大致上，可能因为最近几十年，台湾经济复苏早，文化开明早，政体民主早。。。战乱、贫困---人人顾着糊口养家----谁有心思去说禅、灵修？。。。中国大陆，改革开放前的情形，不用多说了。
台湾50、60代出国留学潮，带出了各界好多新的精英。女作家，三毛，算一个吧？她对后来的国内青年的影响---你们比我清楚，也打住了。
有个很出名的新浪潮台湾女作家L女士，在80年代末，出席了美国爱荷华大学中文作家国际会，遇到了大陆去的作家阿城，某日，她忽然洒洒地对他说：晚饭后，到你那里，听你讲禅----阿城愣在那里，不知怎么回答---“禅，怎么讲啊？“---知多识广的阿城可能还不知道----台湾人好像很会讲”禅“----有个林清玄的，玄的不得了---到处作报告销新书讲灵修-----结果与女学生”修“到床上去了--家里的老婆被”休“掉了---一时间，台湾舆论对大师的”爱“的表述自相矛盾、伪君子的形象传播开来----他转去香港---”心灵鸡汤“在中西结合的资本主义很现实的香港一向没什么市场（倒不是针对他一个）---他又转去大陆，好像找到不少新的禅学、灵修对象和市场了。。。
我孤陋寡闻，昨天才知道”杨定一“的大名，不查不知道，查了吓一跳：台湾另一个禅学、灵修大师--二十几岁，就将王永庆和他的女儿一起收服---成了王永庆的”东床女婿“。。达摩大师、六祖慧能一定没想到---禅学，到了中国、到了台湾---有如此不同的解释、功能和发展。。。。我后知后觉，可能是”功德圆满“----大师和夫人、家庭的爱，已经是扬大师过去的历史了。
他的”爱“的宣言很出名：。。。”而真正的爱是站在一个绝对一度，无条件的爱，让人无条件的快乐，无条件的宁静，跟人间任何”动“都不相关。“
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我俗，想到俗的问题----如果与人间任何的”动“不相关---这“爱”该怎么做呀？
。。。。。。。。。
看来，达摩、六祖都不著文字---是非常智慧的。
科技发展到这一步，物质极大丰富，人们依然空虚焦虑，而对科学的迷信，发现科学探究到哲学一早告诉我们的东西。这个时候，得好好回归，用科技、商业，对传统智慧，进行新的开发。
灵性和物，才是两条腿走路。一开始我们走前一条，走久了走偏了，后来我们鄙弃前一条，用后一条腿走，走久了依然走偏了。两条一起走，才好才平衡。
其核心都是老货色，只不过调调口味，适合潮流而已。关键是看他们对钱的态度。比较纯正的还是在守老规矩，比如这个：
http://taiwan.yin-xian.com/index.php/2010-10-05-07-04-00-3/2010-10-05-07-08-52-14/5-2010-10-06-08-20-51
不是我们，是
你
我们
都正的不得了
收藏了，有机会看~~~ :)
南怀瑾那一派--比较大路、亲和。。。
中国之大患，如今正是因为大师遍地开花、无处不在。。。。呵呵：）
1. 贡献 2. 人品 3. 修为 4. 学问
49年之后至今，我斗胆说一句，能跟这四位比肩的，还没看到。
楼下键兄说，好为人师的都不是真真的大师。我觉得这个不好一概而论，借用一句阳午君的话，各有各的使命，各有各的本钱。
李叔同（弘一）、梁漱溟、丰子恺、。。。键兄的意思，真大师，不急于为师---时间会作公论。。。
1949年后，中国渐渐的已经没有各类大师的土壤了。。。
----每当国难当头时---所有的大师基本都隐居了。。。。哈哈。
刊印了《明道语录》，应该是修真界搞函授的第一人吧。比较牛的是，人家自己掏银子出的书。
http://www.taolibrary.com/category/category76/c76041.htm#
这个是2018年大陆出版的二书合刊。之前台湾的出版社早就印行过几次。
https://www.hxph.com.cn/recommendBooks/8600.jhtml
我看南先生的视频，主要是听他六字大明咒的发音，还有他讲五柳先生的六字诀，模仿的发音。
江上兄周末愉快
舒斌兄是哪一派~~~ :)
做爱不如爱做，爱做不如爱做不做。这就是“宇宙的大爱”。
离婚，是因为“爱”还在---不动了？还是。。。。？？
大致上，可能因为最近几十年，台湾经济复苏早，文化开明早，政体民主早。。。战乱、贫困---人人顾着糊口养家----谁有心思去说禅、灵修？。。。中国大陆，改革开放前的情形，不用多说了。
台湾50、60代出国留学潮，带出了各界好多新的精英。女作家，三毛，算一个吧？她对后来的国内青年的影响---你们比我清楚，也打住了。
有个很出名的新浪潮台湾女作家L女士，在80年代末，出席了美国爱荷华大学中文作家国际会，遇到了大陆去的作家阿城，某日，她忽然洒洒地对他说：晚饭后，到你那里，听你讲禅----阿城愣在那里，不知怎么回答---“禅，怎么讲啊？“---知多识广的阿城可能还不知道----台湾人好像很会讲”禅“----有个林清玄的，玄的不得了---到处作报告销新书讲灵修-----结果与女学生”修“到床上去了--家里的老婆被”休“掉了---一时间，台湾舆论对大师的”爱“的表述自相矛盾、伪君子的形象传播开来----他转去香港---”心灵鸡汤“在中西结合的资本主义很现实的香港一向没什么市场（倒不是针对他一个）---他又转去大陆，好像找到不少新的禅学、灵修对象和市场了。。。
我孤陋寡闻，昨天才知道”杨定一“的大名，不查不知道，查了吓一跳：台湾另一个禅学、灵修大师--二十几岁，就将王永庆和他的女儿一起收服---成了王永庆的”东床女婿“。。达摩大师、六祖慧能一定没想到---禅学，到了中国、到了台湾---有如此不同的解释、功能和发展。。。。我后知后觉，可能是”功德圆满“----大师和夫人、家庭的爱，已经是扬大师过去的历史了。
他的”爱“的宣言很出名：。。。”而真正的爱是站在一个绝对一度，无条件的爱，让人无条件的快乐，无条件的宁静，跟人间任何”动“都不相关。“
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我俗，想到俗的问题----如果与人间任何的”动“不相关---这“爱”该怎么做呀？
。。。。。。。。。
看来，达摩、六祖都不著文字---是非常智慧的。
科技发展到这一步，物质极大丰富，人们依然空虚焦虑，而对科学的迷信，发现科学探究到哲学一早告诉我们的东西。这个时候，得好好回归，用科技、商业，对传统智慧，进行新的开发。
灵性和物，才是两条腿走路。一开始我们走前一条，走久了走偏了，后来我们鄙弃前一条，用后一条腿走，走久了依然走偏了。两条一起走，才好才平衡。
其核心都是老货色，只不过调调口味，适合潮流而已。关键是看他们对钱的态度。比较纯正的还是在守老规矩，比如这个：
http://taiwan.yin-xian.com/index.php/2010-10-05-07-04-00-3/2010-10-05-07-08-52-14/5-2010-10-06-08-20-51
不是我们，是
你
你
你
我们
都正的不得了
收藏了，有机会看~~~ :)
南怀瑾那一派--比较大路、亲和。。。
中国之大患，如今正是因为大师遍地开花、无处不在。。。。呵呵：）
1. 贡献 2. 人品 3. 修为 4. 学问
49年之后至今，我斗胆说一句，能跟这四位比肩的，还没看到。
楼下键兄说，好为人师的都不是真真的大师。我觉得这个不好一概而论，借用一句阳午君的话，各有各的使命，各有各的本钱。
李叔同（弘一）、梁漱溟、丰子恺、。。。键兄的意思，真大师，不急于为师---时间会作公论。。。
1949年后，中国渐渐的已经没有各类大师的土壤了。。。
----每当国难当头时---所有的大师基本都隐居了。。。。哈哈。
刊印了《明道语录》，应该是修真界搞函授的第一人吧。比较牛的是，人家自己掏银子出的书。
http://www.taolibrary.com/category/category76/c76041.htm#
这个是2018年大陆出版的二书合刊。之前台湾的出版社早就印行过几次。
https://www.hxph.com.cn/recommendBooks/8600.jhtml
我看南先生的视频，主要是听他六字大明咒的发音，还有他讲五柳先生的六字诀，模仿的发音。
江上兄周末愉快
舒斌兄是哪一派~~~ :)
做爱不如爱做，爱做不如爱做不做。这就是“宇宙的大爱”。
离婚，是因为“爱”还在---不动了？还是。。。。？？