还佛弟子呢,戒律失守,真应该害羞^_^
与人争吵,便犯了嗔,怒,振振有理,便是我慢。猜测他人心里,也是疑。
嗔怒都是因为过去发生的事烦恼,非正念。
基督都要求要原谅别人七十个七次呢。
不要去责怪别人啦,自己的行为还漂移呢,最基本五戒的标杆都持不牢呢。羞!
有人语言暴力。屡次骂人。怎么没见你说一个字。
欺软怕硬是人之常情。难怪啊
佛弟子不是要忍辱嘛?骂人是别人的事情,随他喜好了。我们自己只能为自己的行为负责。
做到面对他人的任何挑衅, 都岿然不动 (八风吹不动), 还是挺难的。 我个人的深切体会。
岿然不动不是指不行动, 不回应, 而是回应的时候, 内心归然不动,
这也是修炼的一个因缘 ,一个契机, 不是佛经本身能提供的, 好好把握 。
一直觉得一灯太认真。:)
世人皆有个性,也都有优缺点,能够彼此共存和气相容最好。:)
不过这也是一个契机,各人自省,也会有进步成长。。。。
擦亮眼睛看。。。。。。
他們實在應該吸取教訓。反反復復去 manipulate 別人,自己覺得得意,别人可不認為有趣。
不是每個人都像立那樣嘻嘻哈哈置之不理,也不是像我一樣直言斥责,亮瞎雙眼一下就算,也有要像電燈一樣永遠為他亮着,非要鏟除他的千年暗不可的。
古紙和文革傳人需要真正的反省,修正自己的文字行為。
有不同意见才有活力;如果从不同意见里看到自己的盲点,也许是幸运。
大家的立足点不同,观点就有差别。每一个人深层的人生经历掩盖与冰山之下,从佛经言行是以前一切业力的果,佛陀就有意阻止争论,以防修行者滑入恶趣。
以为修行出了正果,出山来,善知识上去损了他几句,修行人立马顶嘴动了嗔心,30年功夫毁于一旦。
所以啊,修行不在山上,在市井里练的宠辱不惊才是功夫上乘:)
他們會把你帶壞。
而且他們說不定在家里對自己的孩子好得很,衹把不好的東西嘔吐在論壇,你迎上去,不智。
昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;
诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;
大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;
士有诤友,则身不离于令名。
Keep up!
这也是这次的一个主要锻炼,只可惜自己水平太差,结果一地鸡毛。”怀菩萨心肠,行霹雳手段“,真不是一般的水平啊。
y兄见笑了。
认真是优点,太认真就需要反省了。
家有诤妻:)
不用想都知道,三个回合就得原形毕露。
今天晚上的反省就从你的帖子开始
还佛弟子呢,戒律失守,真应该害羞^_^
与人争吵,便犯了嗔,怒,振振有理,便是我慢。猜测他人心里,也是疑。
嗔怒都是因为过去发生的事烦恼,非正念。
基督都要求要原谅别人七十个七次呢。
不要去责怪别人啦,自己的行为还漂移呢,最基本五戒的标杆都持不牢呢。羞!
有人语言暴力。屡次骂人。怎么没见你说一个字。
欺软怕硬是人之常情。难怪啊
佛弟子不是要忍辱嘛?骂人是别人的事情,随他喜好了。我们自己只能为自己的行为负责。
做到面对他人的任何挑衅, 都岿然不动 (八风吹不动), 还是挺难的。 我个人的深切体会。
岿然不动不是指不行动, 不回应, 而是回应的时候, 内心归然不动,
这也是修炼的一个因缘 ,一个契机, 不是佛经本身能提供的, 好好把握 。
一直觉得一灯太认真。:)
世人皆有个性,也都有优缺点,能够彼此共存和气相容最好。:)
不过这也是一个契机,各人自省,也会有进步成长。。。。
擦亮眼睛看。。。。。。
他們實在應該吸取教訓。反反復復去 manipulate 別人,自己覺得得意,别人可不認為有趣。
不是每個人都像立那樣嘻嘻哈哈置之不理,也不是像我一樣直言斥责,亮瞎雙眼一下就算,也有要像電燈一樣永遠為他亮着,非要鏟除他的千年暗不可的。
古紙和文革傳人需要真正的反省,修正自己的文字行為。
有不同意见才有活力;如果从不同意见里看到自己的盲点,也许是幸运。
大家的立足点不同,观点就有差别。每一个人深层的人生经历掩盖与冰山之下,从佛经言行是以前一切业力的果,佛陀就有意阻止争论,以防修行者滑入恶趣。
以为修行出了正果,出山来,善知识上去损了他几句,修行人立马顶嘴动了嗔心,30年功夫毁于一旦。
所以啊,修行不在山上,在市井里练的宠辱不惊才是功夫上乘:)
他們會把你帶壞。
而且他們說不定在家里對自己的孩子好得很,衹把不好的東西嘔吐在論壇,你迎上去,不智。
昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;
诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;
大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;
士有诤友,则身不离于令名。
Keep up!
这也是这次的一个主要锻炼,只可惜自己水平太差,结果一地鸡毛。”怀菩萨心肠,行霹雳手段“,真不是一般的水平啊。
y兄见笑了。
认真是优点,太认真就需要反省了。
家有诤妻:)
不用想都知道,三个回合就得原形毕露。
今天晚上的反省就从你的帖子开始