刘禹锡这词篇，不也是仕途不顺后之作。
我无知地问一句：“书院屹立千年， 思想代代相传”,传的是啥思想呢？
论语里说的“友直友谅友多闻”，王阳明龙场悟道说的“心外无物，知行合一”；
唐诗王维的“行到山穷处 坐看云起时”，宋词里岳飞的“三十年功名尘与土 八千里路云和月”；
唐代怀素和尚种植万株芭蕉，以便在芭蕉叶上练习书法，终成草书大家；宋代崔白“寒雀图”的苍茫大地里的生机勃勃
期望有人来暗恋我！
出世和入世在王权下那个更高境界？
意义。不然就成了夸夸其谈的伪君子。 practice what you preach, with humility and courage才是真正有 character的人。
因为我不清楚，所以我没有写。像K这么漂亮的女孩，年轻时面对的诱惑一定很多，又有几个青春的心能经受住恭维和欲望呢？爱情是美好的想像和憧憬，又有
多少年轻稚嫩的心有远见看到它的结束呢？
我写的时侯，很悲伤，她也曾经年轻，她也曾经美丽，她也曾经憧憬………。
她有欠缺，她没有能力和勇气在伤痕累累中开拓出一条路出来，我可怜她，我愿意包容她，更愿意谅解她。
网上说话，有时，就有这个毛病，稍不留意语气就不好揣摩。
不过我确实一直觉着，很多谈到我们的“文化和思想”, 都特别的模糊，特别地让我这种需要逻辑和系统思维的人烧脑。
笼统地想一下，我们老祖宗，除了儒家功利的思想那类的，比如上面七巧妹妹提到的，“学而优则仕”，就剩道家那种“天人合一”。前者一直站主流，后者最多只能称之为“暗”流。像刘禹锡那种，仕没成，就说自己原就追求桃花源。而且这两个哲学传统，无论是哪一种，都没有帮我们去了解并增长我们对周围世界的认识。
胡乱写几个字。。。。。。我对中国文化，了解肤浅。不好意思啊！
对了，先跟你说，巴不得你关注我说那些虚头巴脑的客套话干什么？太小看我了
例子一：几十年前单身住公寓，附近有个台湾邻居，才知道他们语文要学什么四书五经。他给我最深的印象是有教养，懂的什么时候沉默。这个，就是《论语》给他的“随风潜入夜，润物细无声”。
例子二：近几年我稍微读了几本美国作者的self-help 畅销书，一看不就是王守仁的“心学”包装一下吗？
我的论点是，我看到了传统文化在今天的relevance. 当然这个都是自己的个人观点。
我对这些更知道的不系统了，都是些“点”，没能连线。对了，前几年还借了一本美国人写的对《庄子》的理解，我还真觉得在今天都非常relevant.
在美国， 漂亮的女人太多了. 我以前认识一个餐馆的女侍应就是金发碧眼的大美女， 她是三个孩子的妈妈了， 身材还是很好， 她的先生是个卡车司机。这些年来我见过很多在普通的美国餐馆工作的年轻的美女的， 在美国可能美貌对女人来说也有一点优势. 如果必须在餐馆求职, 长得难看可能连女侍应都做不了.
我觉着，这些“修养”“self help”的东西，都是个人处于环境中的行为该怎样。和对世界的认识本身，不是一回事。后者是客观的东西, 也是“学问”要研究的目标。至于个人的行为，只能是基于自身对环境的认识的基础上的自主选择或被动的顺从。
加一句：咱们文化和思想的弊端，就是客观的东西研究不到位，相反，主观意境的东西太多，而且特别推崇意境，甚至渴求模模糊糊。作为美学欣赏角度，无可厚非。但作为科学和哲学体系，我有时挺不习惯。
我早上读贴时，觉着我们文化，确切地讲，是占主导地位的儒家文化，实质上是很虚伪的。这也是我最初说，国内真的没有潜心做学问的大环境的原因。因为，儒家推崇的“学识”，最终难免“功利”，金榜题名，衣锦还乡，报效国家等等。很少有人以做“学问”或追求“兴趣”本身为目的。
（个人这样，当然也没什么说不过去的。毕竟，人，自己还是要“活”，还是要“养家”等。）
典型的拜物教或者说科学万能论，应该是博士生，手里拿着科学这把榔头，看到问题就觉得像是钉子，可以搞定它。
理解的误区在哪儿呢？你说的是王明阳哲学对当今生活仍具有强烈的相关性。
我从来没有否认中国古代哲学思想对中国人生活的影响。相反，我觉着这些影响简直不要太大了。两千多年来，孔孟思想，一直是我们民族思想的根本。
正是这点，其实是最可以诟病的，“学而优则仕”。多少世代，我们的学者，都难于躲开仕途的巨大吸引。做学问本身，都是退而求其次。是无法投奔仕途的不得已的选项。
这个先放下不谈。我后来批评的是，这些思想，除了规划我们的行为外，并没有帮助我们认识自然环境，认识社会，甚至认识人的根本深处的本性。。。。。。
我没读过王明阳的哲学论著本身，可以肯定我会有误解。但不可忽略的事实是，无论在自然科学，社会科学，还是心理学上面，目前我们都是落后的。无论怎么推崇我们的文化，这些古人的思想，都没能有效地指导我们更好地认知我们的环境。。。。。。
每次改朝换代，如果只是为了“功利”，他们就该都投降了。历史上太多不是为了自己私利的士大夫，打字时候想到了吟诗“浩然正气”的文天祥...历史上有太多太多类似的真人真事
倒是觉得，究其根本，还是功名，流芳千古的功名。：）
另外忠君的意识太强大。特别对夫子的感觉有同感，就是感性化的东西太多。
不过，我非常不懂中国历史。大概这也是我受教育的局限，本来就没什么基础，再一轰塌，就更惨不忍睹了。
我更是半瓶子醋, 昨天这篇就是信笔写下来的, 很不严谨
精神食粮，流传千古... 是吧？我觉得你要是觉司马迁与史记会不会更好？
刘禹锡这词篇，不也是仕途不顺后之作。
我无知地问一句：“书院屹立千年， 思想代代相传”,传的是啥思想呢？
论语里说的“友直友谅友多闻”，王阳明龙场悟道说的“心外无物，知行合一”；
唐诗王维的“行到山穷处 坐看云起时”，宋词里岳飞的“三十年功名尘与土 八千里路云和月”；
唐代怀素和尚种植万株芭蕉，以便在芭蕉叶上练习书法，终成草书大家；宋代崔白“寒雀图”的苍茫大地里的生机勃勃
出世和入世在王权下那个更高境界？
意义。不然就成了夸夸其谈的伪君子。 practice what you preach, with humility and courage才是真正有 character的人。
因为我不清楚，所以我没有写。像K这么漂亮的女孩，年轻时面对的诱惑一定很多，又有几个青春的心能经受住恭维和欲望呢？爱情是美好的想像和憧憬，又有
多少年轻稚嫩的心有远见看到它的结束呢？
我写的时侯，很悲伤，她也曾经年轻，她也曾经美丽，她也曾经憧憬………。
她有欠缺，她没有能力和勇气在伤痕累累中开拓出一条路出来，我可怜她，我愿意包容她，更愿意谅解她。
网上说话，有时，就有这个毛病，稍不留意语气就不好揣摩。
不过我确实一直觉着，很多谈到我们的“文化和思想”, 都特别的模糊，特别地让我这种需要逻辑和系统思维的人烧脑。
笼统地想一下，我们老祖宗，除了儒家功利的思想那类的，比如上面七巧妹妹提到的，“学而优则仕”，就剩道家那种“天人合一”。前者一直站主流，后者最多只能称之为“暗”流。像刘禹锡那种，仕没成，就说自己原就追求桃花源。而且这两个哲学传统，无论是哪一种，都没有帮我们去了解并增长我们对周围世界的认识。
胡乱写几个字。。。。。。我对中国文化，了解肤浅。不好意思啊！
对了，先跟你说，巴不得你关注我
说那些虚头巴脑的客套话干什么？太小看我了
例子一：几十年前单身住公寓，附近有个台湾邻居，才知道他们语文要学什么四书五经。他给我最深的印象是有教养，懂的什么时候沉默。这个，就是《论语》给他的“随风潜入夜，润物细无声”。
例子二：近几年我稍微读了几本美国作者的self-help 畅销书，一看不就是王守仁的“心学”包装一下吗？
我的论点是，我看到了传统文化在今天的relevance. 当然这个都是自己的个人观点。
我对这些更知道的不系统了，都是些“点”，没能连线。对了，前几年还借了一本美国人写的对《庄子》的理解，我还真觉得在今天都非常relevant.
在美国， 漂亮的女人太多了. 我以前认识一个餐馆的女侍应就是金发碧眼的大美女， 她是三个孩子的妈妈了， 身材还是很好， 她的先生是个卡车司机。这些年来我见过很多在普通的美国餐馆工作的年轻的美女的， 在美国可能美貌对女人来说也有一点优势. 如果必须在餐馆求职, 长得难看可能连女侍应都做不了.
我觉着，这些“修养”“self help”的东西，都是个人处于环境中的行为该怎样。和对世界的认识本身，不是一回事。后者是客观的东西, 也是“学问”要研究的目标。至于个人的行为，只能是基于自身对环境的认识的基础上的自主选择或被动的顺从。
加一句：咱们文化和思想的弊端，就是客观的东西研究不到位，相反，主观意境的东西太多，而且特别推崇意境，甚至渴求模模糊糊。作为美学欣赏角度，无可厚非。但作为科学和哲学体系，我有时挺不习惯。
我早上读贴时，觉着我们文化，确切地讲，是占主导地位的儒家文化，实质上是很虚伪的。这也是我最初说，国内真的没有潜心做学问的大环境的原因。因为，儒家推崇的“学识”，最终难免“功利”，金榜题名，衣锦还乡，报效国家等等。很少有人以做“学问”或追求“兴趣”本身为目的。
（个人这样，当然也没什么说不过去的。毕竟，人，自己还是要“活”，还是要“养家”等。）
典型的拜物教或者说科学万能论，应该是博士生，手里拿着科学这把榔头，看到问题就觉得像是钉子，可以搞定它。
理解的误区在哪儿呢？你说的是王明阳哲学对当今生活仍具有强烈的相关性。
我从来没有否认中国古代哲学思想对中国人生活的影响。相反，我觉着这些影响简直不要太大了。两千多年来，孔孟思想，一直是我们民族思想的根本。
正是这点，其实是最可以诟病的，“学而优则仕”。多少世代，我们的学者，都难于躲开仕途的巨大吸引。做学问本身，都是退而求其次。是无法投奔仕途的不得已的选项。
这个先放下不谈。我后来批评的是，这些思想，除了规划我们的行为外，并没有帮助我们认识自然环境，认识社会，甚至认识人的根本深处的本性。。。。。。
我没读过王明阳的哲学论著本身，可以肯定我会有误解。但不可忽略的事实是，无论在自然科学，社会科学，还是心理学上面，目前我们都是落后的。无论怎么推崇我们的文化，这些古人的思想，都没能有效地指导我们更好地认知我们的环境。。。。。。
每次改朝换代，如果只是为了“功利”，他们就该都投降了。历史上太多不是为了自己私利的士大夫，打字时候想到了吟诗“浩然正气”的文天祥...历史上有太多太多类似的真人真事
倒是觉得，究其根本，还是功名，流芳千古的功名。：）
另外忠君的意识太强大。特别对夫子的感觉有同感，就是感性化的东西太多。
不过，我非常不懂中国历史。大概这也是我受教育的局限，本来就没什么基础，再一轰塌，就更惨不忍睹了。
有些在活着的时候就享受到了，比如爱迪生。他很注重获取。 还有一类，比如孙燕姿，自身是块玉，很幸运被雕琢成功。还有大量的玉，都埋没着。
我更是半瓶子醋, 昨天这篇就是信笔写下来的, 很不严谨
精神食粮，流传千古... 是吧？我觉得你要是觉司马迁与史记会不会更好？