朝美中日韩打不起来的理由：3+1
——关于我为什么认为这仗打不起来
大概在7年前吧，中国的一些民众团体、渔民、海监船开始频频对钓鱼岛管理者发起挑战，一位大陆同胞兴奋地对我说：看来要开打了。土豆笑着摇摇头说：不会。
又过了几年，中国海军及空军也开始频频出现于那片海区以及空域，还爆出了“中方军舰打开火控雷达照射日机”的新闻，一位定居日本的华人不冷不热地对我说：看来要开打了。土豆还是笑着摇摇头说：不会。
最近一年，北朝鲜导弹越射越远，爆炸当量也越来越大，于是网上又出现了无数关于开打的文章，有献计献策的，有预言性的，也有嘲讽某一方“怂”的。土豆还是认为不会打。大多数预言开打的文章都是专研、钻研了某个国家、某个团体的利益问题，或是研究了某位领袖的性格习惯以及战略思路；土豆则试图从宏观的人类近现代史中找出一些特点，说明一下不开打的原因。同时，土豆当然也明白，凭借土豆的能力很难把这些自以为是的道理说清楚，只能尽量勾勒出一些模糊线条，供有兴趣者参考，或反论，或提升。
1，个人对个人。人类史中曾经有个阶段：一言不和便决斗。历史上曾经有无数个人，只要稍微有些地位的，都会为了自己或家族的“面子”而拔刀决斗。如今相信还有人会这么做，但整体而言，“个人对个人”的决斗时代早已结束。
2，小团体对小团体。人类史中曾经有个阶段：大家族和大家族之间，村落和村落之间，部落和部落之间，国家和国家之间，因为一个偶发的事件而全体关系紧张，以致单独一人还不敢走在乡间小道。《罗密欧与朱丽叶》，《白鹿原》都或多或少讲述了这样的故事。如今世界一些相对落后的地方，这类事件还是常有发生，有时甚至为了一场足球赛、而发生军事冲突。幸运的是，一部分冲突会因为其他社群的关注并爆料后，得到一定处理，当然这可能只局限于相对开放的社会群体。
3，大集团对大集团。人类史中曾经有个阶段：帝国主义。只要觉得自己强大，便打；只要觉得自己有理，便打；只要觉得对自己有利，便打。很多情况，不是政府要打，而是民众或所谓的血性推动政府打，从一个国家和一个国家打，到一群国家和一群国家打，直到筋疲力尽，鱼死网破。这个阶段以二战的结束而宣告结束。以后的打来打去，则多多少少带上了“反战与和平”的探索思维。
人类文明史中一直贯穿着一个参照物，当然只是之一，即杀人的随意性，以及杀人的残忍性。不管是个体与个体的随意动手操刀，还是群体间的打架斗殴，或是以国家为单位的炮火隆隆，一切都在向“文明”的方向发展，同时在开打之前也更多运用了经济计算，使得决策者越来越不可能做血气方刚的决定，虽然嘴炮都是一个比一个高。于是有了接下来的第4点，即我们现在所处时代的特点。
4，我们所处时代的特点：不管他是法西斯主义，还是军国主义，甚至是反人类罪行，只要他不打到国外去，或者只要他不打我，我就不会打他，哪怕他在自己国内革掉几百万人的命，或者送出难民几十万，或者射了多少各种类型的弹弹。
每年5月到8月，很多国家都会阅兵纪念反法西斯的胜利，显示自己的高尚与勇猛，但在土豆看来，这与其说是人类的反法西斯、反军国主义的胜利，还不如说是一场简单的军事概念的集体防卫中的胜与败，事情开端绝对没有那么伟大的动机可言，但事情的收场却被无限高尚化地自话自赞。
我们把希特勒德国干的坏事设定一个数字，比方讲他们干了10类坏事，然后随便找个现在的某独立国家A，这个A国在自己国内干了其中9类坏事，只有剩下一条“侵略邻国”没干，这时难道A国就不是法西斯国家了？人类反法西斯的正义感、使命感哪里去了呢？
事实告诉我们，那个A国当然不是法西斯国家。“主体思想”，“先军思想”，或者其他的特色主义思想，只要那些国家不打到国外去，他当然就不是法西斯主义，如果你说他是，则是你在“干涉内政”或对独立主权指手画脚。于是乎，哲学上也只能无奈地多追加几个分类概念，如：威权主义（Authoritarianism）或极权主义（Totalitarianism）。
现今世界被归于这类主义的国家各大洲都有。被干掉的阿富汗、伊拉克等国，是属于还停留在原始的血气方刚状态的国家，他们居然对周围国家使用了毁灭性暴力；其他存活至今的国家则是因为他们放弃了对外战争，而专注于自我屠杀（Autogenocide），即如何减少国内人口，特别是知识分子人口。
我不干涉你的内政，你也别来干涉我的内政嘛。这或许就是最近30年来人类智慧的一种进步，有些讽刺；联合国也没办法，因为她相信国际法，所以只能每天开个紧急会议，发出第六十七八九次敦促。
以上4点，是土豆认为世界上大规模打仗这种事情越来越少的原因，其中前3点是过去两三百年的演化，历史书、小说中常有出现，第4点则是二战后至今的演绎，属于不断形成中的悖论，高大上的反法西斯正义理论与“现实生活中的选择”之间的悖论。这也是本人用“3+1”的原因。
土豆认为，美朝不会打，中日也不会打，中美更不会打。大家都在寄希望于对方的内爆，都在等待对方的内爆，这比自己出手，背上一个“侵略者”或者“世界的警察”这样的骂名要好得多。虽然大家也都在担心内爆后会更麻烦，但这毕竟不是我干的，是你们（他们）自己的“命运”。
最后单独扯谈一下北朝鲜的问题。很多人会说，这胖子怎么就不顾国内百姓的生活呢？其实真正的问题应该是：胖子干嘛要关心百姓的生活呢？“领袖”/“君主”热爱百姓，这些都属于原始国家内的命题，那些“唯一大脑”（皇权国家？）的逻辑是“核战争，鄙人不怕，死掉四万万，还有四万万呢”。
土豆一直不认同用“大家庭”或“企业管理”来比喻“国家”这一体系建设；国家，只能用极其针对性的“国家”概念来讨论；现代国家，也只能让这个国家的民众自我解释、自我选择。或许这已经是体现文明种类，甚至是文明程度高低的问题了。国民必须首先对自己负责，个体的利益集合才会形成并上升为国家利益；好好珍惜现在手中的一票，主动且平等地参与自我管理是何等的重要！
（写完了，太严肃，太无趣。那就再赌一局：2018年10月1日前美朝会不会开打？只赌一枚金币哦，大家周末快乐。）
仅就亚洲人的性格和行事风格来看啊，应该除了日本会主动出击并且不撞南墙不回头，别的国家都悬，骨子里的文化在那里。还完全不用理智地谈到利益的层面。
就算上升到利益层面，只要动枪，很难保证不走火，只要走火，很难保证走到哪里。这几年的病毒状态是很好的战时情况，大家一路看下来，真的可以人能控制局面？我基本持保守意见。就算先开始研发出疫苗貌似是胜利了一小下，最后，到现在，靠的是什么，大家心里都清楚。
但觉得不会全面动武吧，看大大想学毛爷爷学到哪个地步了……
https://es.wikipedia.org/wiki/Fascistizaci%C3%B3n
居然现在被普京他们大量使用，而没人敢说普京俄罗斯人是法西斯集团……
现在害得我也被骂
欧洲各国互相打了80年，死伤百万，终于接受教训，互不干涉内政。
是几十年几十年的战争，后来两次大战是几十万几十万的死伤；以前是贵族上层们要打，后来是普通人泥腿子民族主义者们要打……最终终于明白了，炸弹下面人人平等，还不如搞经济、搞贿赂、搞买通之类的。
谢谢糯米的提示。
朝美中日韩打不起来的理由：3+1
——关于我为什么认为这仗打不起来
大概在7年前吧，中国的一些民众团体、渔民、海监船开始频频对钓鱼岛管理者发起挑战，一位大陆同胞兴奋地对我说：看来要开打了。土豆笑着摇摇头说：不会。
又过了几年，中国海军及空军也开始频频出现于那片海区以及空域，还爆出了“中方军舰打开火控雷达照射日机”的新闻，一位定居日本的华人不冷不热地对我说：看来要开打了。土豆还是笑着摇摇头说：不会。
最近一年，北朝鲜导弹越射越远，爆炸当量也越来越大，于是网上又出现了无数关于开打的文章，有献计献策的，有预言性的，也有嘲讽某一方“怂”的。土豆还是认为不会打。大多数预言开打的文章都是专研、钻研了某个国家、某个团体的利益问题，或是研究了某位领袖的性格习惯以及战略思路；土豆则试图从宏观的人类近现代史中找出一些特点，说明一下不开打的原因。同时，土豆当然也明白，凭借土豆的能力很难把这些自以为是的道理说清楚，只能尽量勾勒出一些模糊线条，供有兴趣者参考，或反论，或提升。
1，个人对个人。人类史中曾经有个阶段：一言不和便决斗。历史上曾经有无数个人，只要稍微有些地位的，都会为了自己或家族的“面子”而拔刀决斗。如今相信还有人会这么做，但整体而言，“个人对个人”的决斗时代早已结束。
2，小团体对小团体。人类史中曾经有个阶段：大家族和大家族之间，村落和村落之间，部落和部落之间，国家和国家之间，因为一个偶发的事件而全体关系紧张，以致单独一人还不敢走在乡间小道。《罗密欧与朱丽叶》，《白鹿原》都或多或少讲述了这样的故事。如今世界一些相对落后的地方，这类事件还是常有发生，有时甚至为了一场足球赛、而发生军事冲突。幸运的是，一部分冲突会因为其他社群的关注并爆料后，得到一定处理，当然这可能只局限于相对开放的社会群体。
3，大集团对大集团。人类史中曾经有个阶段：帝国主义。只要觉得自己强大，便打；只要觉得自己有理，便打；只要觉得对自己有利，便打。很多情况，不是政府要打，而是民众或所谓的血性推动政府打，从一个国家和一个国家打，到一群国家和一群国家打，直到筋疲力尽，鱼死网破。这个阶段以二战的结束而宣告结束。以后的打来打去，则多多少少带上了“反战与和平”的探索思维。
人类文明史中一直贯穿着一个参照物，当然只是之一，即杀人的随意性，以及杀人的残忍性。不管是个体与个体的随意动手操刀，还是群体间的打架斗殴，或是以国家为单位的炮火隆隆，一切都在向“文明”的方向发展，同时在开打之前也更多运用了经济计算，使得决策者越来越不可能做血气方刚的决定，虽然嘴炮都是一个比一个高。于是有了接下来的第4点，即我们现在所处时代的特点。
4，我们所处时代的特点：不管他是法西斯主义，还是军国主义，甚至是反人类罪行，只要他不打到国外去，或者只要他不打我，我就不会打他，哪怕他在自己国内革掉几百万人的命，或者送出难民几十万，或者射了多少各种类型的弹弹。
每年5月到8月，很多国家都会阅兵纪念反法西斯的胜利，显示自己的高尚与勇猛，但在土豆看来，这与其说是人类的反法西斯、反军国主义的胜利，还不如说是一场简单的军事概念的集体防卫中的胜与败，事情开端绝对没有那么伟大的动机可言，但事情的收场却被无限高尚化地自话自赞。
我们把希特勒德国干的坏事设定一个数字，比方讲他们干了10类坏事，然后随便找个现在的某独立国家A，这个A国在自己国内干了其中9类坏事，只有剩下一条“侵略邻国”没干，这时难道A国就不是法西斯国家了？人类反法西斯的正义感、使命感哪里去了呢？
事实告诉我们，那个A国当然不是法西斯国家。“主体思想”，“先军思想”，或者其他的特色主义思想，只要那些国家不打到国外去，他当然就不是法西斯主义，如果你说他是，则是你在“干涉内政”或对独立主权指手画脚。于是乎，哲学上也只能无奈地多追加几个分类概念，如：威权主义（Authoritarianism）或极权主义（Totalitarianism）。
现今世界被归于这类主义的国家各大洲都有。被干掉的阿富汗、伊拉克等国，是属于还停留在原始的血气方刚状态的国家，他们居然对周围国家使用了毁灭性暴力；其他存活至今的国家则是因为他们放弃了对外战争，而专注于自我屠杀（Autogenocide），即如何减少国内人口，特别是知识分子人口。
我不干涉你的内政，你也别来干涉我的内政嘛。这或许就是最近30年来人类智慧的一种进步，有些讽刺；联合国也没办法，因为她相信国际法，所以只能每天开个紧急会议，发出第六十七八九次敦促。
以上4点，是土豆认为世界上大规模打仗这种事情越来越少的原因，其中前3点是过去两三百年的演化，历史书、小说中常有出现，第4点则是二战后至今的演绎，属于不断形成中的悖论，高大上的反法西斯正义理论与“现实生活中的选择”之间的悖论。这也是本人用“3+1”的原因。
土豆认为，美朝不会打，中日也不会打，中美更不会打。大家都在寄希望于对方的内爆，都在等待对方的内爆，这比自己出手，背上一个“侵略者”或者“世界的警察”这样的骂名要好得多。虽然大家也都在担心内爆后会更麻烦，但这毕竟不是我干的，是你们（他们）自己的“命运”。
最后单独扯谈一下北朝鲜的问题。很多人会说，这胖子怎么就不顾国内百姓的生活呢？其实真正的问题应该是：胖子干嘛要关心百姓的生活呢？“领袖”/“君主”热爱百姓，这些都属于原始国家内的命题，那些“唯一大脑”（皇权国家？）的逻辑是“核战争，鄙人不怕，死掉四万万，还有四万万呢”。
土豆一直不认同用“大家庭”或“企业管理”来比喻“国家”这一体系建设；国家，只能用极其针对性的“国家”概念来讨论；现代国家，也只能让这个国家的民众自我解释、自我选择。或许这已经是体现文明种类，甚至是文明程度高低的问题了。国民必须首先对自己负责，个体的利益集合才会形成并上升为国家利益；好好珍惜现在手中的一票，主动且平等地参与自我管理是何等的重要！
（写完了，太严肃，太无趣。那就再赌一局：2018年10月1日前美朝会不会开打？只赌一枚金币哦，大家周末快乐。）
仅就亚洲人的性格和行事风格来看啊，应该除了日本会主动出击并且不撞南墙不回头，别的国家都悬，骨子里的文化在那里。还完全不用理智地谈到利益的层面。
就算上升到利益层面，只要动枪，很难保证不走火，只要走火，很难保证走到哪里。这几年的病毒状态是很好的战时情况，大家一路看下来，真的可以人能控制局面？我基本持保守意见。就算先开始研发出疫苗貌似是胜利了一小下，最后，到现在，靠的是什么，大家心里都清楚。
但觉得不会全面动武吧，看大大想学毛爷爷学到哪个地步了……
https://es.wikipedia.org/wiki/Fascistizaci%C3%B3n
居然现在被普京他们大量使用，而没人敢说普京俄罗斯人是法西斯集团……
现在害得我也被骂
欧洲各国互相打了80年，死伤百万，终于接受教训，互不干涉内政。
是几十年几十年的战争，后来两次大战是几十万几十万的死伤；以前是贵族上层们要打，后来是普通人泥腿子民族主义者们要打……最终终于明白了，炸弹下面人人平等，还不如搞经济、搞贿赂、搞买通之类的。
谢谢糯米的提示。