我们大多数的人都学过化学,大概都记不得化学分子式和化学方程式了,这很正常,因为我也不记得了 。
但是有一个原理我们可能都记住了,那就是不同的分子在不同的化学作用下,会形成新的分子。而分子是物质的基本组成结构,也就是说,物质是会变化的,只是需要有一些条件。而这个变化是无穷尽的,这个化学反应呢,就可以用来比喻我们的因果,而这个条件呢,就是缘。
好了,如果只看化学反应,千变万化,无穷无尽,因果也是如此!但是,分子可不是物质的最基本组成,最起码,它下面还有质子。化学反应会影响质子吗?不会。如果您把质子当作本性,化学反应当因果,是不是可以理解性为什么不受因果了。
我们理工男们肯定不服气,质子还有核子反应呀?核聚变,核裂变都可以改变质子,那不是本性就改变了。哈哈哈哈,您想得很对,不过质子下一层还有夸克呀,核子反应不影响夸克。我们现在改一改,把夸克当作本性,核子反应当因果,性又不受因果了!
作为一个杠精,我才不服气呢,有没有在夸克上的反应呢?佛家的思想比这个要深入一步,那就是不管到了哪一层,下面总有比它更基本的,佛家叫它极微。学过极限的朋友肯定知道了,这个过程是无限的,最最基本的就是空了。这个空,既不是空间的空,也不是空有的空,它是所有万物万法的基础,没法琢磨,没法想象,但是我们可以把它叫作空性。而且这个空,它不是顽空死物,它是有功能的,而且它的这个功能是遍布所有时空的,还是没法琢磨,没法想象,不过要形容它还是可以的,比如说,光!
总结一句话,四大皆空,佛光普照!谁是佛?这个不好说,。。。。。。,不就是您自己嘛。
她有不同意见,还没与她讨论,等与她电话讨论后再发来请教你。
谢谢科普我们。
我对所谓,人类一思考,上帝就发笑,这一类的话很不感冒。如果我们真是上帝创造的,上帝给了我们思考的能力,他一定是希望我们好好运用这个天赋的能力的。
师兄让我想起了我在佛教网上收的一名弟子。现代人为什么很少能悟道呢?就是总想用所谓的科学知识去解释去验证。他也是,总是用什么暗能量分子原子质子之类的和我杠,被我当头一棒就好了。
他的网名叫“鹿鸣”,也是个大学的教书匠。
佛陀不是科学家,他没有这些知识。但他悟道了。凭的是什么?菩提树下的亲证佛性。
只要能证明相性可以分开,就可以了。而这个,禅宗的打坐和密宗的三摩地都可以。如果实修的功夫不够,做不到,也没关系,临终之时,进入中阴,自然就分开了。只要心有明灯,就可以中阴成就。那洛六法说的就是这个。悟,比修重要。不悟,永远成就不了。不修,或者实修功夫不足,还是可以成就的。
不过呢,写佛经的时代,和现代的社会又有很大的不同。我是希望用现代人容易理解的比喻来讲同一个道理,可不是想用科学发展观来分析空性哦
又处处作用于缘种的一种本性的存在?它本身不受因果,但因果交替互现有它的存在?
今天冷,穿羽绒服,明天热,穿短裤。天气冷热是不同的因缘,着不同装束是因缘而变换的相。不管天气如何,穿啥衣服,空空还是空空,脱光了也是
不恰当比喻一下哈
和先生太太在卧房一起练,和老王小三也可以在宾馆修炼。
互相不断地扯对方的裤衩,扯下去,穿上来,再扯下去...
直到你不再用手去护住,你就成功地成为了露阴癖患者。
心无所住,自然一尘不染。此处的“尘”,不过是六根所受之境。
只是我的看法。
不落边也不落中,不仅是打打机锋而已,而是真正的道理。
也会有不究竟的时候。我觉得六祖在逃亡的十几年间,境界就增长了不少,当然,这都是我自己瞎琢磨
有点儿晕,我已经不知道这个话题缘起何处了
我们大多数的人都学过化学,大概都记不得化学分子式和化学方程式了,这很正常,因为我也不记得了 。
但是有一个原理我们可能都记住了,那就是不同的分子在不同的化学作用下,会形成新的分子。而分子是物质的基本组成结构,也就是说,物质是会变化的,只是需要有一些条件。而这个变化是无穷尽的,这个化学反应呢,就可以用来比喻我们的因果,而这个条件呢,就是缘。
好了,如果只看化学反应,千变万化,无穷无尽,因果也是如此!但是,分子可不是物质的最基本组成,最起码,它下面还有质子。化学反应会影响质子吗?不会。如果您把质子当作本性,化学反应当因果,是不是可以理解性为什么不受因果了。
我们理工男们肯定不服气,质子还有核子反应呀?核聚变,核裂变都可以改变质子,那不是本性就改变了。哈哈哈哈,您想得很对,不过质子下一层还有夸克呀,核子反应不影响夸克。我们现在改一改,把夸克当作本性,核子反应当因果,性又不受因果了!
作为一个杠精,我才不服气呢,有没有在夸克上的反应呢?佛家的思想比这个要深入一步,那就是不管到了哪一层,下面总有比它更基本的,佛家叫它极微。学过极限的朋友肯定知道了,这个过程是无限的,最最基本的就是空了。这个空,既不是空间的空,也不是空有的空,它是所有万物万法的基础,没法琢磨,没法想象,但是我们可以把它叫作空性。而且这个空,它不是顽空死物,它是有功能的,而且它的这个功能是遍布所有时空的,还是没法琢磨,没法想象,不过要形容它还是可以的,比如说,光!
总结一句话,四大皆空,佛光普照!谁是佛?这个不好说,。。。。。。,不就是您自己嘛。
她有不同意见,还没与她讨论,等与她电话讨论后再发来请教你。
谢谢科普我们。
我对所谓,人类一思考,上帝就发笑,这一类的话很不感冒。如果我们真是上帝创造的,上帝给了我们思考的能力,他一定是希望我们好好运用这个天赋的能力的。
师兄让我想起了我在佛教网上收的一名弟子。现代人为什么很少能悟道呢?就是总想用所谓的科学知识去解释去验证。他也是,总是用什么暗能量分子原子质子之类的和我杠,被我当头一棒就好了。
他的网名叫“鹿鸣”,也是个大学的教书匠。
佛陀不是科学家,他没有这些知识。但他悟道了。凭的是什么?菩提树下的亲证佛性。
只要能证明相性可以分开,就可以了。而这个,禅宗的打坐和密宗的三摩地都可以。如果实修的功夫不够,做不到,也没关系,临终之时,进入中阴,自然就分开了。只要心有明灯,就可以中阴成就。那洛六法说的就是这个。悟,比修重要。不悟,永远成就不了。不修,或者实修功夫不足,还是可以成就的。
不过呢,写佛经的时代,和现代的社会又有很大的不同。我是希望用现代人容易理解的比喻来讲同一个道理,可不是想用科学发展观来分析空性哦
又处处作用于缘种的一种本性的存在?它本身不受因果,但因果交替互现有它的存在?
今天冷,穿羽绒服,明天热,穿短裤。天气冷热是不同的因缘,着不同装束是因缘而变换的相。不管天气如何,穿啥衣服,空空还是空空,脱光了也是
不恰当比喻一下哈
和先生太太在卧房一起练,和老王小三也可以在宾馆修炼。
互相不断地扯对方的裤衩,扯下去,穿上来,再扯下去...
直到你不再用手去护住,你就成功地成为了露阴癖患者。
心无所住,自然一尘不染。此处的“尘”,不过是六根所受之境。
只是我的看法。
不落边也不落中,不仅是打打机锋而已,而是真正的道理。
也会有不究竟的时候。我觉得六祖在逃亡的十几年间,境界就增长了不少,当然,这都是我自己瞎琢磨
有点儿晕,我已经不知道这个话题缘起何处了