姜文一共执导并主演了六部电影：《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、《让子弹飞》、《一步之遥》和《邪不压正》。 这六部电影，跨度二十六年，但都“很姜文”。（六部电影，我都写过解读文章，可去我博客里的《小目录》内找。：-）
“很姜文”的电影，是什么风格的电影？我想了想，给出两个字，“劲儿”。想了解和学习姜文电影风格，我给个概念，叫“劲儿学”。 姜文的电影都有劲儿，拍得有劲儿，看得有劲儿。姜文本人也主张，电影本身要拍得有劲儿，才能吸引别人看，看了喜欢，不是吗？即使你要传递什么，那么也得做成“糖衣炮弹”，如果“糖衣”都没有，又哪里来的“炮弹”呢？ 什么是“劲儿”？ 就是我们通俗说的，这事儿“可劲儿”、“得劲儿”、“给劲儿”。干活得使劲儿，做事得较劲儿，打架得有狠劲儿，说话抖机灵劲儿。故事有荒诞劲儿，人物有邪乎劲儿...... 有炮弹，先有糖衣。糖衣得劲儿，炮弹也得劲儿，相辅相成，浑然天成。否则要么流于说教，要么流于肤浅。 那么，姜文电影是怎么传递这个“劲儿”的呢？
1. 雄性暴力美学
不知道是不是借鉴了吴宇森。不过姜文电影自带了独特的暴力美学，就是把一个小场面，拍摄成“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的效果。 比如《让子弹飞》开场，几匹骏马拉着一两节火车车厢，奔腾和翻滚的姿态，似乎千军万马、排山倒海似的。 再比如《阳光灿烂的日子》，马小军拿着砖头去打架，一砖头拍下去，好像杀人放火！就是要那股凶悍，那股狠劲儿。 《邪不压正》一开场，日本人和大汉奸朱潜龙，两个人结伴去灭门，感觉就好像是日军侵入东北，完成占领整个东北的战争。 姜文善于“四两变千斤”。
2、青春荷尔蒙美学
说白了，就是色情。但姜文拍的既豪放，又含蓄。他善于拍摄女性性感局部，加上营造的禁忌气氛，来增强荷尔蒙刺激。 比如女性的脚、臀部、胸部、嘴唇、曲线等。
让人想入非非，又点到为止。 性描写和性刺激，在姜文电影中，是必不可少的。不仅因为这是姜文电影“劲儿大”中很大一股“劲儿”，是糖衣，还因为性的确在人类社会中，占有举足轻重的地位。 那是原力啊。没有这个，就没男女，没成长，没社会。
3、整洁、明亮、鲜艳色彩美学
姜文电影中，不管什么时代，什么背景，不管社会多么黑暗，人们做着什么不堪的勾当，但是接到永远那么干净，一尘不染，连张纸屑都没有，天空永远那么明净，阳光永远那么灿烂，人物的服装永远那么干净整洁，一丝不苟。
按理说，这是不符合现实的。
为什么这样呢？ 还是“劲儿”上的追求，还是一种美学。因为电影本身不是现实，虽然拍摄的现实，但它其实更像一种记忆、一种梦幻、一个未来。它是主观的，在这样的场景中，我为什么不可以让它变得鲜艳、整洁、干净、亮丽呢？ 这更符合一个梦境。 你必然说不真实了。不，真实不在这里，真实在故事上，在人物上。那些肮脏、黑暗、下贱的东西，不在环境上，而在人物内心，在人们干的勾当上。 这里，也表面借鉴了老谋子，但实际上有姜文自己的用意。
4、对白上的抖机灵美学
姜文电影的还有一大给劲儿，就是人物角色彼此之间的对白，都十分给劲儿。每个人，似乎都处于一种不是亢奋至少也是兴奋的状态，眼神里闪着光彩，语言里透着一股机灵劲儿。 每个人说话，都铿锵有力，没有一句废话，都是见招拆招。人物对白上，节奏明快，有趣儿。
5、配乐上的美学
恰到好处的配乐，让电影看上去更生动，让画面、人物十分丰富。我们一提起《让子弹飞》，就耳畔似乎就会响起张麻子带着麻匪们策马扬鞭冲下山的背景音乐。一提起《太阳照常升起》，眼前似乎就有疯妈光着双脚不见了，忽隐忽现，和那魔幻的背景音乐。 电影是画面的艺术，但是增加配乐这种技术手段，运用得好，用得恰当，会让电影看上去更有劲儿。姜文、周星驰电影，在这方面都很擅长。
6. 虚幻、奇幻、梦幻美学
姜文说过，电影如果把里生活中的吃喝拉撒，再演一遍，就没什么意思。必须是你现实生活中，得不到的东西，满足不了的东西，通过电影来给你呈现，通过代入，来获得那不一样的体验。 比如有人在背后拿刀砍你，观众很是为你担心，可是当对方要砍刀你时，你头也不回，看都不看，甩手一枪，就把对方毙了。这就给劲儿。现实生活中很难，但你希望有这种本领。 再比如《邪不压正》中李天然在北平屋顶的飞檐走壁，你看得很爽，还可以在闹市中，从电线上一路小跑穿过去。这些情景，有的可能臆想过，有的可能梦到过，有的影像可能从未有过，但是在电影中再现了，看了十分爽。 《太阳照常升起》，可谓这一美学的集大成者。大量只可能出现在梦中的影像，电影中一一展现，而且展现得那么真实，似乎你正在做梦一样，但它却清清楚楚、清清晰晰，展现在你面前了，你甚至还可以不断回放。
7、荒诞、幽默美学
毋庸置疑，荒诞、幽默都是一种美。但我们回忆起一个荒诞的人，一个幽默的情节、段子，我们可能在人群中噗嗤一笑，忘记所处的环境。 姜文电影中一个荒诞，是喜欢“做集体操”。比如《太阳照常升起》中，看电影《红色娘子军》的夜晚，五个人同时摸五个女人的屁股，42个人同时打着手电筒，迈着整齐划一步伐追逐耍流氓的嫌疑犯唐老师。 现实中，可能五个人同时摸吗？可能42个人打手电抓流氓，迈着那么整齐统一步伐吗？不可能。《让子弹飞》和《邪不压正》中，那些欢迎进城的女子，可能那么整齐划一边唱边跳欢迎吗？ 不会。就是营造这么一种荒诞。一种密集感，一种压迫感，一种刺激感。你明知很假，但又感觉真实，因为实际上是夸大、渲染了气氛。 再比如《邪不压正》，根本一郎和蓝青峰在谈笑间，在蓝青峰眼皮底下，让三个日本特务枪杀三名车夫，中国警察立即跑来，指正被日本特务枪毙三人是汉奸，然后立即跑出几名记者拍摄，称明天见报，汉奸被警察击毙。 这些事儿，可能那么密集，在几分钟内完成吗？现实中，起码得几天。但他又很真实。
8、剪辑上的快准狠美学
这个就不多说了。就好像雕塑一样，把那些多余的废料去掉，剩下的就是精华。 姜文电影的特点，剪辑明快。这样，给人节奏很快，一点不拖泥带水。这一点，不知道有无受徐克影响。徐克电影，不仅明快，而且相当飘逸。 要达到飘逸，挺难。
9、人物角色性格鲜明美学
这个也不多说了。首先是电影中的男主角和大反派，性格十分鲜明。这样演对手戏，才十分过瘾。 但是又不能过于脸谱化。人物性格鲜明，是从他说的话，做得事，看出来的。 除了主角外，重要配角，也要相得益彰。
10、寓意、内涵、思想美学
前面九个都是糖衣的话，那么最后一个才是炮弹。上面9个，是为了发射这第10个，从眼睛、耳朵传入，直抵人心。 前面9个不行，连眼睛、耳朵都进不入，又怎么到人心呢？ 但能进眼睛、耳朵的，还有低俗、庸俗、烂俗的东西。如果没有思想、寓意、内涵，那么就好像一个长得帅却很粗鄙无货的美男子，乍一看很爽，看多了就恶心。 缺乏持续的，长久的生命力。 姜文电影的糖衣里，包裹着一个好的内核。要么是聊社会，要么是指人性，要么是缅怀，要么是赏析。总之得给一个更有价值深入人心的东西，才会让电影达到真正的内在美。
内在美，才是真的美。
后面的俩我没看过。不过姜文啊说起来呢我见过他他们老在小西天儿试映嘛那会儿。
顺便再教你一词儿吧叫劲儿劲儿的不知道你听说过没有。
https://bbs.wenxuecity.com/joke/1248349.html
折服于红高粱中张对中国人性的理解和解析(与现在抗日神剧比天上地下)，他懂摄影艺术也是当导演的强项，甩姜文几条街。记忆犹新是因为和"暗恋"一起在学校会堂看，全场为影片吸引，全然忘了"暗恋"在旁。
姜文一共执导并主演了六部电影：《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、《让子弹飞》、《一步之遥》和《邪不压正》。
这六部电影，跨度二十六年，但都“很姜文”。（六部电影，我都写过解读文章，可去我博客里的《小目录》内找。：-）
“很姜文”的电影，是什么风格的电影？我想了想，给出两个字，“劲儿”。想了解和学习姜文电影风格，我给个概念，叫“劲儿学”。
姜文的电影都有劲儿，拍得有劲儿，看得有劲儿。姜文本人也主张，电影本身要拍得有劲儿，才能吸引别人看，看了喜欢，不是吗？即使你要传递什么，那么也得做成“糖衣炮弹”，如果“糖衣”都没有，又哪里来的“炮弹”呢？
什么是“劲儿”？
就是我们通俗说的，这事儿“可劲儿”、“得劲儿”、“给劲儿”。干活得使劲儿，做事得较劲儿，打架得有狠劲儿，说话抖机灵劲儿。故事有荒诞劲儿，人物有邪乎劲儿......
有炮弹，先有糖衣。糖衣得劲儿，炮弹也得劲儿，相辅相成，浑然天成。否则要么流于说教，要么流于肤浅。
那么，姜文电影是怎么传递这个“劲儿”的呢？
1. 雄性暴力美学
不知道是不是借鉴了吴宇森。不过姜文电影自带了独特的暴力美学，就是把一个小场面，拍摄成“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的效果。
比如《让子弹飞》开场，几匹骏马拉着一两节火车车厢，奔腾和翻滚的姿态，似乎千军万马、排山倒海似的。
再比如《阳光灿烂的日子》，马小军拿着砖头去打架，一砖头拍下去，好像杀人放火！就是要那股凶悍，那股狠劲儿。
《邪不压正》一开场，日本人和大汉奸朱潜龙，两个人结伴去灭门，感觉就好像是日军侵入东北，完成占领整个东北的战争。
姜文善于“四两变千斤”。
2、青春荷尔蒙美学
说白了，就是色情。但姜文拍的既豪放，又含蓄。他善于拍摄女性性感局部，加上营造的禁忌气氛，来增强荷尔蒙刺激。
比如女性的脚、臀部、胸部、嘴唇、曲线等。
让人想入非非，又点到为止。
性描写和性刺激，在姜文电影中，是必不可少的。不仅因为这是姜文电影“劲儿大”中很大一股“劲儿”，是糖衣，还因为性的确在人类社会中，占有举足轻重的地位。
那是原力啊。没有这个，就没男女，没成长，没社会。
3、整洁、明亮、鲜艳色彩美学
姜文电影中，不管什么时代，什么背景，不管社会多么黑暗，人们做着什么不堪的勾当，但是接到永远那么干净，一尘不染，连张纸屑都没有，天空永远那么明净，阳光永远那么灿烂，人物的服装永远那么干净整洁，一丝不苟。
按理说，这是不符合现实的。
为什么这样呢？
还是“劲儿”上的追求，还是一种美学。因为电影本身不是现实，虽然拍摄的现实，但它其实更像一种记忆、一种梦幻、一个未来。它是主观的，在这样的场景中，我为什么不可以让它变得鲜艳、整洁、干净、亮丽呢？
这更符合一个梦境。
你必然说不真实了。不，真实不在这里，真实在故事上，在人物上。那些肮脏、黑暗、下贱的东西，不在环境上，而在人物内心，在人们干的勾当上。
这里，也表面借鉴了老谋子，但实际上有姜文自己的用意。
4、对白上的抖机灵美学
姜文电影的还有一大给劲儿，就是人物角色彼此之间的对白，都十分给劲儿。每个人，似乎都处于一种不是亢奋至少也是兴奋的状态，眼神里闪着光彩，语言里透着一股机灵劲儿。
每个人说话，都铿锵有力，没有一句废话，都是见招拆招。人物对白上，节奏明快，有趣儿。
5、配乐上的美学
恰到好处的配乐，让电影看上去更生动，让画面、人物十分丰富。我们一提起《让子弹飞》，就耳畔似乎就会响起张麻子带着麻匪们策马扬鞭冲下山的背景音乐。一提起《太阳照常升起》，眼前似乎就有疯妈光着双脚不见了，忽隐忽现，和那魔幻的背景音乐。
电影是画面的艺术，但是增加配乐这种技术手段，运用得好，用得恰当，会让电影看上去更有劲儿。姜文、周星驰电影，在这方面都很擅长。
6. 虚幻、奇幻、梦幻美学
姜文说过，电影如果把里生活中的吃喝拉撒，再演一遍，就没什么意思。必须是你现实生活中，得不到的东西，满足不了的东西，通过电影来给你呈现，通过代入，来获得那不一样的体验。
比如有人在背后拿刀砍你，观众很是为你担心，可是当对方要砍刀你时，你头也不回，看都不看，甩手一枪，就把对方毙了。这就给劲儿。现实生活中很难，但你希望有这种本领。
再比如《邪不压正》中李天然在北平屋顶的飞檐走壁，你看得很爽，还可以在闹市中，从电线上一路小跑穿过去。这些情景，有的可能臆想过，有的可能梦到过，有的影像可能从未有过，但是在电影中再现了，看了十分爽。
《太阳照常升起》，可谓这一美学的集大成者。大量只可能出现在梦中的影像，电影中一一展现，而且展现得那么真实，似乎你正在做梦一样，但它却清清楚楚、清清晰晰，展现在你面前了，你甚至还可以不断回放。
7、荒诞、幽默美学
毋庸置疑，荒诞、幽默都是一种美。但我们回忆起一个荒诞的人，一个幽默的情节、段子，我们可能在人群中噗嗤一笑，忘记所处的环境。
姜文电影中一个荒诞，是喜欢“做集体操”。比如《太阳照常升起》中，看电影《红色娘子军》的夜晚，五个人同时摸五个女人的屁股，42个人同时打着手电筒，迈着整齐划一步伐追逐耍流氓的嫌疑犯唐老师。
现实中，可能五个人同时摸吗？可能42个人打手电抓流氓，迈着那么整齐统一步伐吗？不可能。《让子弹飞》和《邪不压正》中，那些欢迎进城的女子，可能那么整齐划一边唱边跳欢迎吗？
不会。就是营造这么一种荒诞。一种密集感，一种压迫感，一种刺激感。你明知很假，但又感觉真实，因为实际上是夸大、渲染了气氛。
再比如《邪不压正》，根本一郎和蓝青峰在谈笑间，在蓝青峰眼皮底下，让三个日本特务枪杀三名车夫，中国警察立即跑来，指正被日本特务枪毙三人是汉奸，然后立即跑出几名记者拍摄，称明天见报，汉奸被警察击毙。
这些事儿，可能那么密集，在几分钟内完成吗？现实中，起码得几天。但他又很真实。
8、剪辑上的快准狠美学
这个就不多说了。就好像雕塑一样，把那些多余的废料去掉，剩下的就是精华。
姜文电影的特点，剪辑明快。这样，给人节奏很快，一点不拖泥带水。这一点，不知道有无受徐克影响。徐克电影，不仅明快，而且相当飘逸。
要达到飘逸，挺难。
9、人物角色性格鲜明美学
这个也不多说了。首先是电影中的男主角和大反派，性格十分鲜明。这样演对手戏，才十分过瘾。
但是又不能过于脸谱化。人物性格鲜明，是从他说的话，做得事，看出来的。
除了主角外，重要配角，也要相得益彰。
10、寓意、内涵、思想美学
前面九个都是糖衣的话，那么最后一个才是炮弹。上面9个，是为了发射这第10个，从眼睛、耳朵传入，直抵人心。
前面9个不行，连眼睛、耳朵都进不入，又怎么到人心呢？
但能进眼睛、耳朵的，还有低俗、庸俗、烂俗的东西。如果没有思想、寓意、内涵，那么就好像一个长得帅却很粗鄙无货的美男子，乍一看很爽，看多了就恶心。
缺乏持续的，长久的生命力。
姜文电影的糖衣里，包裹着一个好的内核。要么是聊社会，要么是指人性，要么是缅怀，要么是赏析。总之得给一个更有价值深入人心的东西，才会让电影达到真正的内在美。
内在美，才是真的美。
后面的俩我没看过。不过姜文啊说起来呢我见过他他们老在小西天儿试映嘛那会儿。
顺便再教你一词儿吧叫劲儿劲儿的不知道你听说过没有。
https://bbs.wenxuecity.com/joke/1248349.html
折服于红高粱中张对中国人性的理解和解析(与现在抗日神剧比天上地下)，他懂摄影艺术也是当导演的强项，甩姜文几条街。记忆犹新是因为和"暗恋"一起在学校会堂看，全场为影片吸引，全然忘了"暗恋"在旁。