年少的时候读过柏杨的书:丑陋的中国人。
其实柏阳先生描述的中国人还只是港台或大陆49年前出去的中国人,那些毛病吧,咱现代大陆人一样不缺。可是现代大陆人更加厉害了,光“丑陋”二字难以括之。
中国人还是不守秩序,还是爱占小便宜,还是在公共场所大声喧哗,这算小啦。国人最大的可恨之处是不许别人对自己的丑陋表示任何批评或厌恶。
我有个国内朋友,一天到晚骂老川,接着骂美国人为啥选他,似乎美国该由他来管理才好。可是一旦我说点中国的事,或者看到别人说中国的事,他就生气,说这是粗暴干涉中国内政。这点似乎是跟习总学的,习总不让妄议中央,他是不让妄议中国。
不让人家妄议也好,你自己也别妄议人家呀。自己做不到,却义愤填膺地不让别人像他那样做,是逻辑混乱呢,还是丑陋习性泛滥?
己所不欲,偏施他人,然后还能自己为自己叫好,光“丑陋”二字能概括吗?
还有个朋友,一天到晚说毛时代好,社会主义才能发展中国。我说好呀,现在习总号召不忘初心,何不直接把资本主义的元素全扫光,高举毛思想伟大旗帜,消灭私有制,消灭股票证券, 没收资本家老财的财产。美帝国主义打贸易战,俺干脆封锁国门,不跟帝国主义打任何交道,多简单。至于时不时受老美的气?
然后他又说不行,说要慢慢来。慢慢个鬼,老毛当时推翻旧世界多干脆,有那么好的经验不学,还要慢慢来。又不是做爱,非要弄个前戏调调情绪,扭捏个啥。
然后我劝他,搞社会主义要从我做起,你先把上海的房子捐给穷人,有一小半国人这样做,习总的社会主义一定会加快实现。然后他不做声了,估计真要收他房子,他定是痛哭流涕地反对了。
己所不欲,偏施他人。
以前看过一个电视机叫《大宅门》,里面有个场面,占领北京的日本人要让各药店把自己配方交出来,然后店主们大骂日本人是强盗。现在呢,强迫人家外企转让技术,却说成是科学发展的规律,完全自然的事。
还是己所不欲,偏施他人。
一个偷渡案子在英国发生,偏要让人家英国政府负责。人家英国政府是全球人保姆吗?中国人自己到北京去,你还嫌乱,要把人遣返。外国人到英国去,人家严把海关,你不高兴了。什么逻辑呀。痛快的事只能你干,别人摸都不让摸。
似乎只有这样咱国人才痛快:全球人都把你中国人当皇上,你在他们面前拉shi, 他们不能捂鼻子,还笑着对你说,啊,这香味咋就这么特别呢?
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莫夫安者,move on 也。
日新日又新,負"醜陋''數十載而不息者,迂也。昔日之少年非今日之少年也。今日之少年,唯憐汝負醜陋而自重而已矣。
能不莫夫安乎?
Move on !
己不好,不说就是英国人对偷渡客不负责任。再说了,看这次国内对这事的态度,要是人家真按小谢的主意办了,不被骂死才怪了。
理不通,思而究之,道不明,探而踏之。不思不探,亦可呐而避羞。厚颜者巧言令色,择荒而挺,盖笑也!
子曰: “由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也?”
哈哈,不跟半吊子说文言了,你先把文法搞明白了再说话,不然你就成下面小品的主角了:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
我的意思是说你的觀念確實過時了。不停用"醜陋的中國人"給自己洗腦,某 ID為我準備的"醜陋的種族主義者"的帽子就落在閣下頭上了,衹不過歧视的對像是自己的民族。
过时了? 柏杨书中描述的那个丑陋特征从国人身上消失了? 这种掩饰自己丑陋的狡辩不正在被你继续证明存在吗?
年少的时候读过柏杨的书:丑陋的中国人。
其实柏阳先生描述的中国人还只是港台或大陆49年前出去的中国人,那些毛病吧,咱现代大陆人一样不缺。可是现代大陆人更加厉害了,光“丑陋”二字难以括之。
中国人还是不守秩序,还是爱占小便宜,还是在公共场所大声喧哗,这算小啦。国人最大的可恨之处是不许别人对自己的丑陋表示任何批评或厌恶。
我有个国内朋友,一天到晚骂老川,接着骂美国人为啥选他,似乎美国该由他来管理才好。可是一旦我说点中国的事,或者看到别人说中国的事,他就生气,说这是粗暴干涉中国内政。这点似乎是跟习总学的,习总不让妄议中央,他是不让妄议中国。
不让人家妄议也好,你自己也别妄议人家呀。自己做不到,却义愤填膺地不让别人像他那样做,是逻辑混乱呢,还是丑陋习性泛滥?
己所不欲,偏施他人,然后还能自己为自己叫好,光“丑陋”二字能概括吗?
还有个朋友,一天到晚说毛时代好,社会主义才能发展中国。我说好呀,现在习总号召不忘初心,何不直接把资本主义的元素全扫光,高举毛思想伟大旗帜,消灭私有制,消灭股票证券, 没收资本家老财的财产。美帝国主义打贸易战,俺干脆封锁国门,不跟帝国主义打任何交道,多简单。至于时不时受老美的气?
然后他又说不行,说要慢慢来。慢慢个鬼,老毛当时推翻旧世界多干脆,有那么好的经验不学,还要慢慢来。又不是做爱,非要弄个前戏调调情绪,扭捏个啥。
然后我劝他,搞社会主义要从我做起,你先把上海的房子捐给穷人,有一小半国人这样做,习总的社会主义一定会加快实现。然后他不做声了,估计真要收他房子,他定是痛哭流涕地反对了。
己所不欲,偏施他人。
以前看过一个电视机叫《大宅门》,里面有个场面,占领北京的日本人要让各药店把自己配方交出来,然后店主们大骂日本人是强盗。现在呢,强迫人家外企转让技术,却说成是科学发展的规律,完全自然的事。
还是己所不欲,偏施他人。
一个偷渡案子在英国发生,偏要让人家英国政府负责。人家英国政府是全球人保姆吗?中国人自己到北京去,你还嫌乱,要把人遣返。外国人到英国去,人家严把海关,你不高兴了。什么逻辑呀。痛快的事只能你干,别人摸都不让摸。
似乎只有这样咱国人才痛快:全球人都把你中国人当皇上,你在他们面前拉shi, 他们不能捂鼻子,还笑着对你说,啊,这香味咋就这么特别呢?
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莫夫安者,move on 也。
日新日又新,負"醜陋''數十載而不息者,迂也。昔日之少年非今日之少年也。今日之少年,唯憐汝負醜陋而自重而已矣。
能不莫夫安乎?
Move on !
己不好,不说就是英国人对偷渡客不负责任。再说了,看这次国内对这事的态度,要是人家真按小谢的主意办了,不被骂死才怪了。
理不通,思而究之,道不明,探而踏之。不思不探,亦可呐而避羞。厚颜者巧言令色,择荒而挺,盖笑也!
子曰: “由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也?”
哈哈,不跟半吊子说文言了,你先把文法搞明白了再说话,不然你就成下面小品的主角了:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
我的意思是说你的觀念確實過時了。不停用"醜陋的中國人"給自己洗腦,某 ID為我準備的"醜陋的種族主義者"的帽子就落在閣下頭上了,衹不過歧视的對像是自己的民族。
过时了? 柏杨书中描述的那个丑陋特征从国人身上消失了? 这种掩饰自己丑陋的狡辩不正在被你继续证明存在吗?