还佛弟子呢，戒律失守，真应该害羞^_^
与人争吵，便犯了嗔，怒，振振有理，便是我慢。猜测他人心里，也是疑。
嗔怒都是因为过去发生的事烦恼，非正念。
基督都要求要原谅别人七十个七次呢。
不要去责怪别人啦，自己的行为还漂移呢，最基本五戒的标杆都持不牢呢。羞！
有人语言暴力。屡次骂人。怎么没见你说一个字。
欺软怕硬是人之常情。难怪啊
佛弟子不是要忍辱嘛？骂人是别人的事情，随他喜好了。我们自己只能为自己的行为负责。
做到面对他人的任何挑衅， 都岿然不动 （八风吹不动）， 还是挺难的。 我个人的深切体会。
岿然不动不是指不行动， 不回应， 而是回应的时候， 内心归然不动，
这也是修炼的一个因缘 ，一个契机， 不是佛经本身能提供的， 好好把握 。
一直觉得一灯太认真。：）
世人皆有个性，也都有优缺点，能够彼此共存和气相容最好。：）
不过这也是一个契机，各人自省，也会有进步成长。。。。
擦亮眼睛看。。。。。。
他們實在應該吸取教訓。反反復復去 manipulate 別人，自己覺得得意，别人可不認為有趣。
不是每個人都像立那樣嘻嘻哈哈置之不理，也不是像我一樣直言斥责，亮瞎雙眼一下就算，也有要像電燈一樣永遠為他亮着，非要鏟除他的千年暗不可的。
古紙和文革傳人需要真正的反省，修正自己的文字行為。
有不同意见才有活力；如果从不同意见里看到自己的盲点，也许是幸运。
大家的立足点不同，观点就有差别。每一个人深层的人生经历掩盖与冰山之下，从佛经言行是以前一切业力的果，佛陀就有意阻止争论，以防修行者滑入恶趣。
以为修行出了正果，出山来，善知识上去损了他几句，修行人立马顶嘴动了嗔心，30年功夫毁于一旦。
所以啊，修行不在山上，在市井里练的宠辱不惊才是功夫上乘：）
他們會把你帶壞。
而且他們說不定在家里對自己的孩子好得很，衹把不好的東西嘔吐在論壇，你迎上去，不智。
昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；
诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；
大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；
士有诤友，则身不离于令名。
Keep up!
这也是这次的一个主要锻炼，只可惜自己水平太差，结果一地鸡毛。”怀菩萨心肠，行霹雳手段“，真不是一般的水平啊。
y兄见笑了。
认真是优点，太认真就需要反省了。
家有诤妻：）
不用想都知道，三个回合就得原形毕露。
今天晚上的反省就从你的帖子开始
还佛弟子呢，戒律失守，真应该害羞^_^
与人争吵，便犯了嗔，怒，振振有理，便是我慢。猜测他人心里，也是疑。
嗔怒都是因为过去发生的事烦恼，非正念。
基督都要求要原谅别人七十个七次呢。
不要去责怪别人啦，自己的行为还漂移呢，最基本五戒的标杆都持不牢呢。羞！
有人语言暴力。屡次骂人。怎么没见你说一个字。
欺软怕硬是人之常情。难怪啊
佛弟子不是要忍辱嘛？骂人是别人的事情，随他喜好了。我们自己只能为自己的行为负责。
做到面对他人的任何挑衅， 都岿然不动 （八风吹不动）， 还是挺难的。 我个人的深切体会。
岿然不动不是指不行动， 不回应， 而是回应的时候， 内心归然不动，
这也是修炼的一个因缘 ，一个契机， 不是佛经本身能提供的， 好好把握 。
一直觉得一灯太认真。：）
世人皆有个性，也都有优缺点，能够彼此共存和气相容最好。：）
不过这也是一个契机，各人自省，也会有进步成长。。。。
擦亮眼睛看。。。。。。
他們實在應該吸取教訓。反反復復去 manipulate 別人，自己覺得得意，别人可不認為有趣。
不是每個人都像立那樣嘻嘻哈哈置之不理，也不是像我一樣直言斥责，亮瞎雙眼一下就算，也有要像電燈一樣永遠為他亮着，非要鏟除他的千年暗不可的。
古紙和文革傳人需要真正的反省，修正自己的文字行為。
有不同意见才有活力；如果从不同意见里看到自己的盲点，也许是幸运。
大家的立足点不同，观点就有差别。每一个人深层的人生经历掩盖与冰山之下，从佛经言行是以前一切业力的果，佛陀就有意阻止争论，以防修行者滑入恶趣。
以为修行出了正果，出山来，善知识上去损了他几句，修行人立马顶嘴动了嗔心，30年功夫毁于一旦。
所以啊，修行不在山上，在市井里练的宠辱不惊才是功夫上乘：）
他們會把你帶壞。
而且他們說不定在家里對自己的孩子好得很，衹把不好的東西嘔吐在論壇，你迎上去，不智。
昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；
诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；
大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；
士有诤友，则身不离于令名。
Keep up!
这也是这次的一个主要锻炼，只可惜自己水平太差，结果一地鸡毛。”怀菩萨心肠，行霹雳手段“，真不是一般的水平啊。
y兄见笑了。
认真是优点，太认真就需要反省了。
家有诤妻：）
不用想都知道，三个回合就得原形毕露。
今天晚上的反省就从你的帖子开始