基辅罗斯(Kiev Rus’)的基督教化

木有文化
楼主 (文学城)

在 (300AD-500AD) 罗马帝国的分裂,日耳曼人的大迁徙 一回里,我们提到了日耳曼人进驻西罗马帝国。本篇咱们把注意力放在另一个大族群:斯拉夫人(Slavs)。

人类早期的发展,因为科技不够先进,历史进程受地域的影响极大。比如我们看欧洲中西部最长的两条河:多瑙河(Danube/Donau)和莱茵河(Rhine)。这两条河加起来,从大西洋连到黑海,依稀就是 300AD 时罗马帝国的北(上)部边界:

Danube & Rhine: the two longest rivers in central & western Europe

那时罗马人把外族大概分为三类:凯尔特人(Celts),日耳曼人(Germanic peoples),还有斯拉夫人。

其中凯尔特人主要居住在高卢和英格兰,都是罗马帝国境内,莱茵河以西。日耳曼人和斯拉夫人则住在中欧,东欧和北欧,莱茵河以东,多瑙河以北。

大自说来,日耳曼人住的离罗马近,紧挨着帝国的边境以外,斯拉夫人则更远一些。

然后就是 370AD 左右,地处中亚的匈人(Huns)崛起,从右(东)上(北)角开始往左下扩张。日耳曼人迫于压力,穿渡多瑙河和莱茵河,进驻了西罗马帝国。这一段史称民族大迁徙,the Great Migration

而斯拉夫人则占据了原来日耳曼人和斯拉夫人的地盘。

453AD Attila the Hun 死后,匈人开始衰落。500AD 后,东罗马帝国也日渐式微,斯拉夫人趁势进驻并同化了巴尔干半岛(Balkans)。

外敌少了,地盘多了,斯拉夫人终于迎来了属于自己的春天。

在这个大环境下,斯拉夫人又渐渐分成了三大部分:

Slavic Tribes 西斯拉夫人(West Slavs):大约今天的波兰,捷克,斯洛伐克等; 东斯拉夫人(East Slavs):大约今天的(部分)俄罗斯,乌克兰,白俄罗斯; 南斯拉夫人(South Slavs):大约今天的巴尔干半岛,即保加利亚,塞尔维亚,克罗地亚等。

咱们本文的关注点,就是这三大部分中的东斯拉夫人。在 882AD,奥列格王子(Prince Oleg)在今乌克兰首府基辅(Kiev)定都,成了第一届基辅罗斯大公,统领整个东斯拉夫地区。

基辅罗斯(Kiev Rus’)里的罗斯 Rus’ 一词,来自北欧,意思是“划船的人”。

至于基辅罗斯的基督教化,有三段故事:

第一段故事,860 AD,拜占庭帝国(东罗马)正在和东部的伊斯兰教阿拔斯王朝(Abbasid Caliphate)打的不亦乐乎,拜占庭国王米海尔三世(Michael III)御驾远征,京城君士坦丁堡(Constantinople)空虚,无船无兵,几乎没有任何防守力量。

处于北方的基辅罗斯人,看有机可乘,派二百多艘战舰,沿着黑海南下,进攻君士坦丁堡。一时间,东罗马帝国岌岌可危。

此时首都城内只有东正教大教主佛提乌(Photios I)指挥。他命令老百姓,“各家门口,需要悬挂圣母玛利亚(Theotokos)的圣像,她自会保佑我们平安。”

据传当晚,国王米海尔三世连夜归来。佛提乌和米海尔(神权和人权的代表)一起,把教会珍藏多年的圣髑(Relic),一条圣母玛利亚曾经戴过的面纱,浸在海中。

Michael and Photius put the veil of the Theotokos into the sea, there arose a tempest which dispersed the boats of the Rus barbarians.
Fresco in Church of the Deposition of the Robe, Kremlin Moscow .

一时间狂风大作,海面波涛汹涌,掀翻了基辅罗斯战船无数。

次日,敌人不战而败,尽数退去。

胜利之后,大教主佛提乌在对民众布道时,宣称不仅是圣母玛利亚保得我们全城平安,而且同时我们已经把这些‘野蛮人’教化成了虔诚信主的教徒。

但在历史上,下面的一百年里,基辅罗斯人依然信奉着自己的多神教。

第二段,快进到公元 950 年左右,(945AD or 957AD),基辅罗斯的新国王是奥尔加(Olga of Kiev),是一位长得如花似玉的妙龄女郎。

Olga of Kiev

她非常担心东斯拉夫地区的连年战乱,内斗不休,想通过宗教来统一民心和政局。于是她来到了君士坦丁堡,追寻(东罗马)基督教的正根儿。

谁想到此时的拜占庭皇帝是君士坦丁七世(Constantine VII),一见到奥尔加的绝世容颜就失魂落魄,色心大起。虽然没到非她不娶的程度,但口水也流了一地,打湿了地毯。

他立刻对这个乌克兰美女展开了强烈的追求。

The baptism of St. Princess Olga in Constantinople, a miniature from the Radzivill Chronicle, c. 15th century

奥尔加嫌他又老又丑,但又不好明着拒绝,于是心生一计。

公主在受洗仪式上,先是劝得君士坦丁七世做了自己的‘教父’(Godfather)。

然后在受洗完毕后,笑着说道,“哪有教父娶教女儿的道理呢,耶稣基督也会不高兴吧。”

说罢,她再也不理身后下巴掉到了地上的老国王,转身回基辅去了。

第三段故事,到了 980 AD 左右, 第二段里奥尔加的孙子辈,弗拉基米尔一世(Vladimir the Great)(普京和他同名)执政了。

这个弗拉基米尔也是很但心东斯拉夫境内的百家争鸣,喋喋不休。外来的和尚好念经,他决意要引入一个宗教来统一认知。但他很有学术科研传统:他不想随便就信奉一家,要先做调研:

据说他先调研了伊斯兰教,毕竟从 600 AD 以来,伊斯兰教似乎是扩张最快最成功的宗教。但他很快听说,需要行割礼(好疼啊),不能吃猪肉(想想就馋),需要戒酒(那活着还有什么意思); 然后他(派人)去德国调研了天主教,看到的教堂都是灰灰的,暗暗的,没有什么生气; 他又调研了犹太教,但不管说的天花乱坠,犹太教都不能很好的解释是怎么把圣城耶路撒冷给丢的; 最后他去调研了君士坦丁堡,尤其是圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)。据报告,那里富丽堂皇,如人间仙境,他派去的使者“完全不知道自己是依然在人间,还是已经到了天堂”

弗拉基米尔这才下定决心,就选东正教了!

Baptism of Saint Prince Vladimir, 1890, by Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848–1926)

随着弗拉基米尔大帝的受洗入教,东斯拉夫人从此彻底的转向了基督教。

后来基辅罗斯被蒙古帝国击败,分裂为多个罗斯民族。

再后来,这些东斯拉夫人演化出俄罗斯,乌克兰,白俄罗斯这几大分支文化。

政权分分合合,但基督教一直在基辅罗斯人心中留了下来,传到今天。

First Christians in Kiev, 1880, by Vasily Perov (1833–1882)    

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核桃小丸子
写的好有趣,地上不止收哈喇子,还有下巴,不知道伊斯兰教也行割礼啊,现在还是这样吗?
和气客气
很有文化
和气客气
从来如此。阿拉伯与犹太教共祖亚伯拉罕,亚伯拉罕开始割礼
核桃小丸子
挺好的,我亲戚的孩子,父母要求,刚出生直接就给割了,长大了再割,更受苦。
木有文化
我的理解是 'recommended' 但不绝对 'required'
核桃小丸子
能不能科普一下,那个教required,我对这个很感兴趣,家有娃,以后不想入赘的条件是割割~:)
木有文化
犹太教
核桃小丸子
欧了,谢谢。
云霞姐姐
涨知识,谢谢分享
离经叛道
灰常有文化
d
donau
斯拉夫人被德国人称为“我们的秘密祖先”

他们是从东部过来的游牧民族,据我知道的是相比其他民族,文字记载是最少的。

我是看的下面这个,可惜是德语的。还有我跟P&P都追的ARTE上好像也有,土豆说那个有英语的(我只知道有德语和法语),我没找过。

 

木有文化
donau 这个名字怎么看着有些面熟

哈哈,我找个机会写到文章里面了

核桃小丸子
对了,忘记问,匈族是不是匈奴的前身啊?
木有文化
这个有争议,我个人认为二者没有关系
雪晶
奥尔加到底是国王,还是公主?
木有文化
她是女国王
文革传人
谢文化兄的文化渗透。两个问题。Huns 与 Hungary 有联系吗?第二张图上面一点,斯拉夫人占据了原来---

日耳曼人与斯拉夫人的地盘,什么意思?斯拉夫人曾失去了自己拥有的地盘吗?问好。

木有文化
一直有匈牙利人是匈人后裔的说法,就像有人说匈人和匈奴人有关。我个人觉得证据不足。关于斯拉夫

占据了日耳曼人与斯拉夫人的地盘,是我表达不清。我的意思是,原来那片有一大堆日耳曼人,有一大堆斯拉夫人。后来匈人来了,日耳曼人挪地方了,斯拉夫人虽然也躲也怕匈人,但没有全盘迁徙,所以匈人撤走后,他们的地盘等于比原来大了一倍。