当然也可能有男版米兔的。主要是反抗有权势的对弱者的侵害。
我看到鸽子有不同的理解，她说：女性的觉醒，不愿意用身体换事业或利益。这就是MeToo的根本。
https://bbs.wenxuecity.com/kghy/3343478.html
我感觉她的描述，没有体现反抗对女性侵害的环境，反而是要求女性洁身自好。这样的话，很多me too 的受害者，都应该是批判的对象。这样，me too 好像就是错的了。
如果我理解错了，鸽子请你告诉我。
真是不同的人，理解同一事物真是可以大相径庭。
大家怎么看？
不少曾经委身于好莱坞或者其它行业大佬的女人们出来说，她们当年是不得不委身于那些人的。
所以，我一直认为，MeToo不仅仅是女性对自己身体和性的控制，同时也是对男性威权的反抗。她们要平等的机会，不愿意用身体去换利益。
我从来不认为MeToo是要求女人洁身自好，而是要求有权利的人，包括女人和男人，洁身自好！
失去自主权，就是实际失去对自己的控制，再谈意愿就没有意义了。所以me too 的人可以说自己是受害者。当然我知道也有人不同意那些人是受害者的。但是持这种观点的往往是反对me too 运动的。
你对me too 的理解是要求当事人洁身自好，这个在我看来是传统的道德要求，不是米兔运动要表达的。
不能拿权利作为诱饵去引诱他人出卖身体和灵魂。
很多有权利的人，喜欢占女性便宜；但也有一些有权利的女人，喜欢玩弄小白脸，比如武则天。
你我的说法不矛盾，但我要说的是，有人喜欢用身体换取利益，比如KH，她年轻时为了出位就傍大款；有人喜欢用权利和利益引诱女人或男人出卖身体和灵魂。这是MeToo运动里要反对的。
所以年轻女性选民鄙视KH。
我对米兔的理解推导不出，KH和metoo 运动有关。
我其实不知道KH的事，按照你给的信息。
1.KH的性事件是自主的，这个就me too 特征不符。
2. 按照me too 她是算受害者还是加害者？
me too运动没有给性事件的双方各打50板，态度明确指责权势方，和纵容权势的外部环境。这个才让me too 运动和传统的各打50板道德要求区分开来。因为各打50板的态度，才让权势潜规则固若金汤，让受害者，深受屈辱。因为权势和弱者是不对等的。
不好意思我的执着和较真，因为你的解释让我觉得米兔运动失去意义，感觉有点悲哀。
女性受传统文化的影响，有点逃避责任。
如果一个女人选择用身体交换利益，她就一点点责任都没有？都是外界的错？
男当事人之一的原文在这里--男当事人当时是在婚姻中。
https://www.sfchronicle.com/opinion/article/Sure-I-dated-Kamala-Harris-So-what-13562972.php
受害者洁身自好。请你不要把你的理解安在我的头上。
不好意思地说，我一直觉得有点政治闹剧的意味，而并非真正是为了争取女性权益。
如果是谴责以性换取职场利益或者其他利益的，那么那些在职场溜须拍马的算不算？还有各种不讲原则的与人方便自己方便算不算？这不过是另一种“换取”而已。只是不在性上做文章。那么说起来就是人的觉醒，而不仅仅是女人。
觉得很累很无奈！很后悔跟你讨论这个有争议的问题，你这样曲解我的意思让人认为我反对metoo运动。
最初确实是有意义的，然后就被人利用，成了重新洗牌的道具。
性事件中，双方是不是符合道德和是不是违反metoo 精神是两回事。（鸽子和我的根本分歧是对me too 运动的认知。可能我理解力有限。我不能理解她的说法。)
同样，me too事件中，女性自己是不是有责任也是另外一个话题。
就好比家暴现象，讨论家暴者作为是不是有害，和受虐者是不是也有责任是两个话题。
另外，女性性自主和利用性获利也是两个议题。女性有自主性行为，就是必定能判定有获利意图？如果有这样的判定，是否有女性把自己当物品的潜意识在里面？
女性不合适性行为就是为了获取性之外利益，而男性，性就是利益。根子上还是否认女性的性自主。
怎么会出现这么严重的情况，是不是有体制上的问题？这些小运动员是不是大部分也是穷人家的孩子？这些都没有人过问的，一阵风一样，刮过就完了
性，不过是用来交换利益的一个工具而已，这种工具可以有很多啊，可不是只有性
可是如果这种完全倾斜的利益总是在那里，会保证以后一些没有其他选择的人继续往这条路上走吗？以后甚至她们会要求不要曝光这些事呢，不要断了她们的“生路”
metoo运动就把这个铁板撬动了。当然metoo成为一种政治正确的口号后，也可能走向另外一面。人性的恶，隐藏于各个角落中，时时和善做较量。
都是认同环境对弱者的压榨，你觉得me2有作用，我觉得作用不大，这是不同的地方
其实应该说我认为metoo的意图是善的，想作为的。但是的确方向不可控。最后也可能不了了之，只成了一个时髦口号。甚至是被误解的时髦口号。：（
我对道德判断就不太感兴趣了。
当然也可能有男版米兔的。主要是反抗有权势的对弱者的侵害。
我看到鸽子有不同的理解，她说：女性的觉醒，不愿意用身体换事业或利益。这就是MeToo的根本。
https://bbs.wenxuecity.com/kghy/3343478.html
我感觉她的描述，没有体现反抗对女性侵害的环境，反而是要求女性洁身自好。这样的话，很多me too 的受害者，都应该是批判的对象。这样，me too 好像就是错的了。
如果我理解错了，鸽子请你告诉我。
真是不同的人，理解同一事物真是可以大相径庭。
大家怎么看？
不少曾经委身于好莱坞或者其它行业大佬的女人们出来说，她们当年是不得不委身于那些人的。
所以，我一直认为，MeToo不仅仅是女性对自己身体和性的控制，同时也是对男性威权的反抗。她们要平等的机会，不愿意用身体去换利益。
我从来不认为MeToo是要求女人洁身自好，而是要求有权利的人，包括女人和男人，洁身自好！
失去自主权，就是实际失去对自己的控制，再谈意愿就没有意义了。所以me too 的人可以说自己是受害者。当然我知道也有人不同意那些人是受害者的。但是持这种观点的往往是反对me too 运动的。
你对me too 的理解是要求当事人洁身自好，这个在我看来是传统的道德要求，不是米兔运动要表达的。
不能拿权利作为诱饵去引诱他人出卖身体和灵魂。
很多有权利的人，喜欢占女性便宜；但也有一些有权利的女人，喜欢玩弄小白脸，比如武则天。
你我的说法不矛盾，但我要说的是，有人喜欢用身体换取利益，比如KH，她年轻时为了出位就傍大款；有人喜欢用权利和利益引诱女人或男人出卖身体和灵魂。这是MeToo运动里要反对的。
所以年轻女性选民鄙视KH。
我对米兔的理解推导不出，KH和metoo 运动有关。
我其实不知道KH的事，按照你给的信息。
1.KH的性事件是自主的，这个就me too 特征不符。
2. 按照me too 她是算受害者还是加害者？
me too运动没有给性事件的双方各打50板，态度明确指责权势方，和纵容权势的外部环境。这个才让me too 运动和传统的各打50板道德要求区分开来。因为各打50板的态度，才让权势潜规则固若金汤，让受害者，深受屈辱。因为权势和弱者是不对等的。
不好意思我的执着和较真，因为你的解释让我觉得米兔运动失去意义，感觉有点悲哀。
女性受传统文化的影响，有点逃避责任。
如果一个女人选择用身体交换利益，她就一点点责任都没有？都是外界的错？
男当事人之一的原文在这里--男当事人当时是在婚姻中。
https://www.sfchronicle.com/opinion/article/Sure-I-dated-Kamala-Harris-So-what-13562972.php
受害者洁身自好。请你不要把你的理解安在我的头上。
不好意思地说，我一直觉得有点政治闹剧的意味，而并非真正是为了争取女性权益。
如果是谴责以性换取职场利益或者其他利益的，那么那些在职场溜须拍马的算不算？还有各种不讲原则的与人方便自己方便算不算？这不过是另一种“换取”而已。只是不在性上做文章。那么说起来就是人的觉醒，而不仅仅是女人。
觉得很累很无奈！很后悔跟你讨论这个有争议的问题，你这样曲解我的意思让人认为我反对metoo运动。
最初确实是有意义的，然后就被人利用，成了重新洗牌的道具。
性事件中，双方是不是符合道德和是不是违反metoo 精神是两回事。（鸽子和我的根本分歧是对me too 运动的认知。可能我理解力有限。我不能理解她的说法。)
同样，me too事件中，女性自己是不是有责任也是另外一个话题。
就好比家暴现象，讨论家暴者作为是不是有害，和受虐者是不是也有责任是两个话题。
另外，女性性自主和利用性获利也是两个议题。女性有自主性行为，就是必定能判定有获利意图？如果有这样的判定，是否有女性把自己当物品的潜意识在里面？
女性不合适性行为就是为了获取性之外利益，而男性，性就是利益。根子上还是否认女性的性自主。
怎么会出现这么严重的情况，是不是有体制上的问题？这些小运动员是不是大部分也是穷人家的孩子？这些都没有人过问的，一阵风一样，刮过就完了
性，不过是用来交换利益的一个工具而已，这种工具可以有很多啊，可不是只有性
可是如果这种完全倾斜的利益总是在那里，会保证以后一些没有其他选择的人继续往这条路上走吗？以后甚至她们会要求不要曝光这些事呢，不要断了她们的“生路”
metoo运动就把这个铁板撬动了。当然metoo成为一种政治正确的口号后，也可能走向另外一面。人性的恶，隐藏于各个角落中，时时和善做较量。
都是认同环境对弱者的压榨，你觉得me2有作用，我觉得作用不大，这是不同的地方
其实应该说我认为metoo的意图是善的，想作为的。但是的确方向不可控。最后也可能不了了之，只成了一个时髦口号。甚至是被误解的时髦口号。：（
我对道德判断就不太感兴趣了。