。故事的高潮，发生在今安徽凤阳一条叫濠河的桥上。

庄子只说了一句：

“你看桥下的鱼儿，多欢乐啊。”

惠子立即又干柴烈火和庄子拌上了：

“你又不是那些鱼儿，你怎么知道他们快乐？！”

 

请看《濠梁观鱼：子非鱼，安知鱼之乐》，庄子是如何忽悠惠子，让他无言以对的：

过去的老视频，觉得有意思，再分享一下。

 

话说惠子一直觉得自己打遍天下无敌手，但他心里一直怕庄子。真遇到庄子，和庄子忽悠起来，虽然总是落了下风，但无比甜蜜。

感兴趣的同学，也可以和庄子、惠子一起乐乐。当然，说他们两个是大忽悠，只是开玩笑之语。

 

这段，我一直没觉得惠子落了下风，他只是最后让了好基友一步。

哪一段？知不知道鱼乐？陶三也不知道啊。不过也难说。他们那年代可能还会跟鱼交流一下呢。嗯。我觉得太有可能了。同步同类（项）

那要是普通的人与人之间，都是我非你，你非我，怎么确信“真的”互相明白？交流几个来回后，有了前后一致性，就说，我明白你了。

【他心问题】如何证明其他人不是NPC？

 

「他心问题」共有七位哲学家发表看法，

1.笛卡尔：心物二元论，2.密尔：类比论证，3.赖尔：行为主义，4.胡塞尔：主体间性，5.海德格尔：在世之在，6.萨特：他人即地狱，7.维特根斯坦：反私人语言论证。

 

跟鱼交流算什么，我还跟菊交流呢。

知道你不天天喝西北风的跟西北风还经常交流呢。我还不了解你

那倒是。站在西北风中长啸：“让西北风来得更猛烈些吧”。这就是交流。

庄子是以彼之矛攻彼之盾，就算你是对的，结果会矛盾，所以你错。是指出惠子逻辑错误在先，以调侃的方式下台阶结束。

不仅“我的老婆是假的”，我自己是不是假的，都让人困惑。我是不是个机器人？：-）

又错了。你让西北风来的猛烈就猛烈？你这叫要求。不过肯定没得到满足。没事啦你进化的不够这些复杂的慢慢就明白了

不是。你还真舍得把自个儿往高了拔。你还没带类人猿呢。且着呢。这种事吧你急也没用

对，我觉得庄子以彼之矛攻彼之盾是一种客气。就是不用我的高层次武器跟你搞，就降低了用你的武器跟你搞。不搞降维打击。如果降维

的话。也可能直接说，我的层次你不懂，我就是知道鱼的乐，你怎么着吧？

 

是，他是以名反名，没有用自家的功夫。：-）

多妹你急啥，我只能问我自己，是不是机器人，我又不能问，多妹是不是机器人。

不是要求，是交流没有得到回应。但还是仿佛听到了，“你说的事实，不存在”。

三哥， 老子和庄子比呢？

老子是祖，庄子是宗。老子五千言，可以发展出万千法门。：-）

谢谢分享。觉得“蜜月”的说法可能会引起误会，因为庄和惠都是正常爷们。另外，惠子说的“子非鱼，安知鱼之乐” 这一句，

似乎就已经包含了一个前提，但惠子本人有可能没意识到。这个前提是，惠子我能够判断出别人的想法。

老子五千言，可发展出万千法门。惠子基本思想“万物毕同毕异”，让人想起老子第一章“此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，

众妙之门。”

惠子的思想，应是人与鱼不同，但鱼有与人相同之处，譬如此时的快乐。也许，“子非鱼，安知鱼之乐？”，就像恋人谈情说爱时，没话找话说，出个题考考对方。

而庄子说了俏皮话。第一次怼“子非鱼”，第二次怼“知鱼之乐”。

也许就是这样的，最后惠子用小拳锤了庄子一下。

 

 

看到维基百科上有相关的分析和解释，链接在内。 另外，30分钟长的小故事，对普通人相当于一节课了。

https://zh.wikipedia.org/zh-mo/%E6%BF%A0%E6%A2%81%E4%B9%8B%E8%BE%AF

谢谢所给链接， 对我来讲就是一节课了。