夜话，聊一点大家多少都知道，但藏了一点历史小奥妙的。
因为这几天，我从“二十四孝”里，抽出了四个，取名“中国四大孝子”。二十四太多了，记不住，里面还有一些老头装嫩、坑儿养母这样的鲁迅看不下去的。找出四个鲁迅都喜欢的，结了。
李氏朝鲜，以儒教立国，自然也喜欢玩孝。
看看韩国当今流行的四大面值钞票。
一千和五千两老头，是师徒。前者叫李滉，号称“朝鲜的朱熹”，和朱熹一样，除了是鸿儒，还特别喜欢陶渊明，在朝鲜修建了一座陶山书院。后者叫李珥，年轻时去陶山书院，拜李滉为师，也成为一代大儒，是李滉儒学思想的传承者和变革者。
想想看，陶山书院，在韩国的影响。和陶渊明的关系。：-）
最大面值五万元上的女子，是李氏朝鲜历史上一位大贤母、大才女，叫申仁善，正是李珥的母亲。
是不是感觉比咱的毛周刘朱工农兵学商，有学问有气质一点儿？：-）
五大钞票上，只有一万元的那位，是李氏朝鲜的君主，相当于“朝鲜的李世民”的世宗大王李裪。从夺取江山来看，他爹更像，从施行仁政来看，他更像。就是李世民打下江山、杀兄逼宫那些事儿，都被他爹朝鲜太宗做完了，所以到他这儿，几乎做的都是好事儿，留下最干净的名声，其中最有名、影响最深远的一件，即训民正音，发明了朝鲜谚文。
朝鲜谚文有什么好处呢？一个是让平民百姓更容易识文断字，更多人可以读书，一个是让朝鲜在文化上，和中国保持相对独立，不要被同化了。
两父子，倚重一位重要的女人，闵氏。
骊兴闵氏，是高丽王朝以来的名门望族。朝鲜太宗夺取王位，多有闵王后外戚之功。而世宗大王，正是闵王后生的嫡子。
闵氏，是朝鲜的外来姓氏。可以追溯到高丽王朝明宗时期的太子太傅、宰相闵令谟。闵令谟的曾祖父，叫闵称道，他本是出使高丽的北宋大臣，因为发生了靖康之变，北宋灭亡，难以回国，就在朝鲜骊兴定居下来，受到高丽君主礼遇，成为名门望族。
为什么礼遇呢？
闵称道的祖先，一直可以追溯到孔子的弟子、孔门十哲之一、二十四孝里的“鞭打芦花”（又叫“闵损芦衣”、“芦衣顺母”、“单衣顺母”）的那位闵子骞。
朝鲜以儒治国，儒学昌盛，一读到《论语》“子曰：孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”，自然对闵称道的后人骊兴闵氏肃然起敬。
骊兴闵氏，一直到大韩帝国还出了两个皇后。大韩帝国二世而亡。李氏朝鲜末代国王、大韩帝国首任皇帝李熙的皇后是闵氏。生的儿子，类似溥仪的末代皇帝李坧的皇后也是闵氏。
厉害吧?
把儿子关木箱子饿死的是哪位大神来着？
一千元钞票背面的就是陶山书院。
我做，就改成陶三书院。：-）
的那些草原人的后裔。两者是死敌，不是亲戚。
https://chinese.visitkorea.or.kr/chs/ATR/SI_CHG_2_1_1_1.jsp?cid=331276
他被称为“朝鲜的朱子”。我们知道，朱熹就是陶渊明的铁粉一个。你可以搜搜“朱熹 陶渊明”。
李滉晚年，修了个陶山书堂，在此讲学。所在地，可能就改叫陶山面。陶山书院，是后人在陶山书堂基础上加盖、扩建而成，成为朝鲜儒学的圣地。
维基百科有介绍，提到陶渊明：
“ 李滉自幼聪明，12岁时就开始学习《论语》。 他喜爱陶渊明的诗句，18岁时写有诗句《野塘》。 [2][3] 20岁开始学习《易经》和宋明理学。”
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%9D%8E%E6%BB%89
所以经常搜集陶潜轶事，还刻了个石刻，写了一些诗，这里录一首：
《陶公醉石归去来馆》
予生千载后，尚友千载前。每寻高士传，独叹渊明贤。 及此逢醉石，谓言公所眠。况复岩壑古，缥缈藏风烟。 仰看乔木阴，俯听横飞泉。景物自清绝，优游可忘年。 结庐倚苍峭，举觞酹潺湲。临风一长啸，乱以归来篇。
这些文人史话，彼此牵连，蛮有意思的。
是白云洞书院。李滉的书堂，估计相当于私塾。名字起得太雅，不接地气，普通人看不明白。
因为书堂里教的是儒家学问，所以2个主要房间的名字，用朱熹诗文里的典故。如果主要是教诗词，有可能取名南山学堂。
李氏朝鲜李滉的陶山书堂，陶山之名，到底来自陶山，还是陶渊明，是先有陶山，再有陶山书堂，还是先有陶山书堂，再叫陶山，我无定论。
但李滉和朱熹，朱熹和陶潜，李滉和陶潜，人物之间的确有一些渊源。
网上有人写过一篇论文，可参考：
http://idl.lib.ybu.edu.cn/openfile?dbid=72&objid=57_55_51_57_50&flag=free
这个，可以继续考证。：-）
夜话，聊一点大家多少都知道，但藏了一点历史小奥妙的。
因为这几天，我从“二十四孝”里，抽出了四个，取名“中国四大孝子”。二十四太多了，记不住，里面还有一些老头装嫩、坑儿养母这样的鲁迅看不下去的。找出四个鲁迅都喜欢的，结了。
李氏朝鲜，以儒教立国，自然也喜欢玩孝。
看看韩国当今流行的四大面值钞票。
一千和五千两老头，是师徒。前者叫李滉，号称“朝鲜的朱熹”，和朱熹一样，除了是鸿儒，还特别喜欢陶渊明，在朝鲜修建了一座陶山书院。后者叫李珥，年轻时去陶山书院，拜李滉为师，也成为一代大儒，是李滉儒学思想的传承者和变革者。
想想看，陶山书院，在韩国的影响。和陶渊明的关系。：-）
最大面值五万元上的女子，是李氏朝鲜历史上一位大贤母、大才女，叫申仁善，正是李珥的母亲。
是不是感觉比咱的毛周刘朱工农兵学商，有学问有气质一点儿？：-）
五大钞票上，只有一万元的那位，是李氏朝鲜的君主，相当于“朝鲜的李世民”的世宗大王李裪。从夺取江山来看，他爹更像，从施行仁政来看，他更像。就是李世民打下江山、杀兄逼宫那些事儿，都被他爹朝鲜太宗做完了，所以到他这儿，几乎做的都是好事儿，留下最干净的名声，其中最有名、影响最深远的一件，即训民正音，发明了朝鲜谚文。
朝鲜谚文有什么好处呢？一个是让平民百姓更容易识文断字，更多人可以读书，一个是让朝鲜在文化上，和中国保持相对独立，不要被同化了。
两父子，倚重一位重要的女人，闵氏。
骊兴闵氏，是高丽王朝以来的名门望族。朝鲜太宗夺取王位，多有闵王后外戚之功。而世宗大王，正是闵王后生的嫡子。
闵氏，是朝鲜的外来姓氏。可以追溯到高丽王朝明宗时期的太子太傅、宰相闵令谟。闵令谟的曾祖父，叫闵称道，他本是出使高丽的北宋大臣，因为发生了靖康之变，北宋灭亡，难以回国，就在朝鲜骊兴定居下来，受到高丽君主礼遇，成为名门望族。
为什么礼遇呢？
闵称道的祖先，一直可以追溯到孔子的弟子、孔门十哲之一、二十四孝里的“鞭打芦花”（又叫“闵损芦衣”、“芦衣顺母”、“单衣顺母”）的那位闵子骞。
朝鲜以儒治国，儒学昌盛，一读到《论语》“子曰：孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”，自然对闵称道的后人骊兴闵氏肃然起敬。
骊兴闵氏，一直到大韩帝国还出了两个皇后。大韩帝国二世而亡。李氏朝鲜末代国王、大韩帝国首任皇帝李熙的皇后是闵氏。生的儿子，类似溥仪的末代皇帝李坧的皇后也是闵氏。
厉害吧?
把儿子关木箱子饿死的是哪位大神来着？
一千元钞票背面的就是陶山书院。
我做，就改成陶三书院。：-）
的那些草原人的后裔。两者是死敌，不是亲戚。
https://chinese.visitkorea.or.kr/chs/ATR/SI_CHG_2_1_1_1.jsp?cid=331276
他被称为“朝鲜的朱子”。我们知道，朱熹就是陶渊明的铁粉一个。你可以搜搜“朱熹 陶渊明”。
李滉晚年，修了个陶山书堂，在此讲学。所在地，可能就改叫陶山面。陶山书院，是后人在陶山书堂基础上加盖、扩建而成，成为朝鲜儒学的圣地。
维基百科有介绍，提到陶渊明：
“ 李滉自幼聪明，12岁时就开始学习《论语》。 他喜爱陶渊明的诗句，18岁时写有诗句《野塘》。 [2][3] 20岁开始学习《易经》和宋明理学。”
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%9D%8E%E6%BB%89
所以经常搜集陶潜轶事，还刻了个石刻，写了一些诗，这里录一首：
《陶公醉石归去来馆》
予生千载后，尚友千载前。每寻高士传，独叹渊明贤。
及此逢醉石，谓言公所眠。况复岩壑古，缥缈藏风烟。
仰看乔木阴，俯听横飞泉。景物自清绝，优游可忘年。
结庐倚苍峭，举觞酹潺湲。临风一长啸，乱以归来篇。
这些文人史话，彼此牵连，蛮有意思的。
是白云洞书院。李滉的书堂，估计相当于私塾。名字起得太雅，不接地气，普通人看不明白。
因为书堂里教的是儒家学问，所以2个主要房间的名字，用朱熹诗文里的典故。如果主要是教诗词，有可能取名南山学堂。
李氏朝鲜李滉的陶山书堂，陶山之名，到底来自陶山，还是陶渊明，是先有陶山，再有陶山书堂，还是先有陶山书堂，再叫陶山，我无定论。
但李滉和朱熹，朱熹和陶潜，李滉和陶潜，人物之间的确有一些渊源。
网上有人写过一篇论文，可参考：
http://idl.lib.ybu.edu.cn/openfile?dbid=72&objid=57_55_51_57_50&flag=free
这个，可以继续考证。：-）