题目耸人听闻，其实我既不是真的在反对封城，也不觉得反人类是什么大不了的事。原来想了几个说法，反人权，反人道，反人性等，但这些“人x”词实在都缺乏明确界定，徒增混乱。所以找个有实体对象的名词“人”。可一提到人就有什么中国人美国人，武汉人上海人，少数人多数人。。。搅不清。于是用“人类”，强调生物性，一个物种名称。
被新冠病毒刺激到语无伦次的远不止我一个。促使我连昏话都写出来的，是一个我自己都觉得很不靠谱的直觉，只是许多不靠谱中若有一丝靠谱，却也够刺激的。这个直觉就是，封城可能是个吃力不讨好的措施。对付这个新病毒，也许不需要如此混乱。它能让人生病，但对于人类这个物种来说，这种病毒根本就构不成什么实质威胁。
我只是直觉，没有科学依据。这次新冠病毒出现了，最有效的办法，可能就是任其自然传播开来。这场病毒感染，会迅速地衰减为类似普通流感的症状和后果。封城加重了伤亡。流传到其它地区的病者出奇低的（相对于武汉周边）死亡率，算是个弱旁证吧。病毒流传开来，相当于人类全部基因库开始启动。而对付病毒，只是人体机能的日常任务之一。看看我们细胞中，特别是线粒体中许多混混沌沌漂浮着的，明显是来自病毒的片段。是物种长期进化中，被病毒感染，又化敌为友甚至引为己用的证据。
新病毒出现，人体需要时间启动机制，但绝大部分都能靠自身解决。不能彻底解决的，也不会立即危及生命。这是人类作为自然选择的成功幸存者的特性。我觉得人类总体和个体在抵抗病毒上有根本不同。总体上人类面对病毒，只有经历才能克服，逃避是无用的。再强的传染性，如果总体中有四分之一的个体曾经感染或接触过，就不太会大爆发，因为有抗体的个体成为有效的阻断因子。花无穷代价将病毒阻断在局部地区，也许能成功控制住这一次爆发，并没有解决人类的问题。同样的或类似的病毒，会在不同的时间不同的地区一次次地爆发，直到人类中有相当数量的个体感染过，效果上和一次普遍传播开来是一样的。但在痛苦长度和人财损失上，更糟糕。
从总体上，人类这个物种比所有病毒都强大太多了，战胜病毒是注定的。在过程中会有一些个体牺牲。问题在于，我们是人类。我们的价值观是，哪怕一个个体，也比所有的病毒物种加在一起，要更重要，更高贵，更有意义得多。这就注定了无论战胜病毒的胜利得来简单还是得来艰难，都只会是悲剧。这种价值判断造成的悲剧感，驱使我们行动，快速行动，盲目行动，不计代价的行动。总之，做了也许会后悔，不做，注定一辈子后悔。。。
封城这个决定，做得太仓促，很大程度上是基于价值判断，不是生物科学依据。封城很可能延缓了病毒毒性的衰减，因为将进化环境固化。没有让人类的基因库与病毒互动斗争，而是将已经被证明最脆弱的易感个体群，封闭在那里供养病毒肆虐，最多像是将羊群关在城堡里和狼群躲猫猫。结果太惨烈了。武汉持续爆发，病死率比其他地区高几倍，很大程度上，是封城造成的。
封城可能没有价值。从道德上讲，也许武汉人民付出额外牺牲，挽救其它地区的人民，是一种无私奉献。可其它地区就在道德上极端自私了。将以千万人为单位的个体仓促牺牲了，即使从伦理上也很难立得住脚，这可不是几十个几百个人作实验品。最重要的，可能是武汉人民牺牲了，并没有为其它人类带来实质好处。病毒的威胁依然存在，其他地方随时有可能成为第二第三个武汉。让所有的努力和代价，都无意义。
唯一可能有意义的，也许是能为研制对症药物和疫苗等，争取一些时间。但到目前，人类对付病毒，还没有开发出过什么特效药物。抗病毒主要靠人体自身的机能。这次新冠肺炎等，主要治疗也还是护理和抢救。而武汉的死亡率高，是因为封城造成了人力物力和空间的短缺。同时，武汉重症率畸高，不仅仅是第一代第二代病毒的问题。很可能是因为封闭了环境，病毒进化减慢。将武汉人和病毒都放出来，人可以少死，病毒可以“早死”。
人类历史上所有的病毒感染，基本就放任流行了，死了许多人。这也许不人道，违背人性。但人类，都是最后的胜利者，之后也更强大。也许这才是人类正道。这也是美国现在的做法，只做不说，因为价值观上有障碍。这次中国封武汉，自己承担了所有的代价。而美国等再封中国，其实是顺水推舟，几无成本。美国心里是不以为然的，他们懂这个道理。从这个意义上，病毒武器是没什么效用的，首先你无法消灭对方；其次对方经历了后就免疫了，反过来轮到没受害的那一方变成脆弱危险的。
今天，人类社会高度发达，所有人都暴露在政治、社会、经济、宗教、种族、文化、道德、伦理、舆论、战争等高压下行为和决策。我们甚至都忘了我们还是一个生物体。不给自然进化留一点空间是危险的，毕竟我们在病毒面前，都是一类宿主物种。当然，我们反对社会达尔文主义和纳粹的优化理论是有道理的，那些靠主观标准和人为干预选择。可自然选择还是需要尊重，否则我们无论多发达多有钱，也“打不赢”。
对个体病人，我们需要尽力自疗抢救，封城却是违反自然规律的。个体感染病毒，有可能会死，需要预防和治疗。但人类这个物种要战胜病毒，唯一的途径就是去感染它，让身体认识它。这样以后的个体就不会再成为轻易牺牲品。
此次事情還有一個感觸: 人的自我實在是非常醜陋的一個東西。此處華埠已見不少戴口罩的華人。全美國才十多人確診而已！人真是太愛自己了，以至失去理智。
不过呢，你有些理想化。人类历史就是一个和自然死磕到底的历史，所谓的文明也就是看谁能和自然搏斗中招数多，拉锯战持久战胜仗打得多。其实呢，如果完全尊重自然的话，人类应该退回原始社会，过采集狩猎的生活，或许更早，退回伊甸园，退回偷吃苹果之前。上帝造人并没有让人高于其它生物一等，是人自己偷吃了智慧果变得聪明同时也变得贪婪邪恶。佛家也说众生平等，包括一切的生物。人类被赶出伊甸园采集狩猎也就罢了，偏偏要驯化动物甚至植物。尤瓦尔在《人类简史》里说，农业革命是一个骗局，我们智人从采集狩猎到饲养耕作，虽然能相对吃饱喝足，但是其生活质量却在下降。过去自由自在的生活被脸朝黄土背朝天的劳作取代，人被禁锢在土地上了。耕作让食物丰富了，人口也成级数大爆炸，人类本来要驾驭生活，却反过来被生活驾驭。就驯化稻谷而言，我们其实并没有驯化它们，而是稻谷驯化了人类，让人类协助其传播壮大，其它物种因稻谷入侵而消失，人类成了稻谷的奴隶。同样，今天人类也不是在改变一代又一代的电子产品，而是这些电器（电脑、人工智能）在改造我们，改造我们的生活——这就是所谓的“文明”。但是，正如《三体》所言，生存是文明的第一需要，为了生存，人类，包括宇宙间更高级的生命可以无所不尽其用，危机时刻人类尔虞我诈，相互残杀，外星文明可以想扫除灰尘那样随随便便的对人类实施降维打击，所以武汉封城又有啥大不了的呢？只是无论人类怎么折腾也都不过大自然，至少到目前为止，无论中医西医都还没有对这个病毒有特效的治疗手段，现在基本上是靠病人自身免疫扛过去，或用一些有限的手段让危重病人度过危险期然后自我修复。其实这和百年前的放任流行没有太大的差别，你给不给自然进化流出空间，大自然总是我行我素。人类永远是渺小的。
我不否认人类同时伟大和渺小，全看用什么标准衡量。我还不认为世界上有唯一正确的标准和目的。我只希望我们做事目的和手段协同性强一点，能效率稍高一点。
可从人道主义出发，为了保护更多人的生命和健康，封城是一种对抗瘟疫的战略选择。况且，封城不是不管武汉死活，任期自生自灭，而是集中资源在武汉打歼灭战。封城之后的举国援助就是证明。历史证明，对自然灾害选择无所作为的政府都不是好政府，也是无能的政府。救灾不力，导致王朝灭亡的例子太多了。元朝亡于黑死病，明朝也是亡于自然灾害，包括瘟疫。崇祯皇帝手里那么多银子没有用于救灾，而去用来对抗李自成。而李自成到处开仓放粮，救助灾民，做了崇祯该做的事。明朝焉能不亡。朝廷失德，就不能怪人民造反。
我能比巨人看得远，是因为站在巨人的肩膀上。。。哈哈哈。。。
后来很多医务人员躺下后，才发现这样行不通。如果不封城，全国大规模感染后，肯定是有钱有势的人先治疗，没钱的在家硬扛，甚至等死，那样社会肯定会动荡。现在这样做对大部分人还是比较公平的。
题目耸人听闻，其实我既不是真的在反对封城，也不觉得反人类是什么大不了的事。原来想了几个说法，反人权，反人道，反人性等，但这些“人x”词实在都缺乏明确界定，徒增混乱。所以找个有实体对象的名词“人”。可一提到人就有什么中国人美国人，武汉人上海人，少数人多数人。。。搅不清。于是用“人类”，强调生物性，一个物种名称。
被新冠病毒刺激到语无伦次的远不止我一个。促使我连昏话都写出来的，是一个我自己都觉得很不靠谱的直觉，只是许多不靠谱中若有一丝靠谱，却也够刺激的。这个直觉就是，封城可能是个吃力不讨好的措施。对付这个新病毒，也许不需要如此混乱。它能让人生病，但对于人类这个物种来说，这种病毒根本就构不成什么实质威胁。
我只是直觉，没有科学依据。这次新冠病毒出现了，最有效的办法，可能就是任其自然传播开来。这场病毒感染，会迅速地衰减为类似普通流感的症状和后果。封城加重了伤亡。流传到其它地区的病者出奇低的（相对于武汉周边）死亡率，算是个弱旁证吧。病毒流传开来，相当于人类全部基因库开始启动。而对付病毒，只是人体机能的日常任务之一。看看我们细胞中，特别是线粒体中许多混混沌沌漂浮着的，明显是来自病毒的片段。是物种长期进化中，被病毒感染，又化敌为友甚至引为己用的证据。
新病毒出现，人体需要时间启动机制，但绝大部分都能靠自身解决。不能彻底解决的，也不会立即危及生命。这是人类作为自然选择的成功幸存者的特性。我觉得人类总体和个体在抵抗病毒上有根本不同。总体上人类面对病毒，只有经历才能克服，逃避是无用的。再强的传染性，如果总体中有四分之一的个体曾经感染或接触过，就不太会大爆发，因为有抗体的个体成为有效的阻断因子。花无穷代价将病毒阻断在局部地区，也许能成功控制住这一次爆发，并没有解决人类的问题。同样的或类似的病毒，会在不同的时间不同的地区一次次地爆发，直到人类中有相当数量的个体感染过，效果上和一次普遍传播开来是一样的。但在痛苦长度和人财损失上，更糟糕。
从总体上，人类这个物种比所有病毒都强大太多了，战胜病毒是注定的。在过程中会有一些个体牺牲。问题在于，我们是人类。我们的价值观是，哪怕一个个体，也比所有的病毒物种加在一起，要更重要，更高贵，更有意义得多。这就注定了无论战胜病毒的胜利得来简单还是得来艰难，都只会是悲剧。这种价值判断造成的悲剧感，驱使我们行动，快速行动，盲目行动，不计代价的行动。总之，做了也许会后悔，不做，注定一辈子后悔。。。
封城这个决定，做得太仓促，很大程度上是基于价值判断，不是生物科学依据。封城很可能延缓了病毒毒性的衰减，因为将进化环境固化。没有让人类的基因库与病毒互动斗争，而是将已经被证明最脆弱的易感个体群，封闭在那里供养病毒肆虐，最多像是将羊群关在城堡里和狼群躲猫猫。结果太惨烈了。武汉持续爆发，病死率比其他地区高几倍，很大程度上，是封城造成的。
封城可能没有价值。从道德上讲，也许武汉人民付出额外牺牲，挽救其它地区的人民，是一种无私奉献。可其它地区就在道德上极端自私了。将以千万人为单位的个体仓促牺牲了，即使从伦理上也很难立得住脚，这可不是几十个几百个人作实验品。最重要的，可能是武汉人民牺牲了，并没有为其它人类带来实质好处。病毒的威胁依然存在，其他地方随时有可能成为第二第三个武汉。让所有的努力和代价，都无意义。
唯一可能有意义的，也许是能为研制对症药物和疫苗等，争取一些时间。但到目前，人类对付病毒，还没有开发出过什么特效药物。抗病毒主要靠人体自身的机能。这次新冠肺炎等，主要治疗也还是护理和抢救。而武汉的死亡率高，是因为封城造成了人力物力和空间的短缺。同时，武汉重症率畸高，不仅仅是第一代第二代病毒的问题。很可能是因为封闭了环境，病毒进化减慢。将武汉人和病毒都放出来，人可以少死，病毒可以“早死”。
人类历史上所有的病毒感染，基本就放任流行了，死了许多人。这也许不人道，违背人性。但人类，都是最后的胜利者，之后也更强大。也许这才是人类正道。这也是美国现在的做法，只做不说，因为价值观上有障碍。这次中国封武汉，自己承担了所有的代价。而美国等再封中国，其实是顺水推舟，几无成本。美国心里是不以为然的，他们懂这个道理。从这个意义上，病毒武器是没什么效用的，首先你无法消灭对方；其次对方经历了后就免疫了，反过来轮到没受害的那一方变成脆弱危险的。
今天，人类社会高度发达，所有人都暴露在政治、社会、经济、宗教、种族、文化、道德、伦理、舆论、战争等高压下行为和决策。我们甚至都忘了我们还是一个生物体。不给自然进化留一点空间是危险的，毕竟我们在病毒面前，都是一类宿主物种。当然，我们反对社会达尔文主义和纳粹的优化理论是有道理的，那些靠主观标准和人为干预选择。可自然选择还是需要尊重，否则我们无论多发达多有钱，也“打不赢”。
对个体病人，我们需要尽力自疗抢救，封城却是违反自然规律的。个体感染病毒，有可能会死，需要预防和治疗。但人类这个物种要战胜病毒，唯一的途径就是去感染它，让身体认识它。这样以后的个体就不会再成为轻易牺牲品。
此次事情還有一個感觸: 人的自我實在是非常醜陋的一個東西。此處華埠已見不少戴口罩的華人。全美國才十多人確診而已！人真是太愛自己了，以至失去理智。
不过呢，你有些理想化。人类历史就是一个和自然死磕到底的历史，所谓的文明也就是看谁能和自然搏斗中招数多，拉锯战持久战胜仗打得多。其实呢，如果完全尊重自然的话，人类应该退回原始社会，过采集狩猎的生活，或许更早，退回伊甸园，退回偷吃苹果之前。上帝造人并没有让人高于其它生物一等，是人自己偷吃了智慧果变得聪明同时也变得贪婪邪恶。佛家也说众生平等，包括一切的生物。人类被赶出伊甸园采集狩猎也就罢了，偏偏要驯化动物甚至植物。尤瓦尔在《人类简史》里说，农业革命是一个骗局，我们智人从采集狩猎到饲养耕作，虽然能相对吃饱喝足，但是其生活质量却在下降。过去自由自在的生活被脸朝黄土背朝天的劳作取代，人被禁锢在土地上了。耕作让食物丰富了，人口也成级数大爆炸，人类本来要驾驭生活，却反过来被生活驾驭。就驯化稻谷而言，我们其实并没有驯化它们，而是稻谷驯化了人类，让人类协助其传播壮大，其它物种因稻谷入侵而消失，人类成了稻谷的奴隶。同样，今天人类也不是在改变一代又一代的电子产品，而是这些电器（电脑、人工智能）在改造我们，改造我们的生活——这就是所谓的“文明”。但是，正如《三体》所言，生存是文明的第一需要，为了生存，人类，包括宇宙间更高级的生命可以无所不尽其用，危机时刻人类尔虞我诈，相互残杀，外星文明可以想扫除灰尘那样随随便便的对人类实施降维打击，所以武汉封城又有啥大不了的呢？只是无论人类怎么折腾也都不过大自然，至少到目前为止，无论中医西医都还没有对这个病毒有特效的治疗手段，现在基本上是靠病人自身免疫扛过去，或用一些有限的手段让危重病人度过危险期然后自我修复。其实这和百年前的放任流行没有太大的差别，你给不给自然进化流出空间，大自然总是我行我素。人类永远是渺小的。
我不否认人类同时伟大和渺小，全看用什么标准衡量。我还不认为世界上有唯一正确的标准和目的。我只希望我们做事目的和手段协同性强一点，能效率稍高一点。
可从人道主义出发，为了保护更多人的生命和健康，封城是一种对抗瘟疫的战略选择。况且，封城不是不管武汉死活，任期自生自灭，而是集中资源在武汉打歼灭战。封城之后的举国援助就是证明。历史证明，对自然灾害选择无所作为的政府都不是好政府，也是无能的政府。救灾不力，导致王朝灭亡的例子太多了。元朝亡于黑死病，明朝也是亡于自然灾害，包括瘟疫。崇祯皇帝手里那么多银子没有用于救灾，而去用来对抗李自成。而李自成到处开仓放粮，救助灾民，做了崇祯该做的事。明朝焉能不亡。朝廷失德，就不能怪人民造反。
我能比巨人看得远，是因为站在巨人的肩膀上。。。哈哈哈。。。
后来很多医务人员躺下后，才发现这样行不通。如果不封城，全国大规模感染后，肯定是有钱有势的人先治疗，没钱的在家硬扛，甚至等死，那样社会肯定会动荡。现在这样做对大部分人还是比较公平的。