其实想说的是读立大神有感。不知怎么回事，一读到立，第一反应就是立大神。本贴就是反思一下，为啥俺的意识会把立变成立大神：大概跟表达的境界有关。
第一重，是字句的意思。包括字里行间指桑骂槐，都算是字句意思。
第二重，是字句产生的气韵，跟字句意思有关，但关系不那么大。文字运用本身的感觉节奏韵律更明显，更重要。
第三重，就是表达方式与表达的行为本身：文字所承载那种东西从文字里溢出来了，不拘文字也能感受到了。
普通人，第一重能搞清爽就不错；文人，能把第二重搞清爽就不错；能把表达的行为变成表达的一部分，成为表达内容的，应该是超级达人了。
俺觉得立是第三重。这大概就是为啥俺一读立就想到立大神的原因。
这大概也是为啥俺更喜欢看立的各种一句话回复（包括重复一句话，从第三者的角度回自己的贴等等看似荒诞的表达）而看不完立的长文的原因：这两种方式表达出来的东西是一种东西。看一眼----感觉到了----行了，不用细看了。
吹捧立？
非也，是吹捧俺自己的鉴赏力： ）
帮石大神浓缩一下。:）
石兄最近可好？
还不敢说自己全懂了。:）
不过看自己内心里变幻的一幕幕戏剧。云烟散尽，戏剧就退隐到心外，一无所留。
石兄安好。
就算我们不认真读，也不影响他对文字的热爱
痴爱文字到想他那样的人，对生活中的普通事估计就不那么顺手了
所以他在网上才如此真实地叫嚷
像一个需要关注的孩子
但如果关注太浓郁
估计他根本就无法处理这样的状况
然后就更加以一种语无伦次的文字来表达or隐藏自己
至于他自己想表达或想隐藏的
他自己都不太清楚
以上是我胡说八道~~~~~~~~~~~
俺是石头，等着被点。
蒙各位祝福：）
氵立
楞严经说，一切浮尘，诸幻化相。当处发生，随处灭尽。幻妄称相，其性真为，妙觉明体。不用待它，退去才见（最后这句，是俺加滴）。
蒙各位祝福，一切还好。
也让俺景仰
非常严肃地表达
石兄难道不认为，表达本身是一种隐藏？
"立连隐藏也表达了"
幻妄称相。没有转化, 没有对立,没有辩证。
立兄的文我很久没有读过。不读的一个重要原因是，他惯用的那种写作手法给我带来一些困惑。不过这类问题实在不适合探讨。
而且我也不确定是否是我的偏见。在这里略提起来是因为与石兄辩论总是能深入一层，这会激起我的战意。：）
在我看来，立兄本身的孤独感不是他的支持者能够帮到他的。他的支持者大概有两类，第一类出于对他的关切，我想若于强者，这是一种负累。第二类不过因他代言自己的观点。在我看来，石兄属于后者。石兄言下之意，立兄的文章已非“指向月亮的手指头”，而是月亮本身。以石兄的深入，若真是这样认为，那么我必须要去认真归零自己的成见了。我一直认为立兄的文字功力没得说，但他的境界有待突破。
不过，每次读到石兄最后一句的时候（石兄在有争议的文章里常这样写），我似乎都看到“天人之战”。所以，我还是倾向于石兄在为小我而战。：）
记得前两天水宁兄在回一灯兄的某贴时也问了相似的问题。
这种思辨本身没有什么不好。对一般人来说，还是一个不错的锻炼。但对水宁兄来说，应该超过去了。正与负，是与非，对立统一，这些关系无论辩出什么结论来都只是结论，是一种思维印象。
俺没有注意到立兄有没有孤独感，更没想在这方面帮他。
严格地说，俺也不是立的支持者。他的很多观点俺不认同，他的很多兴趣俺也没有兴趣。俺推崇立兄，是惊讶于他的表达能力。这种能力表达出来的意思或者观点即使俺不认同，也不妨碍俺对表达能力的佩服。
至于这种能力是什么，指不指月，是不是月，俺不知道。但是，他的言谈作略，跟俺知道的几个行当里的深入者（比如太极）时有相似（不是观点，是言谈方式）。
发言抒情，当然是小我。俺倒是想表现得没有小我，但是没办法呀：）
如果立的文章的内容比表现力还强，俺就连点开都不会了。在俺看来，立的观点并没有什么了不起的：）
我了解他的文字能力。我前一段给他写过一篇诗评。一个人用心写和一个人用心读之间可以连通到极深远的地方，超过个体的地方。也许这就是石兄所说的”深入者“。
石兄所说的”思辨“，那天在给一灯兄回帖的时候我也想过。我当时的回帖本身是这个意思：当你用一把尺子度量我的思辨的时候，你也不过在思辨而已。正如我上贴提到石兄”小我“，我很清楚那是我用自己的小我去分辨的。但因为石兄”立只有表达，没有隐藏“的说法让我觉得夸张到护短的程度，所以我才会直接去问石兄背后的想法。这是最简单的沟通方式。想必石兄了解，我并非在指证什么。我只是比较信任石兄有诚实的能力。
至于我的思辨，我现在倒是很少去分辨了。如我昨天与花菜的交流，我想修行只是生活中一种简单的反复的练习而已。无论我想了什么做了什么，记住回到当下就可以了。谢交流。
我怎麽有看沒懂~~~
我現在覺得煮飯就是修行。能夠把每一餐都認真對待，就是圓滿~~~
看懂也是。
说他只有表达没有隐藏只是因为他的表达形式所体现出来的东西，俺觉得就是他表达的唯一目的。这种形式并不与任何内容相对，因此俺说只有表达，没有隐藏。比如书法或者音乐，某种律动就是表达本身，就是表达目的。这种律动需要某种内容，但具体内容应该不是承载或者掩盖的对象。因此，在说这句话的时候，俺没有夸张的意思，也没护短的意思。因为立的长与短，显示与掩藏，在俺看来，跟他所用的表达形式没有直接关系。
当然，一百位茶友一百位立，俺说的只是自己读出来的那一位: )
其实我们都在”看山不是山“的境界。
你和梦兄都说过我”太认真“。我心里想，哼，为了不和认真沾边就去不认真，还不如认真。石兄在立场上偏执。一灯兄古板。。。我以前一直想看你们为完美，做不到啊。现在我看你们就是这个样子滴，爱咋咋。以前我最怕茶轩干仗，现在成了唯恐不乱型。。。这算是进步吗？：）
其实还是觉得有点耽误时间和心境。也是修行吧。。。
我可是真的不認真，不是為了不認真而不認真的~~~
亂中有不亂，不亂中又有亂，哈哈哈，我現在也很會扯了啊~~~
你覺得進步了就是進步了，不需要別人的肯定~~~
你還是覺得太多~~~
沒看懂就是沒看懂，看懂就是看懂~~~
看你這次還回不回~~~
看在版主辛苦的份儿上，下次不敢了。。
我今天晚上似乎有點嗨，你別跟我計較啊~~~
笑暈了
噗嗤吗？
我没法回答你。你去搜一下吧，省得别人以为你吃豆腐哈
是个拟声词
其实想说的是读立大神有感。不知怎么回事，一读到立，第一反应就是立大神。本贴就是反思一下，为啥俺的意识会把立变成立大神：大概跟表达的境界有关。
第一重，是字句的意思。包括字里行间指桑骂槐，都算是字句意思。
第二重，是字句产生的气韵，跟字句意思有关，但关系不那么大。文字运用本身的感觉节奏韵律更明显，更重要。
第三重，就是表达方式与表达的行为本身：文字所承载那种东西从文字里溢出来了，不拘文字也能感受到了。
普通人，第一重能搞清爽就不错；文人，能把第二重搞清爽就不错；能把表达的行为变成表达的一部分，成为表达内容的，应该是超级达人了。
俺觉得立是第三重。这大概就是为啥俺一读立就想到立大神的原因。
这大概也是为啥俺更喜欢看立的各种一句话回复（包括重复一句话，从第三者的角度回自己的贴等等看似荒诞的表达）而看不完立的长文的原因：这两种方式表达出来的东西是一种东西。看一眼----感觉到了----行了，不用细看了。
吹捧立？
非也，是吹捧俺自己的鉴赏力： ）
帮石大神浓缩一下。:）
石兄最近可好？
还不敢说自己全懂了。:）
不过看自己内心里变幻的一幕幕戏剧。云烟散尽，戏剧就退隐到心外，一无所留。
石兄安好。
就算我们不认真读，也不影响他对文字的热爱
痴爱文字到想他那样的人，对生活中的普通事估计就不那么顺手了
所以他在网上才如此真实地叫嚷
像一个需要关注的孩子
但如果关注太浓郁
估计他根本就无法处理这样的状况
然后就更加以一种语无伦次的文字来表达or隐藏自己
至于他自己想表达或想隐藏的
他自己都不太清楚
以上是我胡说八道~~~~~~~~~~~
俺是石头，等着被点。
蒙各位祝福：）
氵立
楞严经说，一切浮尘，诸幻化相。当处发生，随处灭尽。幻妄称相，其性真为，妙觉明体。不用待它，退去才见（最后这句，是俺加滴）。
蒙各位祝福，一切还好。
也让俺景仰
非常严肃地表达
石兄难道不认为，表达本身是一种隐藏？
"立连隐藏也表达了"
幻妄称相。没有转化, 没有对立,没有辩证。
立兄的文我很久没有读过。不读的一个重要原因是，他惯用的那种写作手法给我带来一些困惑。不过这类问题实在不适合探讨。
而且我也不确定是否是我的偏见。在这里略提起来是因为与石兄辩论总是能深入一层，这会激起我的战意。：）
在我看来，立兄本身的孤独感不是他的支持者能够帮到他的。他的支持者大概有两类，第一类出于对他的关切，我想若于强者，这是一种负累。第二类不过因他代言自己的观点。在我看来，石兄属于后者。石兄言下之意，立兄的文章已非“指向月亮的手指头”，而是月亮本身。以石兄的深入，若真是这样认为，那么我必须要去认真归零自己的成见了。我一直认为立兄的文字功力没得说，但他的境界有待突破。
不过，每次读到石兄最后一句的时候（石兄在有争议的文章里常这样写），我似乎都看到“天人之战”。所以，我还是倾向于石兄在为小我而战。：）
记得前两天水宁兄在回一灯兄的某贴时也问了相似的问题。
这种思辨本身没有什么不好。对一般人来说，还是一个不错的锻炼。但对水宁兄来说，应该超过去了。正与负，是与非，对立统一，这些关系无论辩出什么结论来都只是结论，是一种思维印象。
俺没有注意到立兄有没有孤独感，更没想在这方面帮他。
严格地说，俺也不是立的支持者。他的很多观点俺不认同，他的很多兴趣俺也没有兴趣。俺推崇立兄，是惊讶于他的表达能力。这种能力表达出来的意思或者观点即使俺不认同，也不妨碍俺对表达能力的佩服。
至于这种能力是什么，指不指月，是不是月，俺不知道。但是，他的言谈作略，跟俺知道的几个行当里的深入者（比如太极）时有相似（不是观点，是言谈方式）。
发言抒情，当然是小我。俺倒是想表现得没有小我，但是没办法呀：）
如果立的文章的内容比表现力还强，俺就连点开都不会了。在俺看来，立的观点并没有什么了不起的：）
我了解他的文字能力。我前一段给他写过一篇诗评。一个人用心写和一个人用心读之间可以连通到极深远的地方，超过个体的地方。也许这就是石兄所说的”深入者“。
石兄所说的”思辨“，那天在给一灯兄回帖的时候我也想过。我当时的回帖本身是这个意思：当你用一把尺子度量我的思辨的时候，你也不过在思辨而已。正如我上贴提到石兄”小我“，我很清楚那是我用自己的小我去分辨的。但因为石兄”立只有表达，没有隐藏“的说法让我觉得夸张到护短的程度，所以我才会直接去问石兄背后的想法。这是最简单的沟通方式。想必石兄了解，我并非在指证什么。我只是比较信任石兄有诚实的能力。
至于我的思辨，我现在倒是很少去分辨了。如我昨天与花菜的交流，我想修行只是生活中一种简单的反复的练习而已。无论我想了什么做了什么，记住回到当下就可以了。谢交流。
我怎麽有看沒懂~~~
我現在覺得煮飯就是修行。能夠把每一餐都認真對待，就是圓滿~~~
看懂也是。
说他只有表达没有隐藏只是因为他的表达形式所体现出来的东西，俺觉得就是他表达的唯一目的。这种形式并不与任何内容相对，因此俺说只有表达，没有隐藏。比如书法或者音乐，某种律动就是表达本身，就是表达目的。这种律动需要某种内容，但具体内容应该不是承载或者掩盖的对象。因此，在说这句话的时候，俺没有夸张的意思，也没护短的意思。因为立的长与短，显示与掩藏，在俺看来，跟他所用的表达形式没有直接关系。
当然，一百位茶友一百位立，俺说的只是自己读出来的那一位: )
其实我们都在”看山不是山“的境界。
你和梦兄都说过我”太认真“。我心里想，哼，为了不和认真沾边就去不认真，还不如认真。石兄在立场上偏执。一灯兄古板。。。我以前一直想看你们为完美，做不到啊。现在我看你们就是这个样子滴，爱咋咋。以前我最怕茶轩干仗，现在成了唯恐不乱型。。。这算是进步吗？：）
其实还是觉得有点耽误时间和心境。也是修行吧。。。
我可是真的不認真，不是為了不認真而不認真的~~~
亂中有不亂，不亂中又有亂，哈哈哈，我現在也很會扯了啊~~~
你覺得進步了就是進步了，不需要別人的肯定~~~
你還是覺得太多~~~
沒看懂就是沒看懂，看懂就是看懂~~~
看在版主辛苦的份儿上，下次不敢了。。
我今天晚上似乎有點嗨，你別跟我計較啊~~~
笑暈了
噗嗤吗？
我没法回答你。你去搜一下吧，省得别人以为你吃豆腐哈
是个拟声词