（摘自2004年的摩旅日记。）
6月9日 雨晴 直贡梯寺 - 拉萨 150km
（并非广告：今天的内容可能会引起恶心，欲看者三思）
早上6点多就起来了，去看天葬。温泉离天葬台还有十几公里。天正在下雨，越走雨还越大。过了一个小镇，开始爬山，山上就是直贡梯寺，再往上就是天葬台。路太陡，摩托车载两人根本上不去，一个人可能也要用腿助力才能上去。把车停在路边，我们俩开始“徒步”。一人交了20块买路钱给庙里。
我们到达天葬台时，那里已经聚集了一帮游客，天葬师也已到了，他们身边放着两个麻袋。我猜那是尸体，但看尺寸又不象，太小了。再等不多久，天葬师打开了核心区的铁丝网，半赶半请，把人们集中到核心区的小屋旁。雨还在下，我们在屋檐下站定，离大块卵石铺就的天葬台不到十米。天葬师开始背着麻袋在天葬台绕圈，一个顺时钟方向，另一个逆时钟。之后把麻袋放在天葬台的正中。有人在天葬台旁点上了树枝和香料。一会儿呼呼啦啦不知从哪飞来了成群结队的秃鹫，一股浓烈的异味顿时弥漫开来。几个人将秃鹫挡在天葬台的外围。天葬师们一手提长刀，一手拿铁钩过来了，一边走一边将刀在铁钩上磨得霍霍作响。长刀划开麻袋，里面真是尸体。尸体被用绳子屈腿团身捆住，所以显得小。等长刀挑开绳子和衣服，人群中一阵骚动，原来这两具尸体都已经发绿了，是一男一女。天葬师将尸体手腕和脖子上的饰物挑开捡起，在围裙上擦了擦，看了看，放入口袋。接下来，一具从前胸开始，一具从后背开始，天葬师用铁钩钩起一块皮，用刀一划，连皮带肉削下来一长条，钩子一甩，皮条落在天葬师的身后。皮下是一层黄色的脂肪，再下面就呈暗红色的肉。那样子就和清真肉店卖的牛羊肉差不多。随着钩起刀落，尸体被开膛破肚，臀部四肢也都开了口子。天葬师退了开去，挡秃鹫的人也散开了，秃鹫们一哄而上。其场面惨不忍睹。转眼之间，就只剩下两幅骨架，唯有脚背和手指等肉少处还连着一点皮。挡鹰的人再度上场，将秃鹫赶到外围，天葬师将骨架和散落的皮肉收拢起来。又有天葬师提着大石锤和装着簪粑的脸盆上场了，先将骨架砸散，再和着簪粑将骨头砸得粉碎，一团一团抛到天葬台中。等全部的骨头都砸好，秃鹫又一哄而上，将骨粉吃了个精光。
整个过程不到两个小时。雨夹着雪一直在下。早上被溅湿的裤腿和鞋子传来一阵阵的凉意。更有一股凉意从心底升起，难道人生的终点就是这样？这还是被称做去上天堂，那下地狱之前会是什么样？
小心翼翼绕着天葬台走开，深怕踩到了人体的某个部分。下山的时候天放晴了，远处的山腰现出了一道彩虹。
（照片上的日期是北美时间）
在小镇上的一个藏餐馆吃面条。老板端上来两碗肉丝面。那肉丝竟是暗红色的。我差一点吐了。把肉丝扒到一边，强忍着恶心吞下了大半碗面条。
回到拉萨，送广东小伙去买飞机票。晚上吃了一顿丰盛但没有肉的分别餐。
更多我的博客文章>>>
我对这种，有机会也不会去。
。。。
清晨，城市和整个高原一样宁静，风，一丝一毫都已经停止，冷，让活人与死者一样都裹紧着衣装，短短的送葬队列，沿着布达拉宫后一条空旷的街道，无声无息地向北方的山坡上行走，慢慢地出了城，身影渐渐地变小，在没有扰动和尘埃污染的空气里，注视的目光却可以轻松达到。送葬的人们没有恸哭的哀伤，毕竟这只是一次转生的旅行，未来还会重逢。
拉萨城北山脚下色拉寺旁，突出的一块巨石，除去硕大的体形，与周围没有更多的不同，这便是逝者从尘世飞升的天葬台。几声低沉的法号中，此世中最后一柱香火已经点燃，在静止的空气中，香烟象一枝箭，笔直地钻向天空中升长，渐渐融化在蓝天里，鹰鹫锐利的眼睛发现了这缕香烟，呼摇着翅膀飞过来了，宁静中，仿佛可以听见翅尖带起的风声，鹰鹫拂散了香烟，在天葬台上围拢起来。而被扰动的香烟几轮翻转，消散得无影无踪，随之而去的，是此生的肉身。当最后一袭香火熄去，天葬师收拾起器具，喇嘛诵完了最后一段超度的经文，送葬的人们平静离开，天葬台干净如冼。
久久散不去的，是丝丝余香。拉萨城里的生息渐渐热闹起来，炊烟和城里日复一日的香烟和合进来，浑为一体，如生之欢乐、死之平和。
我还会杀鸡杀鸭。
以前学解剖，记得是肝脏。
当天我还特意吃了猪肝。我全吃下去了。当作心理素质的强化训练。
（摘自2004年的摩旅日记。）
6月9日 雨晴 直贡梯寺 - 拉萨 150km
（并非广告：今天的内容可能会引起恶心，欲看者三思）
早上6点多就起来了，去看天葬。温泉离天葬台还有十几公里。天正在下雨，越走雨还越大。过了一个小镇，开始爬山，山上就是直贡梯寺，再往上就是天葬台。路太陡，摩托车载两人根本上不去，一个人可能也要用腿助力才能上去。把车停在路边，我们俩开始“徒步”。一人交了20块买路钱给庙里。
我们到达天葬台时，那里已经聚集了一帮游客，天葬师也已到了，他们身边放着两个麻袋。我猜那是尸体，但看尺寸又不象，太小了。再等不多久，天葬师打开了核心区的铁丝网，半赶半请，把人们集中到核心区的小屋旁。雨还在下，我们在屋檐下站定，离大块卵石铺就的天葬台不到十米。天葬师开始背着麻袋在天葬台绕圈，一个顺时钟方向，另一个逆时钟。之后把麻袋放在天葬台的正中。有人在天葬台旁点上了树枝和香料。一会儿呼呼啦啦不知从哪飞来了成群结队的秃鹫，一股浓烈的异味顿时弥漫开来。几个人将秃鹫挡在天葬台的外围。天葬师们一手提长刀，一手拿铁钩过来了，一边走一边将刀在铁钩上磨得霍霍作响。长刀划开麻袋，里面真是尸体。尸体被用绳子屈腿团身捆住，所以显得小。等长刀挑开绳子和衣服，人群中一阵骚动，原来这两具尸体都已经发绿了，是一男一女。天葬师将尸体手腕和脖子上的饰物挑开捡起，在围裙上擦了擦，看了看，放入口袋。接下来，一具从前胸开始，一具从后背开始，天葬师用铁钩钩起一块皮，用刀一划，连皮带肉削下来一长条，钩子一甩，皮条落在天葬师的身后。皮下是一层黄色的脂肪，再下面就呈暗红色的肉。那样子就和清真肉店卖的牛羊肉差不多。随着钩起刀落，尸体被开膛破肚，臀部四肢也都开了口子。天葬师退了开去，挡秃鹫的人也散开了，秃鹫们一哄而上。其场面惨不忍睹。转眼之间，就只剩下两幅骨架，唯有脚背和手指等肉少处还连着一点皮。挡鹰的人再度上场，将秃鹫赶到外围，天葬师将骨架和散落的皮肉收拢起来。又有天葬师提着大石锤和装着簪粑的脸盆上场了，先将骨架砸散，再和着簪粑将骨头砸得粉碎，一团一团抛到天葬台中。等全部的骨头都砸好，秃鹫又一哄而上，将骨粉吃了个精光。
整个过程不到两个小时。雨夹着雪一直在下。早上被溅湿的裤腿和鞋子传来一阵阵的凉意。更有一股凉意从心底升起，难道人生的终点就是这样？这还是被称做去上天堂，那下地狱之前会是什么样？
小心翼翼绕着天葬台走开，深怕踩到了人体的某个部分。下山的时候天放晴了，远处的山腰现出了一道彩虹。
（照片上的日期是北美时间）
在小镇上的一个藏餐馆吃面条。老板端上来两碗肉丝面。那肉丝竟是暗红色的。我差一点吐了。把肉丝扒到一边，强忍着恶心吞下了大半碗面条。
回到拉萨，送广东小伙去买飞机票。晚上吃了一顿丰盛但没有肉的分别餐。
更多我的博客文章>>>
我两次进藏的高原反应 桨板瑜伽：手臂平衡(arm balance)的几种体式 桨板瑜伽：单腿独立平衡 35年前的一场自行车旅行 划船课开始了我对这种，有机会也不会去。
。。。
清晨，城市和整个高原一样宁静，风，一丝一毫都已经停止，冷，让活人与死者一样都裹紧着衣装，短短的送葬队列，沿着布达拉宫后一条空旷的街道，无声无息地向北方的山坡上行走，慢慢地出了城，身影渐渐地变小，在没有扰动和尘埃污染的空气里，注视的目光却可以轻松达到。送葬的人们没有恸哭的哀伤，毕竟这只是一次转生的旅行，未来还会重逢。
拉萨城北山脚下色拉寺旁，突出的一块巨石，除去硕大的体形，与周围没有更多的不同，这便是逝者从尘世飞升的天葬台。几声低沉的法号中，此世中最后一柱香火已经点燃，在静止的空气中，香烟象一枝箭，笔直地钻向天空中升长，渐渐融化在蓝天里，鹰鹫锐利的眼睛发现了这缕香烟，呼摇着翅膀飞过来了，宁静中，仿佛可以听见翅尖带起的风声，鹰鹫拂散了香烟，在天葬台上围拢起来。而被扰动的香烟几轮翻转，消散得无影无踪，随之而去的，是此生的肉身。当最后一袭香火熄去，天葬师收拾起器具，喇嘛诵完了最后一段超度的经文，送葬的人们平静离开，天葬台干净如冼。
久久散不去的，是丝丝余香。拉萨城里的生息渐渐热闹起来，炊烟和城里日复一日的香烟和合进来，浑为一体，如生之欢乐、死之平和。
我还会杀鸡杀鸭。
以前学解剖，记得是肝脏。
当天我还特意吃了猪肝。我全吃下去了。当作心理素质的强化训练。