吃午餐时，刚好看到七郎发的帖子。 那些照片确实让人不舒服。
无论一个事实或者发生让人舒服还是不舒服，也不能掩盖任何事实。 公民的基本权利是知情权。 时隔那么多年，美国风灾的照片，在网上搜时可以收到。 而现在的国内的网站，任何有关糟糕状况的图片和信息，很快404.
一个庞大的人群和社会进步的一个重要方式，恰恰是在知情权和知情的基础上，在每一次灾难中，修改流程，调整预算，纳入更新科技。 这次疫灾我们身在海外，不能在国内的医院里直接做医生 或者是当义工。我们可以做的除了捐款，除了邮寄卫生物资，转播真实情况，理性批评政府，我认为是和捐款一样的正能量行为。
转：
《我担心的是，我们会很快忘记这件事。忘记官僚的无能，忘记某会的混账，忘记专家的无耻，忘记数百人的死亡，忘记几十万医护工作者冒死的救治，忘记几百万公职人员一线奋战如履薄冰，忘记几亿人的恐慌与可能上万亿的经济损失……
我担心，我们轻松忘却之后，下一场灾难，在不远的地方等着我们。
忘却的唯一办法，是让它不再重来。
所以，我希望，疫情结束后，我们至少，至少，能做一件事：把疫情肇始地华南海鲜市场夷为平地，辟为广场。 在广场中央，树立起一块厚重的黑色花岗岩纪念碑。碑正面刻上所有这次被病毒夺去生命的人的名字。碑的背面，刻上武汉那八位吹哨医生的名字。
这是一道疤痕，但并不难看。相比表彰会与赞美诗，我们整个社会，更需要这种时刻存在的警示与疼痛的清醒》
从中坦看到的，
文亮医生已经逝去，我们能做的，是不让下一个揭谎者蒙冤。关注陈秋实和云南的whistle blower
不知我们能做什么？
不管大到国家民族还是具体到社区和个人，如果不能客观全面看待自身的过去和现状，就真的很难有强大的未来。吹牛皮不算。。。
处理渎职的和修改制度，不过肯定也有背锅顶锅的免不了。
真的希望政府通过这次灾难吸取教训，有真正的改变
我觉得问题不只是政府，更重要的民意，民众的主体意识，还是和100年前差不多。
人们向往和服从的还只是权威。
纪念碑这种东西，在美国文化中，或许会表达精神层面的东西。在中式文化中，只能是没有精神的僵化象征。
是这样的。所以我最近（疫情爆发以前）甚至在想中国的文化和国情也许不需要西方的民主。
如果集权加上均富是民众想要的，那就是他们所得的。
不幸的是集权的效率高，那破坏的效率也高。具体到每个活生生的人都是一样的痛，一样的悲哀
他那句甩锅的话是非常合理逻辑的。
吃午餐时，刚好看到七郎发的帖子。 那些照片确实让人不舒服。
无论一个事实或者发生让人舒服还是不舒服，也不能掩盖任何事实。 公民的基本权利是知情权。 时隔那么多年，美国风灾的照片，在网上搜时可以收到。 而现在的国内的网站，任何有关糟糕状况的图片和信息，很快404.
一个庞大的人群和社会进步的一个重要方式，恰恰是在知情权和知情的基础上，在每一次灾难中，修改流程，调整预算，纳入更新科技。 这次疫灾我们身在海外，不能在国内的医院里直接做医生 或者是当义工。我们可以做的除了捐款，除了邮寄卫生物资，转播真实情况，理性批评政府，我认为是和捐款一样的正能量行为。
转：
《我担心的是，我们会很快忘记这件事。忘记官僚的无能，忘记某会的混账，忘记专家的无耻，忘记数百人的死亡，忘记几十万医护工作者冒死的救治，忘记几百万公职人员一线奋战如履薄冰，忘记几亿人的恐慌与可能上万亿的经济损失……
我担心，我们轻松忘却之后，下一场灾难，在不远的地方等着我们。
忘却的唯一办法，是让它不再重来。
所以，我希望，疫情结束后，我们至少，至少，能做一件事：把疫情肇始地华南海鲜市场夷为平地，辟为广场。
在广场中央，树立起一块厚重的黑色花岗岩纪念碑。碑正面刻上所有这次被病毒夺去生命的人的名字。碑的背面，刻上武汉那八位吹哨医生的名字。
这是一道疤痕，但并不难看。相比表彰会与赞美诗，我们整个社会，更需要这种时刻存在的警示与疼痛的清醒》
从中坦看到的，
文亮医生已经逝去，我们能做的，是不让下一个揭谎者蒙冤。关注陈秋实和云南的whistle blower
不知我们能做什么？
不管大到国家民族还是具体到社区和个人，如果不能客观全面看待自身的过去和现状，就真的很难有强大的未来。吹牛皮不算。。。
处理渎职的和修改制度，不过肯定也有背锅顶锅的免不了。
真的希望政府通过这次灾难吸取教训，有真正的改变
我觉得问题不只是政府，更重要的民意，民众的主体意识，还是和100年前差不多。
人们向往和服从的还只是权威。
纪念碑这种东西，在美国文化中，或许会表达精神层面的东西。在中式文化中，只能是没有精神的僵化象征。
是这样的。所以我最近（疫情爆发以前）甚至在想中国的文化和国情也许不需要西方的民主。
如果集权加上均富是民众想要的，那就是他们所得的。
不幸的是集权的效率高，那破坏的效率也高。具体到每个活生生的人都是一样的痛，一样的悲哀
他那句甩锅的话是非常合理逻辑的。