《安全与思维方式》 --- 忒绿
安全是影响思维的一个重要因素。华夏思维是从追求大家和融合，在群体中寻找安全；而西方思维是从追求个体和自由，在远离群体中追求安全。
所以，秦始皇不惜大量流血牺牲并吞六国，统一华夏；而欧洲各国独居一偶，征战是为了不让别国侵犯，没多想过融合统一。
就像一盘中国菜，把各种食材切烂剁碎混合在一起烹制，出来的是浑然一体的美味，每个食材的味道已不重要；而西方饭菜，尽量保留各个食材原有的样子、形态、味道与距离，在一个盘子里相互呼应却各具风味。
虽然不如朱光潜的深，但却简洁明了，一本小册子，幽幽千年中华文明史
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https://www.ximalaya.com/renwenjp/39486399/
为什么中国走向大一统，欧洲发展出列国并立的局面？ 16世纪以来，面对西方，中国为何无力招架？ 中华文明的复兴，机遇何在？ 本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面，以两相对照的方式剖析了两者的成败因缘，并指明了中华文明复兴可能面临的机遇与挑战。
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最系统性的中西思想史的介绍，也是国内目前最红哲学教授
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在中国，所谓群体是以血亲和家族为基础的，个人服从家族，在家族内部有安全感。而家族自身又是一个”个体“，不同家族血亲之间很难融合。比如，我们过去的”秘方“，”绝活“只传家族内部，且传男不传女，这样才有安全感。家族内部是”公“，家族之间极度的”私“。家族以外，我们是很缺少安全感的，内心隐蔽的很好，秘而不宣。这也反映在食物上，我们的包子，饺子，馄饨，汤圆，料都包起来看不见，而西人的pizza，三明治，汉堡，料都露在外面，一目了然。
秦灭六国，这六国一个姓氏一个国，氏族之外，就非我族类其心必异。
西人的群体是以信仰为基础。相同信仰之间比较团结一致，可以联合结盟，不同信仰就是你死我活。。。
石凳、一灯、人父都曾经共在一个修行群，虽然我真的对此很有怀疑
而且一灯答应了我过来，竟然也不露面，所以~~~
我真的怀念的是花菜、禾口。还有一个，非常重量级的：红楼梦，可惜都有一阵没出来了。
《安全与思维方式》
--- 忒绿
安全是影响思维的一个重要因素。华夏思维是从追求大家和融合，在群体中寻找安全；而西方思维是从追求个体和自由，在远离群体中追求安全。
所以，秦始皇不惜大量流血牺牲并吞六国，统一华夏；而欧洲各国独居一偶，征战是为了不让别国侵犯，没多想过融合统一。
就像一盘中国菜，把各种食材切烂剁碎混合在一起烹制，出来的是浑然一体的美味，每个食材的味道已不重要；而西方饭菜，尽量保留各个食材原有的样子、形态、味道与距离，在一个盘子里相互呼应却各具风味。
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许倬云·中西文明的对照为什么中国走向大一统，欧洲发展出列国并立的局面？
16世纪以来，面对西方，中国为何无力招架？
中华文明的复兴，机遇何在？
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包弼德、傅高义领讲：中国文化课海外最著名的汉学家对于东西方文明的比较解读
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王德峰的中西思想必修课最系统性的中西思想史的介绍，也是国内目前最红哲学教授
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在中国，所谓群体是以血亲和家族为基础的，个人服从家族，在家族内部有安全感。而家族自身又是一个”个体“，不同家族血亲之间很难融合。比如，我们过去的”秘方“，”绝活“只传家族内部，且传男不传女，这样才有安全感。家族内部是”公“，家族之间极度的”私“。家族以外，我们是很缺少安全感的，内心隐蔽的很好，秘而不宣。这也反映在食物上，我们的包子，饺子，馄饨，汤圆，料都包起来看不见，而西人的pizza，三明治，汉堡，料都露在外面，一目了然。
秦灭六国，这六国一个姓氏一个国，氏族之外，就非我族类其心必异。
西人的群体是以信仰为基础。相同信仰之间比较团结一致，可以联合结盟，不同信仰就是你死我活。。。
石凳、一灯、人父都曾经共在一个修行群，虽然我真的对此很有怀疑
而且一灯答应了我过来，竟然也不露面，所以~~~
我真的怀念的是花菜、禾口。还有一个，非常重量级的：红楼梦，可惜都有一阵没出来了。