2. prospect theory 在以上的各种unconscious bias基础上， 作者的科研指出，人们对投资收益（得到）和亏损（失去）的态度很不一样， 会远远更努力的去避免失去。 这些差别会让我们看起来非理性。比如说我们愿意巨资避免极小概率事件 。
3. Happiness 读到这里--”higher income is associated with a reduced ability to enjoy the small pleasures of life.” 真让穷人我得到安慰. 他的Happiness theory, 以前就读过结论， 就是说过了一个挺低的收入阀值，幸福就是由relationship决定的。 可圈可点的是他提出来的“experiencing self” v. “memory self”， 并且指出这俩不是一回事。 他通过临床试验发现“memory self”有俩毛病： “duration neglect” and the “peak-end rule”
我的感慨是，半个世纪前的文学大家Virginia Woolf其实有类似的表达。 Woolf有句我很喜欢的名言： “I can only note that the past is beautiful because one never realises an emotion at the time. It expands later, and thus we don't have complete emotions about the present, only about the past.”
阅读社科方面的书籍是一个逐渐接近真相的过程--可以更了解人们的行为规则和社会规则。入得宝山，焉能空手而归？此生既然有幸为人，何不尽量了解“为人之道”？
刚读完Thinking, Fast and Slow, by Daniel Kahneman, 2002年的经济诺贝尔奖获得者的心理学家。 他是行为经济学的开山始祖， 他获奖的理论是prospect theory--把心理学应用于经济活动领域。
曾经读过， 一条条的知识只是信息碎片，就像篾片。 要能把篾片编成竹篓，就是形成体系。 而这本书，在我眼里是一个相当睿智的体系。
这本书可以理解成有三大块。 第一块是各种unconscious bias； 第二块则是他的诺奖理论prospect theory； 第三块是他后来的科研兴趣转到Happiness。
1. Unconscious bias
作者的科研过程中总结出了20多条unconscious bias。 在他之前，人们认为人类思考是理性的，偶然因为感情用事才有偏差。Kahneman提出了不同看法--我们的unconscious bias无处不在，比如 priming bias, selection bias, halo effect等.
availability bias --比如媒体只报道负面新闻，所以我们说到时局，想到的一般都是坏消息。比如我印象中总觉得大法官们投票喜欢按照Party line，其实并非如此。我甚至还读过Sandra O'Connor的传记， 书里就提到O'Connor经常不按Party line来投票。 可因为媒体报道造成的availability bias，我还是有这个偏见。
读到这个availability bias，是我的一个aha moment.
这些bias倒不一定就是坏事。 比如说作者说他发现所有的创业者都过分自信 （overconfidence bias），这是他们可以成功的重大因素， 否则他们就不会勇往直前了。
作者还说，知道这些，会让我们更容易看到别人犯的错误，但我们个体基本上是无法克服这些unconscious bias的。 当局者迷。作者提出， 通过跟你看法不同的人一起合作(adversarial collaboration）， 可以避免一些错误。
2. prospect theory
在以上的各种unconscious bias基础上， 作者的科研指出，人们对投资收益（得到）和亏损（失去）的态度很不一样， 会远远更努力的去避免失去。 这些差别会让我们看起来非理性。比如说我们愿意巨资避免极小概率事件 。
3. Happiness
读到这里--”higher income is associated with a reduced ability to enjoy the small pleasures of life.” 真让穷人我得到安慰.
他的Happiness theory, 以前就读过结论， 就是说过了一个挺低的收入阀值，幸福就是由relationship决定的。
可圈可点的是他提出来的“experiencing self” v. “memory self”， 并且指出这俩不是一回事。 他通过临床试验发现“memory self”有俩毛病： “duration neglect” and the “peak-end rule”
我的感慨是，半个世纪前的文学大家Virginia Woolf其实有类似的表达。 Woolf有句我很喜欢的名言：
“I can only note that the past is beautiful because one never realises an emotion at the time. It expands later, and thus we don't have complete emotions about the present, only about the past.”
当代心理学家可以通过让人信服的临床试验，把敏感的文学家体会到的微妙不同，用科学规律表达出来，让我觉得科学的力量。
比如说， 如果把#2 & #3结合起来，可以解释为什么不少中年人离婚痛不欲生。
其一， 根据prospect theory， 失去比得到一样的东西在情感的intensity是很不同的。
其二， 人们忘记了婚姻中也许有过的长时间的相处愉快（duration neglect rule), 记住的是最痛苦的时刻， 和怎样结尾的（peak-end rule）。
很喜欢通过看书来修正自己对现实世界的认识。
我写过一个歧路亡羊的故事。就是把丢掉的那只羊，倒放录像带，那么它会从一条条岔路，回到上一条，最终会回到根本，回到羊圈。
我们的精力有限，如果抓住羊圈，而不是众多的歧路，就不会那么迷茫了。
只是一家之言。糯米感兴趣，也可以买我那本书看看。尘凡觉得还可以。：-）
当然，我对你文章的阅读，也主要是想看看你到底是怎样的一个人。。。好奇的窥探心理。LOL
另外，李义府的《咏乌》我已经解释了哈。
你给个你写的书的链接? 我看看是什么书，争取下单。我喜欢支持原创作者
从POOR ECONOMICS我就比较看好实验经济学（这个词是我自己翻译的你好像不是这么用不管了）。说到HAPPINESS其实人类几千年了一直围着这个话题转，我因为买了一本达赖喇嘛的书亚麻就开始不停推送给我类似的我算是半强迫地被动的读了几本，当然肯定是口水的多真有分量的少。我有一个感觉就是反正这些永远有人需要所以再怎么写也写不完，就跟吃饭似的——反正人活着就要吃饭。
多谢介绍这本我没看过，赶紧下单。
你看过没
虽然我自己没有读过他的书，但是我通过论坛基本上了解他的水平。很不错。道德经其实也是一本悟道了的作品。就是需要解读，因为年代久远原文不好理解。在理解的容易程度上，西方的作品就非常有优势，一般都是简单的词汇，浅显易懂，即使是很深刻的道理，很终极的智慧，也可以用简单的话，简单的比喻，让人容易理解。
而且对这种错误的追求，导致近代人空虚，抑郁患者增加。这与古人追求的幸福完全是两码事。
我也喜欢看这类书