我们大多数的人都学过化学，大概都记不得化学分子式和化学方程式了，这很正常，因为我也不记得了 。
但是有一个原理我们可能都记住了，那就是不同的分子在不同的化学作用下，会形成新的分子。而分子是物质的基本组成结构，也就是说，物质是会变化的，只是需要有一些条件。而这个变化是无穷尽的，这个化学反应呢，就可以用来比喻我们的因果，而这个条件呢，就是缘。
好了，如果只看化学反应，千变万化，无穷无尽，因果也是如此！但是，分子可不是物质的最基本组成，最起码，它下面还有质子。化学反应会影响质子吗？不会。如果您把质子当作本性，化学反应当因果，是不是可以理解性为什么不受因果了。
我们理工男们肯定不服气，质子还有核子反应呀？核聚变，核裂变都可以改变质子，那不是本性就改变了。哈哈哈哈，您想得很对，不过质子下一层还有夸克呀，核子反应不影响夸克。我们现在改一改，把夸克当作本性，核子反应当因果，性又不受因果了！
作为一个杠精，我才不服气呢，有没有在夸克上的反应呢？佛家的思想比这个要深入一步，那就是不管到了哪一层，下面总有比它更基本的，佛家叫它极微。学过极限的朋友肯定知道了，这个过程是无限的，最最基本的就是空了。这个空，既不是空间的空，也不是空有的空，它是所有万物万法的基础，没法琢磨，没法想象，但是我们可以把它叫作空性。而且这个空，它不是顽空死物，它是有功能的，而且它的这个功能是遍布所有时空的，还是没法琢磨，没法想象，不过要形容它还是可以的，比如说，光！
总结一句话，四大皆空，佛光普照！谁是佛？这个不好说，。。。。。。，不就是您自己嘛。
她有不同意见，还没与她讨论，等与她电话讨论后再发来请教你。
谢谢科普我们。
我对所谓，人类一思考，上帝就发笑，这一类的话很不感冒。如果我们真是上帝创造的，上帝给了我们思考的能力，他一定是希望我们好好运用这个天赋的能力的。
师兄让我想起了我在佛教网上收的一名弟子。现代人为什么很少能悟道呢？就是总想用所谓的科学知识去解释去验证。他也是，总是用什么暗能量分子原子质子之类的和我杠，被我当头一棒就好了。
他的网名叫“鹿鸣”，也是个大学的教书匠。
佛陀不是科学家，他没有这些知识。但他悟道了。凭的是什么？菩提树下的亲证佛性。
只要能证明相性可以分开，就可以了。而这个，禅宗的打坐和密宗的三摩地都可以。如果实修的功夫不够，做不到，也没关系，临终之时，进入中阴，自然就分开了。只要心有明灯，就可以中阴成就。那洛六法说的就是这个。悟，比修重要。不悟，永远成就不了。不修，或者实修功夫不足，还是可以成就的。
不过呢，写佛经的时代，和现代的社会又有很大的不同。我是希望用现代人容易理解的比喻来讲同一个道理，可不是想用科学发展观来分析空性哦
又处处作用于缘种的一种本性的存在？它本身不受因果，但因果交替互现有它的存在？
今天冷，穿羽绒服，明天热，穿短裤。天气冷热是不同的因缘，着不同装束是因缘而变换的相。不管天气如何，穿啥衣服，空空还是空空，脱光了也是
不恰当比喻一下哈
和先生太太在卧房一起练，和老王小三也可以在宾馆修炼。
互相不断地扯对方的裤衩，扯下去，穿上来，再扯下去...
直到你不再用手去护住，你就成功地成为了露阴癖患者。
心无所住，自然一尘不染。此处的“尘”，不过是六根所受之境。
只是我的看法。
不落边也不落中，不仅是打打机锋而已，而是真正的道理。
也会有不究竟的时候。我觉得六祖在逃亡的十几年间，境界就增长了不少，当然，这都是我自己瞎琢磨
有点儿晕，我已经不知道这个话题缘起何处了
我们大多数的人都学过化学，大概都记不得化学分子式和化学方程式了，这很正常，因为我也不记得了 。
但是有一个原理我们可能都记住了，那就是不同的分子在不同的化学作用下，会形成新的分子。而分子是物质的基本组成结构，也就是说，物质是会变化的，只是需要有一些条件。而这个变化是无穷尽的，这个化学反应呢，就可以用来比喻我们的因果，而这个条件呢，就是缘。
好了，如果只看化学反应，千变万化，无穷无尽，因果也是如此！但是，分子可不是物质的最基本组成，最起码，它下面还有质子。化学反应会影响质子吗？不会。如果您把质子当作本性，化学反应当因果，是不是可以理解性为什么不受因果了。
我们理工男们肯定不服气，质子还有核子反应呀？核聚变，核裂变都可以改变质子，那不是本性就改变了。哈哈哈哈，您想得很对，不过质子下一层还有夸克呀，核子反应不影响夸克。我们现在改一改，把夸克当作本性，核子反应当因果，性又不受因果了！
作为一个杠精，我才不服气呢，有没有在夸克上的反应呢？佛家的思想比这个要深入一步，那就是不管到了哪一层，下面总有比它更基本的，佛家叫它极微。学过极限的朋友肯定知道了，这个过程是无限的，最最基本的就是空了。这个空，既不是空间的空，也不是空有的空，它是所有万物万法的基础，没法琢磨，没法想象，但是我们可以把它叫作空性。而且这个空，它不是顽空死物，它是有功能的，而且它的这个功能是遍布所有时空的，还是没法琢磨，没法想象，不过要形容它还是可以的，比如说，光！
总结一句话，四大皆空，佛光普照！谁是佛？这个不好说，。。。。。。，不就是您自己嘛。
她有不同意见，还没与她讨论，等与她电话讨论后再发来请教你。
谢谢科普我们。
我对所谓，人类一思考，上帝就发笑，这一类的话很不感冒。如果我们真是上帝创造的，上帝给了我们思考的能力，他一定是希望我们好好运用这个天赋的能力的。
师兄让我想起了我在佛教网上收的一名弟子。现代人为什么很少能悟道呢？就是总想用所谓的科学知识去解释去验证。他也是，总是用什么暗能量分子原子质子之类的和我杠，被我当头一棒就好了。
他的网名叫“鹿鸣”，也是个大学的教书匠。
佛陀不是科学家，他没有这些知识。但他悟道了。凭的是什么？菩提树下的亲证佛性。
只要能证明相性可以分开，就可以了。而这个，禅宗的打坐和密宗的三摩地都可以。如果实修的功夫不够，做不到，也没关系，临终之时，进入中阴，自然就分开了。只要心有明灯，就可以中阴成就。那洛六法说的就是这个。悟，比修重要。不悟，永远成就不了。不修，或者实修功夫不足，还是可以成就的。
不过呢，写佛经的时代，和现代的社会又有很大的不同。我是希望用现代人容易理解的比喻来讲同一个道理，可不是想用科学发展观来分析空性哦
又处处作用于缘种的一种本性的存在？它本身不受因果，但因果交替互现有它的存在？
今天冷，穿羽绒服，明天热，穿短裤。天气冷热是不同的因缘，着不同装束是因缘而变换的相。不管天气如何，穿啥衣服，空空还是空空，脱光了也是
不恰当比喻一下哈
和先生太太在卧房一起练，和老王小三也可以在宾馆修炼。
互相不断地扯对方的裤衩，扯下去，穿上来，再扯下去...
直到你不再用手去护住，你就成功地成为了露阴癖患者。
心无所住，自然一尘不染。此处的“尘”，不过是六根所受之境。
只是我的看法。
不落边也不落中，不仅是打打机锋而已，而是真正的道理。
也会有不究竟的时候。我觉得六祖在逃亡的十几年间，境界就增长了不少，当然，这都是我自己瞎琢磨
有点儿晕，我已经不知道这个话题缘起何处了